如何理解「當渾濁成為常態,清白就是一種罪」這句話？
1樓：hr聊生活
可以這麼理解，當人們認同了某一種價值觀和生活環境，就不會察覺這個環境之中存在的問題，所以就有這樣一句話： 入芝蘭之室，久而不聞其香。
這句話最早是出自魯迅在1925年3月5日創作的短篇**《長明燈》，魯迅塑造的「瘋子」形象，代表的就是在渾濁常態下，唯一的覺醒者
他的「瘋」並不是「瘋」在身上，而是「瘋」在了覺醒上，他敢於摧滅由封建思想和固執民眾共同建立的長明燈，而且他也意識到燈滅了，但是渾濁仍然存在。
當乙個人相信了乙個錯誤的價值觀後，不僅不會懷疑這個價值觀的問題，反而會認為正確的東西有問題，所以大家都將這個人視為「瘋子」。
而且任何乙個時代都有長明燈，任何乙個群體也是如此。
在另乙個群體中，或許並不是因為封建道德塑造的長明燈，而是因為群體的愚昧和無知，這就是群體劣根性。
對於群體來說，他們迷戀的是群體的歸屬感。
缺乏的是個體清醒的認知，在歸屬感之中尋找優越感。
而且他們更擔心被群體孤立的冷落。
2樓：
摘要。當渾濁成為一種常態，清白便是一種罪過」意思是渾濁的多了，成為了當前的潮流，清白反就是一種做作，因為它不是主流，所以就會被排斥，太特立獨行，太清清白白的人，就會被人們所攻擊。
南朝沈約撰寫的《宋書》中曾記載著這樣乙個小故事：
從前有乙個國家，它有一條河流名叫「狂泉」。民眾喝了狂泉裡的水，都毫無例外的發狂。
只有過國王喝的是井裡的水，沒有發狂。但由於民眾全都瘋了，反而覺得國王是乙個不正常的狂人。
於是大家商量，如何來治好國王的「狂病」，於是抓來了國君，給他針灸吃藥，什麼方法都用上了。
國王被折磨得受不住，便取狂泉裡的水來喝，結果國王和大家一樣，也得了狂病。
這樣一來，該國再也沒有乙個不一樣的人了，全國的人乙個個都非常高興。
其實在多數時候，可怕的並不是乙個人的瘋狂，而是群體性的共同瘋狂。
當混濁變成一種常態，清白就成了一種罪是什麼意思。
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當渾濁成為一種常態，清白便是一種罪過」意思是渾濁的多了，成為了當前的潮流，清白反就是一種做作，因為它不是主流，所以就會被排豎辯斥，太特立獨行，太清清白白的人，就會被人們所攻擊。南朝沈約撰寫的《宋書》中曾記載著這樣乙個小故事：從前有乙個國家，它有一條河流名叫「狂泉」。
民眾喝了狂泉裡的水，都毫無例外的發狂。只有過國王喝的是井裡的水，沒有發狂。但由於民眾全都瘋了，反而覺得國王是乙個不正常的狂人。
於是大家商量，如何來治好國王的「狂病」，於是抓來了國君，給他針灸吃藥，什麼方法都用上了。國王被折磨得受不住，便取狂泉裡的水來喝，結果國王和大家一樣，也得了狂病。這樣一來，該國再也沒有乙個不一樣的人了，全國的餘鉛缺人乙個個都非常高興。
其實激兄在多數時候，可怕的並不是乙個人的瘋狂，而是群體性的共同瘋狂。
我們都要時刻警惕這種群體性的瘋狂，當荒誕的思想在群體中流行時，乙個有著正常頭腦的人想要在眾人顛倒黑白的情況下保持清醒是極其困難的一件事。因為在首轎者乙個群體中帆隱，不接受這種荒誕思想的人反而會被認為是異類。100個人中，倘若99個人的思想都趨同，而那1個堅守真理者薯的人就會被覺得不正常。
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3樓：分享社會民生
渾濁的多了成為流行、潮流了，清白反就是一種做作，因為它不是主流，所以就會被排斥。但事實，清白沒有罪，當真正的罪多了，便不叫罪了，和它對立的叫罪，因為少數服從多數。
在人世當中堅持自己的本意，時間長了，人總是要融入到社會生活當中，總是要和他們一樣。如果太特立獨行了，太清清白白了，就會被人們所攻擊。
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