古代經歷了那麼多次疫病,都是怎麼解決的呢?

2025-04-04 11:40:34 字數 1526 閱讀 6346

1樓:愛憂傷的綿白糖

據人類有記載開始,每一次面對重大的突發疫情⌄都不得不採絕閉緩用最原始、最古老的方並模法,那就是「隔離」,除外再無別的更好的辦法。在古代,對「隔離」也有「離間」態肆之稱,所採用的「隔離」,

2樓:毅斤蘿蔔

盛唐時期,國力強盛,疫情出現後,長安城內醫療慈善機構甚多,官辦有「養疾坊」、民辦有「病坊」,寺院辦有「悲田坊」或是「福田院」,這些都是專門醫治或隔離病人的場所。到南宋時期畢老,官方陸續在各地建立有「安濟坊」,疫情發生,視病情輕重,做隔離防染,而且醫者還需要做病情記錄。明清時期,麻瘋病衫猜肆虐,在手塌公升南方多地⌄陸續建立有麻瘋病院,收容的麻瘋病人,還可在「隔離區」內,結婚生子,自由生活。

3樓:網友

不科學的方法不談。

古代解決疫情靠的是下面這些手段:

從源頭遏止疫情,這主要是一些蟲媒疾病,可由引燃篝火殺蟲,清除積水潭等方式實現防疫(絕大多數治理者其實並不知道原理,只是偶然發現可以這麼做。譬如黑死病的消滅,還有宋朝劉彝面對一場瘟疫搞了「雨汙分流」的舉措。)

找到疫苗,給予接種,形成群體免疫。(最好的例子就是牛痘的發現。另外我國很早就有用天花患者穿的衣服來接種人痘的。再有譬如狂犬病預防可見於葛洪的《肘後備急方》)

嚴格隔離,施行清零防疫。(早在《漢書》中,就有民疾疫者,舍空邸第的隔離舉措。西方鬧黑死病時,英國也出現過隔離防疫的事。)

推廣個人,公共衛生,甚至以此立法(這個可見於商鞅變法,其中在《漢書》中就提及當初商鞅要求「棄灰於道者,黥」,可見我國在戰國晚期就開始出現倡導個人及公共衛生的舉措)

將瘟疫**方子寫成文獻資料,流傳後世。伏簡譬如現在做過雙盲實驗的「蓮花清瘟」,實際上是張仲景所著《傷寒論》中一方的如正改進。張仲景可能不懂怎麼科缺橡褲學解釋他配的藥怎麼就能**一些疾病,或者至少改善瘟疫症狀反應,但不要緊,他以及和他做一樣事業的醫生們,將自己偶然發現的方子流傳了下來,後世總有人能用科學的方式論證他們的發現,甚至予以進一步改進提高療效或者適應其他病症。

古代時疫是什麼病

4樓:乾萊資訊諮詢

時疫,指一時流行的傳染病。

見《溫疫指遲論》。因癘氣疫毒從口鼻傳入所致,有強烈傳染性。其發病急劇,證情險惡。若癘氣疫毒伏於募原者,初起可見憎寒壯熱,旋即但熱不寒,頭痛身疼,苔白如積粉,舌質紅絳,脈數等。

治以疏利透達為主,用達原飲、三消飲等方。若暑熱疫毒,邪伏於胃或熱灼營血者,可見壯熱煩躁,頭痛如劈,腹痛洩瀉,或見衄血、發斑、神志皆亂、舌絳苔焦等。

治宜清瘟解毒,用清瘟敗毒飲、白虎合犀角公升麻湯等方。參見疫、天行、時行、溫疫發斑等條。

古代時疫是什麼病

5樓:最強大腦花

時疫,一時流行的傳染病。

宋 蘇軾 《聖散子敘》:「若時疫流行,平旦於大釜中煮之,不問老少良賤,各服一大盞,即時氣不入其門。」

元 劉致 《端正好·上高監司》套曲:「遭時疫無棺活葬,賤賣了些家業田莊。」

6樓:天若秋水

就是瘟疫,主要是指傷寒和鼠疫。

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