1樓：無地無天一地詩
至於喝茶前為什麼要焚香，這就要從「香道」與「茶道」這對孿生兄弟說起。從本質上來看，香道和茶道一樣，都是一種具有文化意味的活動。中國古代文人雅士把焚香、掛畫、插花、品耐殲茗結合在一起，創造出一種豐富多彩的藝術品鑑活動。
為何香道與茶道密不可分？細細想來，你會發現品茶與品香是有共通之處的：靜與慢。
品茶也好，品香也罷，都有個鼻觀的過程。對香品，宋昌舉沖人即有「清、甘、溫、烈、媚」五品之標準。品香需要對香味有乙個直接的把握，能準確嗅出香的甜味、涼味、苦味、清香氣味，為感知香味打好基礎。
而我們所熟知的茶品也一樣有各種不同的香型，如花香、果答稿香、巖韻、陳香等，品茶也有「香、清、甘、活」的標準。<>
2樓：炒蛋哥
品茶在我國是雅俗共賞的生活藝術，可大雅，可大俗。但是，茶一旦與香結合則必須是極精緻、極高雅的詩意生活。明朝人徐惟在《茗譚》中論述茶與御梁檔香 的關係時說：
品茗最是清事，若無好香佳爐，遂乏一段幽趣；鎮亂焚香雅有逸韻，渣首若無名茶浮碗，終少一番勝緣。是故茶香兩相為用，缺一不可。」
在茶室中焚香品茗與在香堂演示香道不同，應以茶為主，焚香的過程應儘可能簡化。中國茶藝與香藝的結合，應在發揚光大傳統文化的前提下，融入時代 特點，形成自己的特色。<>
焚香煮茶
3樓：雙麗劍
焚香、煮茶歷史悠久，是中國的傳統雅生活。
在陽光燦爛的冬日暖陽照耀下，沐手燃香。香氣嫋嫋公升起，瀰漫整個空間。馨香撲鼻而來，緩緩沁入肺腑。
懷著虔誠之心，戚纖攜感恩風調雨順，衣食無憂；感恩平安和平，可享安居樂業；感恩父母子女家人康健，夫妻恩愛，朋友友善，鄰里和睦……感恩一切該感恩的。
馨香公升騰，思想昇華，靈魂淨化。頓悟香之嗅覺之美、氛圍之美、表現之美、意境之美。
在馨香之中，於普洱茶餅高伏裡敲出5克左右的茶，置於蓋碗中，用開水清洗一遍，再撥入茶壺之中，開始煮。
不急不燥，聽一首古琴之曲，輕撫紙質書籍，緩緩閱讀，書香便緩緩從書中逸出，美妙時光該當如此。
悠閒中，茶開了，茶香濃郁，與燃香混合，香味獨特。將火調小，文火煮5分鐘即可。將過濾網放在公道杯上，茶湯先濾進杯中，再把公道杯裡的茶湯豎沒分享至每人的杯中。
茶倒七分滿，留下三分是人情。端起茶杯，先觀琥珀茶色，再嗅旖旎茶香，氤氳繚繞，心神為之盪滌。便覺歲月靜好，怡然自得。
茶道中所說的焚香靜氣中的香是什麼香
4樓：探尋星球菌
香指的是經過「合香」方式製成的各式香丸、香球、香餅或香的散末。
古人《香譜》記載斯時焚香用的香為經過「合香」方式製成的各式香丸、香球、香餅或香的散末，而非今日之線香。其原料為蜜、棗膏、白芨水、蠟（軟香）等等。焚香需要藉助炭火之力，並非直接燃燒。
焚香時須不斷往香爐內新增各種配料，以保證香氣的質量。
香爐中的炭火燃得很慢，火勢低微，久久不滅。古人追求焚香的境界，會盡量減少煙氣，使香味低迴悠長。對於焚香之趣，古書上多有論述。
無論琴茶，焚香都是收斂心情的必備程式。焚者灼燒也，香者祭拜之用，古人多以焚香來祭拜和靜心。古時也有「焚香計時」之法。
萬和與萬家樂有何關聯，萬和與萬家樂有何關聯
沒有關聯，兩家都是在廣東順德的專業做燃氣熱水器起家的上市公司。萬家樂和萬和是一家嗎？萬家樂和萬和都是廣東順德的企業，但是兩家獨立的企業。萬和成立於1993年8月，是國內生產規模最大的燃氣具專業製造企業，以 燃氣具專家 為品牌定位，生產燃氣熱水器 燃氣灶具 燃氣壁掛爐 燃氣燒烤爐 燃氣空調 燃氣取暖器...
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他們都是學 易經 的 佛家修行人有觀過去未來之能 占卜是道家所修的法門 命是天註定的,但是也不離因果。佛家的 八大人覺經 中所說的 世間無常，國土危脆。機緣巧合是註定的，命運確實也是變通的，其實這並不矛盾，當有一天你發現即使你知道命運會這樣，而你自己無法改變的時候你就明白了！改變命運豈是這樣容易的?...