1樓：網友
沒發現有 於 字啊？
是「欲」吧？ 準備的意思。
曾子殺髭的譯文
2樓：檢新
曾子的妻子上街去，他的兒子跟在後面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對兒子說：你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃。
曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：我只是哄小孩才說要殺豬的，不過是玩笑罷了。 曾子說：
小孩不可以哄他玩的。小孩子並不懂事，什麼知識都需要從父母那裡學來，需要父母的教導。現在你如果哄騙他，這就是教導小孩去哄騙他人。
母親哄騙孩子，孩子就不會相信他的母親，這不是教育孩子成為正人君子的辦法。後來曾子就把豬烹製了。 出處。
曾子殺彘》選自《韓非子·外儲說左上》
韓非，生於周赧王三十五年，卒於秦王政十四年（約前281年-前233年），韓非為南韓公子（即國君之子），漢族，戰國末期南韓人(今河南省新鄭）。是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓非」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。 韓非的著作，是他逝世後，後人輯集而成的。
據《漢書·藝文志》著錄《韓子》五十五篇，《隋書·經籍志》著錄二十卷，張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以為劉向《七錄》)也說「《韓子》二十卷。」篇數、卷數皆與今本相符，可見今本並無殘缺。自漢而後，《韓非子》版本漸多，其中陳奇猷《韓非子集釋》尤為校注詳贍，考訂精確，取捨嚴謹；梁啟雄的《韓子淺解》尤為簡明扼要，深入淺出，功力深厚。
曾子殺髭的介紹
3樓：培凡
曾子殺彘》作者韓非子，是一則寓言故事，講述曾子為了不失信於小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃。韓非子目的是在宣揚他的重法守信的法制思想，要統治者制定嚴酷的法律。
曾子殺髭的原文
4樓：盍瑤
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「女還，顧反為女(rǔ)殺彘。
妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。
曾子曰：「嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。
今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。」 遂烹彘也。
求《曾子殺髭》譯文及其中部分字詞解釋
5樓：網友
譯文：曾子的妻子上街去，他的兒子跟在後面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對兒子說："你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃。"
曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說："我只是哄小孩才說要殺豬的，不過是玩笑罷了。"
曾子說："小孩不可以哄他玩的。小孩子並不懂事，什麼知識都需要從父母那裡學來，需要父母的教導。
現在你如果哄騙他，這就是教導小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩，小孩就不會相信他的母親，這不是教育孩子成為正人君子的辦法。"
說完，曾子便殺了豬給孩子吃。
賞析：曾子為了不失信於小孩，競真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在於用誠實守信的人生態度去教育後代、影響後代。但這不見得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過是宣揚他的重法守信的法制思想，要統治者制定嚴酷的法律，然後有法可依，有法必依，執法必嚴。
曾子殺髭
6樓：kathy_穎
這是一則很有名的古人家庭教育故事。故事講明羨橋的是曾子的妻子要上街，她的小兒子哭鬧著也要跟著去。曾妻便哄兒子說：「你回去等著我回來殺豬讓你吃肉。」
曾妻剛從街上回來，就看到曾子真的要殺豬，她急忙阻攔道：「我只不過是跟孩子說著玩哄他的。」曾子說：
同小孩子是不能開玩笑的。孩子年幼沒有知識，處處會模仿父母，聽從父母的教導。今天你欺騙他，激猛就是教他學你的樣子騙人。
做母親的欺騙自己的孩子，那孩子就不會相信自己的母親了。這不是教育孩子的好辦法啊！」於是，曾子殺了那頭豬，煮了肉給孩子吃。
這個故事告訴父母：在任何時候，都不能欺騙孩子。因為父母是孩子最直接的模仿榜樣，父母的一言一行一舉一動，都會對孩子產生巨大的影響，孩子派缺都要跟著學。
所以父母在孩子面前行為要特別慎重。在這裡，說明曾子充分認識到家庭教育言傳身教的特點，家長的以身作則是教育子女成功的保證。我們有些父母認為，跟小孩子說話何必當真，這種想法是不懂得家庭教育，是很有害的。
曾子殺彘中「其」的意思
7樓：網友
」曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰。前「其「指曾子之妻，後「其」指孩子。
8樓：蒼梧夫人
【原文】曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「女還，顧反為女殺彘。
妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。
曾子曰：「嬰兒非與戲之也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。
今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。」遂烹彘也。
其中有兩個「其」字，兩個都是「他的」的意思，但第乙個是指曾子，第二個是指曾子的娃。
曾子殺髭的練習
9樓：如匪浣衣
跟著他（他）
等到回來。只不過是跟(他）
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