古代楊光是誰的兒子,古代誰的兒子有一百個

2025-03-17 20:20:12 字數 3060 閱讀 4256

1樓:何處流光照月明

楊榮(1371年—1440年7月30日 ),原名道應、子榮 ,字勉仁,建安(今福建建甌)人。明初著名政治家、文學家、內閣首輔,與楊士奇、楊溥並稱「三楊」,因居地所處,時人稱為「東楊」 。為建文二年(1400年)進士,授翰林編修。

明成祖朱棣即位後,楊榮受其賞識,得以入閣,累遷至文淵閣大學士、翰林侍讀,任首輔。在成祖去世後,幫助明仁宗朱高熾順利即位,拜太子少傅、謹身殿大學士兼工部尚書。此後隨從明宣宗朱瞻基平朱高煦叛亂。

宣德十年(1435年),進公升少傅。明英宗即位後,與楊士奇等同心輔佐。正統三年(1438年),楊榮公升任少師。

正統五年(1440年),楊榮病逝,年七十,贈光祿大夫、左柱國、太師,諡號文敏。康熙六十一年(1722年),從祀歷代帝王廟。 楊榮性警敏通達,善於察言觀色,尤其是在明成祖時最為突出。

在文淵閣治事三十八年,謀而能斷,老成持重,尤其擅長謀劃邊防事務。史稱其「揮斤遊刃,遇事立斷」 ,被比作唐代的姚崇。 楊榮既以武略見重,又好詩文,他和楊士奇、楊溥等多有唱和,為「臺閣體」文學代表人物之一。

著有《後北征記》、《楊文敏集》等。

2樓:周

楊堅的兒子。

隋朝開國皇帝)

古代誰的兒子有一百個

3樓:匿名使用者

人們常常用「文王百子」來表達多子多福的美好願望,「文王百子」出自《詩經•大雅•思齊》裡的一句話:「大姒嗣徽音,則百斯男」,而電視劇集《封神榜》以及《封神英雄榜》中都提及雷震子是姬昌的第100個兒子。那麼姬昌真的有一百個兒子嗎?

如果不是真的,那麼姬昌一共有幾個兒子?為什麼又說姬昌有100歌兒子呢?

詩經•大雅•思齊》是一首 歌頌周文王修身、齊家、治國的詩。其中有一句「大姒嗣徽音,則百斯男」,意思是周文王的正妻太姒,由於繼承了文王母太任、文王奶奶太姜的美德,生了很多兒子。這裡的「百」是虛指和誇張,其言多,並非說周文王正正好好有一百個兒子。

據《史記·管蔡世家》記載,周文王與太姒一共生了十個兒子,長子伯邑考,次子周武王姬發,三子管叔鮮,私自周公旦,物資蔡叔度,六子曹叔振鐸,七子成叔武,八子霍叔處,九子康叔封,幼子冉季載。十子之中只有姬發、姬旦賢能,周文王便立姬發為太子。文王死,姬發繼位。

也有歷史記載,姬昌有二十二個兒子,上面所說的十位是他與正妻太姒所生,是嫡子,他與其他幾個妾一共生了十二個兒 子(庶子)。

唐朝李治是誰的兒子

4樓:網友

是唐太宗的兒子,武則天的老公(應該是第二個老公),唐玄宗的爺爺。

5樓:最後誰都沒選

唐太宗李世民和長孫皇后的嫡三子,行九。

6樓:網友

唐高宗李治是唐太宗李世民的兒子。

7樓:普碧玉

太宗與長孫皇后的嫡子。

《西遊記》裡涇河龍王的九個兒子都是誰

8樓:花戲舞蝶

涇河龍王的九個兒子。

第乙個小黃龍:

見居淮瀆,也就是在淮河。

居住。在古代淮水。

與與長江、黃河和濟水並稱「四瀆」。

第二個小驪龍:

見居濟瀆,居住在濟水。

第三個青背龍:

佔了江瀆,在長江。

第四個赤髯龍:

鎮守河瀆,鎮守黃河。

第五個徒勞龍:

與佛祖司鍾,掌管、把握、負責時間的。

第六個穩獸龍:

與神官鎮脊,宮殿式建築,有上脊五條,四角各有獸頭六枚。五脊,指大脊及四條垂脊。正脊兩端有龍吻,又叫吞獸。

四條垂脊排列著五個蹲獸。統稱「五脊六獸」。這是鎮脊神獸:

祁吉祥、裝飾美和保護建築的三重功能。

第七個敬仲龍:

與玉帝守擎天華表。

古代宮殿等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案。敬仲龍是守護擎天華表的龍。

第八個蜃龍:

砥據太嶽。第九個鼉龍:

因年幼無甚執事,居黑水河養性,待成名,別遷呼叫。可他在黑水河興風作浪,捉走唐僧。

企圖吃唐僧肉以求達到長生不老,後被摩昂太子收服。

傳說中的十個太陽是誰的兒子

9樓:百分百有緣無分

帝后的 最早的大百科全書《山海經》中有這樣乙個故事:「東海之外,甘泉之間,有羲和之國。有女子名羲和,為帝俊之妻,是生十日,常浴日於甘淵。

也就是說,羲和國中有個女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十個太陽。「太陽之母」這是關於羲和的傳說之一。

古代誰的第三個兒子是鰲頭

10樓:彥為止

海龍王的第三個兒子是鰲頭,是三太子鰲丙。

古代愚順的兒子是誰

11樓:最強大腦花

郭巨埋兒。

元朝人編寫的《二十四孝圖》上有乙個「埋兒奉母」的故事:說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死後,他把家產分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養母親,對母極孝。後來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養這個孩子,必然影響供養母親,就和妻子商量:

兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親。」夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。 幸好挖出一罈金子來,才免了兒子一死。

元代郭居敬雖把這個故事列入二十四孝,並極為推崇,但卻有許多後來人對此並不讚賞。認為郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家「天地之性,人為貴」的人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。

古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻五臟的,極少有為父母去殺人的。《孝經》雲:「父母生之,續莫大焉,君親臨之,厚莫重焉,故不愛其親,謂之悖德。

為了節約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛孫之心,二則陷老母於不仁。所以後來有人把這種孝舉,稱為「愚孝。」

乾隆到底是誰的兒子

12樓:小海說歷史

秦始皇到底是誰的兒子,呂不韋的?,其實趙姬身上就有答案。

13樓:匿名使用者

雍正的兒子。不是漢人。滿人來的。

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