西夏時期靈州的歷史地位

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宋鹹平五年（1002年），西平王李繼遷攻佔靈州，改名為「西平」，並在此建都。宋寶元元年（1038年），李元昊遷都「興慶」，國號「大夏」（史稱「西夏」），改"西平"為"西平府"。靈州位於夏州的西側，倚負賀蘭山，帶引黃河，地位衝要，是唐、宋時代西北邊疆的著名重鎮。

在靈州的西面，是我國古代通往西域的要道——河西走廊，靈州的西南面，則是吐蕃部落分佈地區。因而靈州成了漢、回鶻、吐蕃和党項各族勢力爭奪的焦點。西元1002年李繼遷率五萬精兵一舉攻克靈州，因繼遷被北方的遼國封為西平王，逐改靈州為西平府。

李繼遷非常喜歡靈州的山川形勢，認為「西平北控河、朔，南引慶、涼，據諸路上游，扼西陲要害，若繕城浚濠，練兵積粟，一旦縱橫四出，關中莫知所備。」第二年，李繼遷遷居靈州，在此修城挖壕、練兵積糧、大興土木、建造宮室宗廟。實質上党項族政權的政治經濟中心從夏州遷到了靈州。

李繼遷此次遷都的直接原因有三：

其一，西夏原來的根據地銀、夏一帶，東南是北宋王朝領土，東北為強大的遼國，軍事上易受威脅，也不利向外擴張。而靈州地區水草豐美，地繞五穀，而且是軍事實力相對較弱的回鶻、吐蕃等民族的活動範圍，便於向西北方開拓疆域。

其二，靈州地區據諸路上游，扼西陲要害，其地理位置比銀、夏一帶優越得多。靈州是當時西北地區的交通要衝，有四通八達的道路網。晚唐以後，絲綢之路，主要通過靈州走向西域。

其三，靈州農牧業發達，土地肥沃，物產豐美，俗有「塞上江南」之美稱。得黃河灌溉之利，旱澇保守有建都的坦遲優越經濟環境。

西元1020年，李繼遷之子李德明將西夏政權的都城由靈州遷至懷遠鎮，改名興州（今銀川）。從西元1002年李繼遷猜信備打下靈州至1020年李德明遷都興州，靈州做為西夏政權的政治、軍事、文化中心長達18年之久。當時西夏雖未稱帝，但李繼遷、李德明父子在其領土內早已稱制為王。

且在他們的擴張過程中，選擇了當時具備建都條件的靈州做為國都。因為當時的靈州城憑藉黃河之利，林穗毀草豐美、經濟富庶、交通便利，便於西夏政權控制它的國家，兼備了建都的自然，經濟、軍事條件，西夏兩代國君在靈州苦心經營，從歷史史實上理解，實乃真正意義上的西夏這個地方政權的都城。

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靈州是西夏的邊陲重地，是防衛他們的首都最要屏障。

靈州的歷史

3樓：蘋果系列

靈州，初曰靈洲，西漢惠帝四年（前191年）置。《漢書》記載：「靈洲，惠帝四年（西元前191年）置。

有河奇苑、號非苑，莽曰令周。師古曰：『苑謂馬牧也。

水中可居曰洲，此地在河之洲，隨水高下，未嘗淪沒，故號靈洲。』又曰河奇也。二苑皆在北焉。

靈洲屬西漢北地郡管轄的19個縣城之一。據此說明，靈州建城，至今已有2203年（西元前191年——2012年）的悠久歷史。

後漢書·郡國志》北地郡中則記載為「靈州」，屬東漢北地郡管轄的六個縣城之一，說明「靈洲」（靈洲）在東漢時改為「靈州」（靈州）。（東漢班固撰：《前漢書》：

卷二十八下《地理志》第八下「北地郡·靈洲」；「北地郡」。上海古籍出版社，1986年12月，第一一五頁。宋范曄撰：

後漢書》：卷三十三「郡國志」，上海古籍出版社，1986年12月，第七六頁。)

右圖：寧夏大學歷史系教授白述禮撰：靈州歷史研究專著：

走進靈州》一書封面。該書系作者為紀念靈州建城2200週年（西元前191年——2009年），由中國文化出版社於2009年12月出版。

在今寧夏吳忠市境內2003年前後，發現數百唐墓，其中一座唐墓出土《大唐故東平郡呂氏夫人墓誌銘並序》，墓誌銘記載：呂氏夫人「至於靈州私第」，「殯於回樂縣東原」，回樂縣是靈州治所，與靈州同城，考古專家認定：呂氏夫人墓誌銘發現是古靈州城址在今寧夏吳忠市境內的考古出土文物佐證。

今吳忠市境內還有古城，即古靈州城的歷史遺留。吳忠市境內還有瓦渠、棗園、板橋為明代官府為古靈州城遺民所建村落遺存。在今天靈武市城中鑫祥花園附近還有明代靈州古城遺址。

但靈州的歷史是在新靈州即靈武市延續的，在中華人民共和國成立之前新靈州為銀川南部最大城市。靈武（新靈州）從明代建城，延續了兩千多年前始建的靈州的歷史。吳忠市和靈武市，都是古靈州的繼承者。