1樓：居佩諾
意識具有選擇和適應攜肢做、記憶和理解的功能、儲存和傳送資訊的功能。認識是思維運動的必然現象。形上學顧名思義就是，形式上相同的一種理論。
相對主義顧名思義就是辯衡否定真理的絕對性的理論。詭辯主義在形式邏輯上就是悖飢滾論。
哲學中.如何理解意識的定義.
2樓：世紀網路
意識意識到目前為止還是乙個不完整的、模糊的概念。一般認為是人對環境及自我的認知能力以及認知的清晰程度。研究者們還不能給予它乙個確切的定義。
約翰·希爾勒通俗地將其解釋成：「從無夢的睡眠醒來之後，除非再次入睡或進入無意識狀態，否則在白天持續進行的，知覺、感覺或覺察的狀態」[1],現在，意識概念中最容易進行科學研究的是在覺察方面。例如，某人覺察到了什麼、某人覺察到了自我。
有時候，「覺察」已經成為了「意識」的同義詞，它們甚至可以相互替換。目前在意識本質的問題上還存有諸多疑問與不解，例如在自我意識方面。現在對意識這一概念的研究已經成為了多學科的研究物件。
意識問題涉及到的學科有認知科學、神經科學、心理學、電腦科學、社會學、哲學等。這些領域在不同的角度對意識進行的研究對於澄清意識問題是非常有幫助的。
意識和認識的區別和聯絡？用哲學觀點解答。
3樓：海瑞兩千
一、從哲學範疇這個角度講：
1、相對於「物質」而言的「意識」，即從「物質與意識」的關係，何者為「第一性」這個問題上而言，屬於「本體論」範疇；
2、從「意識」與「認識」的關係角度講，兩者皆屬於「認識論」的範疇；
二、認識和意識兩者的區別與聯絡：
1、就「意識是對客觀存在的反映」而言，在用法上，兩者有時是同義詞。例如：「正確的認識」、「正確的意識」；
2、但也存在區別，即：
a.「意識」這個術語通常用來傾向於指稱人的大腦對客觀存在的「反映的結果」，通常可以以「概念」形態表現出來；
b.「認識」這個術語通常用來傾向於指稱「反映的過程」。例如：
人們常說：「需要乙個認識的過程」即：「認識過程」；但絕少說「需要乙個意識的過程」；作為「過程」而言的「認識」不存在「主動」與「被動」的分別；
c.「認識」是個複雜的行為過程，是各種各樣「潛意識」和「自覺意識」的集合或聚合的過程；單一的「意識」不能對事物形成完整的認識；因此，「認識」是各種「意識」聯結起來的過程；通過這個過程從而形成新的意識。
一樓的答案，有些地方似是而非、自相矛盾！
1、 照樓上的說法：「主動意識」就是「認識」？「認識是人主動地感知物件、理解物件的結果」，難道「主動意識」就不是「人主動地感知物件、理解物件的結果」麼？
2、事實上，是存在所謂「被動的認識」的；「認識」也不都是「主動的」——否則就不會存在「頓悟」一說！
4樓：網友
一、意識和認識。
1、意識和認識分屬於不同概念；意識是辯證唯物主義的重要概念。而「認識」是辯證唯物主義認識論的主角。
2、意識可能是主動的也可能是被動的，而認識肯定是主動的。意識的本質是：客觀存在在人腦中的反映，也就是說不論是自覺或不自覺，只要客觀事物作用於人的感覺器官，人就會有意識發生，即意識有主動意識和被動意識之分；而認識是人腦對客觀事物的反映，即認識是人主動地感知物件、理解物件的結果；
3、意識是對於物質而言的，是從世界觀的角度加以規範，意識是人腦的產物，是物質世界在人腦中的反映；認識則強調人類認識世界的途徑、方式和方法，兩者闡述問題的角度和方法都是不同的；
4、在使用範疇方面有所區別，意識與之相對應的概念應該是物質；認識對應於實踐。
1、體系不同 意識屬於唯物論 認識屬於認識論 2、含義不同 意識是 客觀事物在人腦中的反映（含主動形成和被動接受） 認識是 人腦對客觀事物的反映（主動形成） 3、層級不同 意識包括 感覺和思維 認識包括 感性認識和理性認識 4、對應的概念不同 意識與物質對應 認識與實踐對應。
哲學上 意識和認識有什麼區別？
5樓：網友
一、性質不同。
1、認識：主體在發現客體對主體有影響後，在思維組織產生的認知意識的引導下，感知組織主動地收集目標客體的屬性和規定的知識，有目的地系統、系統地發現了主體生存與發展所面臨的現實危機、矛盾與問題，並通過主體的行為來**解決問題的途徑。
決策者遇到的矛盾和問題的意圖、方法、路線和方案。
2、意識：物質的一種先進有序的組織形式。指生物體從其物理感知系統中所能感知的特徵與相關的感知和加工活動的總和。它必須與精神、理性和真理的概念清楚地區別開來。
二、產生不同。
1、認識的發生、發展和結束，是在認知意識的指導下實現的，是認知意識的表現。認知過程是指在知識發生之前就已經確立的認知意圖、計劃、路線和規則的過程。
2、意識是思維主體處理資訊的產物。沒有思維主體和思維活動就不可能產生意識。思維主體是能夠主動操縱資訊的物質（如採集、傳遞、儲存、提取、刪除、對比、篩選、判別、排列、分類、變相、轉形、整合、表達等等作業）。
6樓：俞根強
意識，是人腦中的思維活動，經常是指主動的思維。被動的思維，經常被稱為無意識的。
認識，指人腦外的事物到人腦中的反映。這方面與意識的區別很明顯。此外，也指人腦中的判斷，這方面與意識的範圍上不同。
7樓：上水
在馬克思主義哲學裡，意識是相對於物質的概念範疇，指與物質對立統一的精神現象。而認識則是人腦在實踐基礎上對客觀事物的能動反映，是意識的表現形式之一，兼具主客觀性。用手機提問我只能說99個字，說不清撒！
8樓：快樂科學大師
意識是認識的基礎，認識是意識的能力的表現與活動而已。
9樓：城池
簡單地說意識是主觀的，認識的客觀的，是經過分析總結得出來的。
高中哲學方面的認識具有哪些特點
10樓：撿點科技小知識
辯證唯物主義認為認識有以下特點：
1、認識具有反覆性。
從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從認識的客體來看，客觀事物是複雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有乙個過程。這就決定了人們對乙個事扮核物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反覆才能完成。
2、認識具有無限性。
認識的物件是無限的變化著的物質世界，作為認識主體的人類是時代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的。因此，人類認識是無廳手掘限發展的，追求真理是乙個永無止境的過程（終極真理是不存在的）。
3、認識具有前進性和上公升性。
認識運動的反覆性和無限性表明，對真理的追求是一種波薯橘浪式的前進或螺旋式上公升的過程。
高中政治 聯絡的多樣性舉例，高中政治哲學問題，聯絡的多樣性是什麼意思？最好舉些例子解釋下，謝謝了！
什麼是聯絡？聯絡的特徵是什麼？所謂聯絡就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響 相互制約和相互作用。特徵 1 聯絡具有普遍性 2 聯絡具客觀性 3 聯絡具有多樣性 2 聯絡的普遍性是什麼？聯絡的普遍性是指世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或者那樣的聯絡 3 聯絡的客觀性及其要求是什麼？1 含...
高中政治必修四關於馬克思主義哲學問題
a階級性沒有體現 不選抄。b歷史觀沒有體襲現bai不選。d革命性沒有體現不選。c入選 世du界觀是zhi 人對事物的基本dao看法,即辯證唯物主義的基本觀點,方 時解決問題的指導思想,即思想方法 解放思想 實事求是。排除法是一種常用的方法,加油哦 實事求是是 主觀與copy客觀相符合,即bai 人的...
是哲學問題，如何證明自己不是在做夢，求要說的有理有據
您這個問題提的來真的太有水準了，源既然您說是一個哲學bai問題而不是 盜du夢空間zhi 的觀後感，我就簡要地從dao哲學上講一下。這個問題始於笛卡爾的兩個思想實驗，其中一個是夢的實驗，主要構成的矛盾是做夢者無法證明自己當下的狀態，笛卡爾的策略是通過上帝的真實無妄來保證的，但這顯然不能讓人滿意。到了...