是哲學問題,如何證明自己不是在做夢,求要說的有理有據

2021-04-11 11:00:22 字數 5983 閱讀 9696

1樓:匿名使用者

您這個問題提的來真的太有水準了,源既然您說是一個哲學bai問題而不是《盜du夢空間zhi

》的觀後感,我就簡要地從dao哲學上講一下。這個問題始於笛卡爾的兩個思想實驗,其中一個是夢的實驗,主要構成的矛盾是做夢者無法證明自己當下的狀態,笛卡爾的策略是通過上帝的真實無妄來保證的,但這顯然不能讓人滿意。到了現代,對此實驗有一個加強形式,被稱作「缽中之腦」,參見普特南的《理性、真理與歷史》,這涉及到認知辯護等一系列問題,可以說這個加強形式確實構成一個困境,要證明自己不是做夢充滿重重困難,因為這從邏輯上永遠都能找支援該命題的負命題的理由。

哲學家們對此的態度無非是存疑——將其擱置起來,因此,說到底笛卡爾的方式才是令人滿意的。

怎樣證明自己不是活在夢中

2樓:乖乖de多多

據說,人在夢中是沒有顏色還是沒有聲音來著…………還有,夢裡的人是沒有感覺的哦~~(親身證實過的!~)所以你可以掐自己一下!

打自己一巴掌!

扭自已!嘿嘿。

3樓:匿名使用者

找一個計算器,按出六位數乘六位數的答案,這個你在夢中不能馬上算出來的吧?

4樓:落葉一瞬間

人生,是那麼短暫,就像流星一般。

人生如夢,夢如人生,當你為自己的人生作出不平凡的貢獻時,就會有與夢不同的效果。若你沒有任何的偉大功績,走完這再平凡不過的人生時,就會發現,那彷彿一場夢。

心涼了。

只有在你有限的人生中,做出有用的事,那麼,人生不是夢!

5樓:

即使你是活在夢中那有怎麼樣呢?

就算你是在做夢,那就一定要把這個夢做好、做的有價值,別等醒來後發現自己什麼也沒有收穫。

總而言之,人生就像是一場夢吧,過好、過踏實人生中(夢中)的每一天是我們現在最重要的任務。

還有樓主想得太多了...

6樓:黑客

有個故事就叫「莊周夢蝶」。

你要想證明你是否活在夢中只有當你「夢見」自己活著才說明自己活在夢中,反之你就沒有活在夢中

7樓:匿名使用者

感覺到痛了!

心痛了~肉體痛了~就會明**境破滅的痛才是回到現實的軌道~

8樓:ab貝殼

如果找到了夢醒的時候

也就是能夠證明你不是在夢中的時候

糟糕的是連這個都不好證明

9樓:匿名使用者

朋友,我覺得你應該問「怎麼證明自己不是神經病」,只有周圍的人都是神經病,你才不是神經病。只有周圍的人都是假的,周圍的環境都是虛幻的,你才是生活在夢中的,如果無法證明前者,即無法證明後者。

10樓:無毒蚊子

問這種問題很有莊子的風範啊.

分不清又怎樣呢?知道自己存在(過)就行了.

11樓:匿名使用者

首先,白天你應該每隔一段時間(大概1小時左右)要自己的手指一下或者是原地跳一下(這樣是為了形成條件反射,這樣做兩天左右,就是在夢中,你也會不自覺的座以上兩種動作)。如果感覺疼或者能感受到萬有引力,則證明你不是活在夢中。反之如果你沒有疼痛感,或者是由擺脫萬有引力的束縛並且飛了起來,則說明活在夢中。

12樓:永恆的安眠

如果解決了這個問題就解決了唯物與唯心主義的對立

而這個問題幾百上千年來都沒有定論

13樓:冰原夢

夢與現實是兩個不同的概念但又是緊緊相連的,人的實體不可能活在夢中,因為夢是你的精神層面,是虛幻的,由思想構成,但是思想又存在於你的身體中,所以他們是相連的,但你的實體不可能活在夢中。

14樓:筱額

這麼說,你是覺得自己生活在夢中?~

那 請你說出你的理由~

如果沒有理由 那麼 你不是活在夢中

15樓:楚糖糖

有一本書叫"what does it all mean"

第一章對這個問題有比較系統的解釋

16樓:

是的,有時候也在設想,塵世生命結束的那一刻,突然發現是自己夢醒的一刻。。。

17樓:己自知

不好說,每個人都有過體驗:如果在夢中,我們自己根本就無法思考,隨著夢中情況的變化而變化,如果在現實生活中,我們自己就可以思考了。

18樓:紫藤閒雲

去做.去拼搏用事實證明給他們看.你不是虛幻者

19樓:赫拉曼迪斯

看看你自己在正常情況下還能不能進行中等複雜的邏輯分析,說白了,做幾道數學題你就知道了,呵呵

20樓:匿名使用者

不可證明,也許夢才是現實,現實才是夢,只是這個夢(即現實)具體並有連貫性,那個現實(即夢)不具體,不連貫,所以分稱為夢與現實,二者沒有區別。

火車壓到五個人,如果改道,只壓到一個人,怎麼選擇,我記得反映了一個哲學問題,是什麼

21樓:匿名使用者

電車難題也叫電車悖論

最早是由哲學家philippa foot提出的,用來批判倫理哲學中的主要理論,特別是功利主義。功利主義提出的觀點是,大部分道德決策都是根據「為最多的人提供最大的利益」的原則做出的。從一個功利主義者的觀點來看,明顯的選擇應該是拉拉桿,拯救五個人只殺死一個人。

但是功利主義的批判者認為,一旦拉了拉桿,你就成為一個不道德行為的同謀——你要為另一條軌道上單獨的一個人的死負部分責任。然而,其他人認為,你身處這種狀況下就要求你要有所作為,你的不作為將會是同等的不道德。總之,不存在完全的道德行為,這就是重點所在。

許多哲學家都用電車難題作為例子來表示現實生活中的狀況經常強迫一個人違揹他自己的道德準則,並且還存在著沒有完全道德做法的情況。

22樓:2啊打啊

環境的代入感會影響你的判斷。無論題目怎麼出,他都如一樓說的一樣,是一個過程與結果的問題,並且最終都會背上罵名。不改道撞向5個人屬於恪守規定的不可抗力,而改道撞向1個人屬於**。

你選擇一者就會有另外一者的答案出來指責你。答案將永遠與你的選擇相悖,知道吧?這就是沒有正確答案的原因。

但是我認為,你畢竟不可能知道所有被撞的人的品德的美善,在危機關頭下,你要堅信你做的。那5個人畢竟有很大可能是違規,我們不可能將過錯強加到另一個人身上。而且,法律會保你不判**罪,選擇1個人就不一定了。

這只是個人的看法,總之,不要讓其他因素決定你的判斷。

23樓:含煙火鍋

看司機的價值觀了。

分析:搬動,這是認為人是寶貴的,價值觀偏向本我一方。

不搬動,這是認為我做應該做的,價值觀偏向超我一方。

價值觀是人生觀和世界觀的綜合。

24樓:匿名使用者

假設是五個小孩和一隻螞蟻,我想所有人都會選擇犧牲螞蟻,如果是條狗呢,大多數人選擇犧牲一條狗。所有答案很明顯,不是利益最大化,而是損失最小化。生命本就有貴賤之分,也絕對有數量多少之分。

放任不管而讓損失變大,本生也是**。

人死以後,是不是永遠的睡著了,什麼都沒有了對嗎?從科學的角度來說。

25樓:匿名使用者

從科學的角度來看人死後的確是什麼都沒了,只留下肉體和骨骼。但是從某種意義上來說,『所謂某種意義就是指在這個世界上還有很多未知的東西存在,而並未我們所知。』我覺得人的靈魂和能量是不會消失的,在人從降生到這個世界再到死亡,你的這一段經歷會迅速轉變成經驗隨著你的靈魂帶走。

而來生你是否會降臨在某個更高階的星球,還是會降生在還不如地球的星球。你的生命又會以什麼樣的形式出現,又或者你的一切都會永遠的消失在無邊的宇宙中。這一切的一切就取決你在活著的時候做了些什麼!

26樓:匿名使用者

人死,了什麼也沒了什麼也帶不走活著過好每一天過得要有意義一點人死留名

27樓:匿名使用者

沒有矛盾,就沒有世界。矛盾雙方處於相對之中。

生和死,是一對矛盾。生,是從無到有;死是從有到無。對於這個世界來說,生是增添了一個新生命;死是消失了一箇舊生命。

而對於另外一個未知世界來說,這個世界的生,豈不是另一個世界的死,這個世界的死,豈不是那個世界的生嗎?

這個世界的死,是身體的消亡,而非靈魂的泯滅。

28樓:錦語良言

不是睡著了的概念,是一塊冰,完全融化了,蒸發了消失啦!

29樓:匿名使用者

判斷一個人死亡的標準不是心跳呼吸停止,而是腦死亡。所以在一個人心跳呼吸驟停的時候可以通過心肺復甦來挽救生命。而腦死亡的患者才是真正意義上的臨床死亡。

這和睡著是不一樣的,睡著的人是有腦電波的,大腦還是在活動的。那你覺得是不是什麼都沒有了呢?

30樓:少羽愛你一輩子

美國北卡羅萊納州維克森林大學醫學院教授羅伯特蘭薩(robert lanza)通過研究發現,量子力學中有足夠的證據證明,人死後並未消失,死亡只是人類意識造成的幻象。 蘭薩說:「人在心跳停止、血液停止流動時,即物質元素處於停頓狀態時,人的意識訊息仍可運動,亦即除肉體活動外,還有其它超越肉體的『量子訊息』,或者是說俗稱的『靈魂』。

」還有就是 2023年靈魂學家 胡力安 拍攝了一張病人瀕死瞬間的**。

他解釋說 這就是死者的「靈魂素粒子」脫離肉體的瞬間。為了進一步驗證自己的猜想,他組織了一批由醫生 ,心理學家,神經學家構成的研究小組,製作了一個叫「靈魂測定器」。2023年,這批人找了100多位臨死的人,測量其死亡前後體重變化。

最後結論得出:不管是胖子還是瘦子,除去死後應有水分和氣體的流失,剩下的體重變化是驚人的一致,那就是35克。他們相信這就是靈魂的重量。

其實吧,人死後可能真的有一個死的世界對應著我們這麼世界,或許我們的是死界也說不定!~

答案滿意請採納,謝謝

31樓:匿名使用者

人死就如燈滅了一樣,什麼都沒有了,首先是屍體漫漫腐爛溶於大地,骨骸最後也將化為泥土,人就永遠地迴歸了大自然。有可話是這麼說的,人吃土一輩,土吃人一口。

32樓:匿名使用者

人和動物沒區別,人一旦死後,就一了百了了,什麼永遠睡著了,那是假的,只不過人是統治世界的,死後給予火化,埋葬,這是對人的尊重吧了,其實,人死如燈滅,其它都是浮雲,不要相信迷信,要尊重科學,你們說呢?

33樓:特色烤肉小強

生老病死是自然規律,人的離世其實也是一種進化,沒有危機感的人類會自行滅亡的,所以說人的死是一種自然的進化,至於糾結於為何死亡,可以自我安慰一下,就是為了整個人類吧。對於人死去哪?現在利用唯物主義觀念來說是:

你一堆我一堆,送到農村做化肥,啥都沒有了,而唯神論者認為上天堂或下地獄,重啟了下一個人生的旅途,進入一個輪迴,二十年之後,又是一條好漢將會橫空出現。還有一種說法是進去另一個三維空間。其實無論是那種,我感覺有句話說的比較好:

活在當下!作為一個普通人,何必計較那些深奧的問題呢?你說是不是?

34樓:匿名使用者

人死以後永遠睡看,所以說人活看就要想開心,該吃就吃玩的高興開心不要小麼眼,對長得輩有孝心,如果一口上不來什麼都沒,一定要好好的活著,要快樂不要多想。

35樓:10陌年

根據很多臨床研究,主導人死亡的一般是心臟的停止跳動。一般來說,在 心臟停止跳動半分鐘內,人腦就會停止運轉。反過來說,如果心臟重新跳動,那麼大腦就會重新工作。

以此來看,似乎意識是一直存在於人腦中的。

根據對臨床死亡的研究,科學家發現不管是假死還是真死,人的意識不會隨著死亡的開始而馬上消失,意識會帶著一些感覺在人體上持續工作一段時間。在此期間,許多經歷過瀕死體驗的人都講到過,自己能夠看到聽到觸控到死亡時,房間內親人醫生的影像和聲音。

根據細胞基因的現代研究,科學家發現,人的每一個細胞都含有人的全部基因和記憶,包括祖先傳下來的記憶。一個人之所以是一個人,就是因為他有著與眾不同的記憶。換句話說,擁有誰的記憶,就代表著是哪個人。

已經死去的祖先就潛藏在我們的身體內,以另一種不可見的基因方式繼續活下去,這是科學家對人死後的世界,最有說服力的解釋。

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