1樓：匿名使用者
隋唐兩代，周邊各族種類既多，分佈地區亦廣。各族情況不盡相同，其所設施，亦因時 因地而有所差異。大抵以遊牧為生涯的民族，皆隨畜遷徙，居處靡常。
有的雖有城郭廬舍， 也往往未能經常居處①， 與以農耕為生涯的民族迥異。 這些以遊牧為生涯的民族也曾分部落 治理其疆土。如突厥就有別部①，契丹分其國人為八部②，靺鞨亦有數十部③。
由於沒有固 定的住處，因而難於備悉其中的具體區分。 唐時，這些從事遊牧生涯的民族在內降之後，唐朝就按照內地久已通行的制度，在它們 的疆土上設定州縣，並設定都督府此巖以統轄所設的州縣。當時在回（回）紇的土地上曾設定過 六府七州④， 在党項的土地上曾設定過四州⑤， 都是具體的例證。
公升扒仿新唐書》卷二一六上《吐蕃傳》上。 ②吵纖 《新唐書》卷二一五上《突厥傳》上。 ③舊唐書》卷一九九下《契丹傳》 。
舊唐書》卷一九九下《靺鞨傳》 。舊唐書》卷一九五《回紇傳》 。
摘自360doc
2樓：匿名使用者
全國人民主食變為雞公尺粥。
唐代羈縻州與今天什麼制度有相似之處
3樓：網友
直接管轄不代表強有力的管轄。羈縻府州制度形成的管轄更多的是一直名義上的，寬鬆的管轄。就好像現在的一國兩制一樣，只要承認**的地位，其他的都是自己管自己。
其部落列置州縣」，這句話套用現在的例子就好像是說「香港澳門正式設為特別行政區」，雖然說**不會指手畫腳，但事實上，這個特別行政區的頂頭上司就是**，沒有第二個中介機構，這就是直接管轄。管不管，管的寬一點或者嚴一點，這是**的事，但不能質疑的一點就是**有直接管轄的權力，哪怕只是名義上承認的虛權。
羈縻府州制度的前提是少數民族名義上承認**管轄，服從**統治。實際上就是唐太宗與各部首領的一種互相妥協——各部落設州縣，聽從州縣長官的命令，接受**的直接統治（**直接管轄的方式也就是任免地方官吏進行統治）；而唐太宗呢，則是「寬巨集大量」地任命原有部落首領為州縣長官，行使**直接管轄的權力，並允許世襲。
所以說，這是乙個概念上的偷換，從定義上來講，**任免地方官吏，這就是**直接管轄；但實際上，官吏任是原有首領，權力並沒有轉移。要給羈縻府州下乙個定義的話就是：皇恩浩蕩下的**管轄~
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