1樓：匿名使用者
因為愛 問世間情是何物 直教生死相許。
《孔雀東南飛》中的愛情悲劇是因為哪些原因導致的？
2樓：赫宇不凡
《孔雀東南飛》明明是情投意合喜結連理的兩個人，卻落了乙個投了清河，乙個自掛東南枝。造成這種後果也是多方面原因。
劉蘭芝剛嫁人時候，不會做太多的粗活，甚至還可以學習彈箜篌，而當時的箜篌是為雅樂所用。畢竟女子未出閣時還是母親手心中的寶。但當時的劉蘭芝已經在焦家操持了十幾年。
詩中有云「雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲」可知劉蘭芝從嫁人後，便不再像自己家時，能被人愛護了。然而她的雙手卻仍舊像水蔥一般，膚色白膩，紅唇絳口，身量纖纖，形貌雙絕，無人可比。
可見在平常的生活當中，無論有多麼勞碌，她仍舊精緻地保養自己。同時也讓我們知道劉蘭芝是一位貌美的女子。
焦仲卿在處理妻子和母親之間的事情時，實在不夠聰明。聽到自己妻子的抱怨就去質問母親，聽了母親呵斥的話又休棄了妻子，左右搖擺不定，既沒有為之說和緩解又不面對解決，還推卸責任。將劉蘭芝送回家後，什麼都不做，卻對劉蘭芝說「誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸。
誓天不相負！」話說的情真意切，卻從來不考慮劉蘭芝回到家以後會受到什麼樣的流言蜚語。
後來劉蘭芝被迫嫁人，焦仲卿不知道劉蘭芝為了他們之間誓言所堅守的多麼辛苦，沒有理解劉蘭芝的逼不得已，只知道挖苦劉蘭芝道「賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！
對劉蘭芝的嘲諷讓其又傷心又憤怒這才說出「何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言」，焦仲卿的話是壓倒劉蘭芝的最後一棵稻草。
在這場愛情悲劇中，劉蘭芝一直是被逼迫的那乙個，而焦仲卿在這場爭鬥中不夠堅毅果決，焦仲卿在這場戰鬥中對父母不夠孝，對劉蘭芝不夠情，性格懦弱，處事不清導致被封建制度所吞沒。
3樓：哈哈哈哈哈啊哈哈哈
有很多原因，首先是焦仲卿不夠堅定，不能夠堅定不移的相信劉蘭芝對他的感情，不會處理母親和妻子之間的關係，在妻子與母親發生爭執的時候，還不問緣由的責備妻子。但是最主要的還是那個時代的封建制度導致。
4樓：就你的日常
封建禮教下，傳統「孝道」對焦仲卿的束縛。
孔雀東南飛》的時代背景，是「罷黜百家，獨尊儒術」的大漢王朝。詩句的主人公焦仲卿，是一地方小吏。妻子劉蘭芳的家庭，雖然不是大戶人家，卻也算得家境殷實。
明明是門當戶對的婚姻，但這樁婚姻自開始起，就引起了焦母的強烈不滿。
而焦仲卿自幼受到焦母孝道的「薰陶」，從「阿母得聞之，槌床便大怒」，就能看得出來，這是焦仲卿從小到大，第一次違抗焦母的意願。自幼生活在焦母的管制下，焦仲卿對焦母的心情是複雜的。
封建禮教下，男尊女卑的地位懸殊，對劉蘭芳的壓迫。
孔雀東南飛》的婚姻悲劇，是多方面的因素。比起焦仲卿的「愚孝」，更讓人心痛的是男尊女卑的階級關係。
5樓：西嶺雪
封建的社會制度造成了男主人公的性格，他孝敬母親，不敢違揹她，說乙個不字，這就意味著劉蘭芝的不幸。我國傳統的、過分的「孝道」。婚姻不是以男女雙方的感情為基礎，而是以父母的好惡、別人的言論為基礎---父母之名，媒妁之言」。
無論父母的好惡是否正確，子女都必須無條件接受。
試析「孔雀東南飛」
6樓：承吉凌
孔雀東南飛》是一首樂府詩，我用來比喻時下來自內地，尤其是來自東北的「候鳥」移居到海南，他們就是南飛的「孔雀」。
至於「南飛」，不僅僅是氣候北寒南暖，更重要的，我看是綜合的氣候條件、還有可居的人文環擾殲境。據一部著名的關於地球生態環境的記錄片披露，未來會有2億的氣候難民，當下世界20％的富人支配著世界80％的資源，世界每年有5000人死於水汙染，生物滅絕的速度是生物自然繁殖速度的1000倍……這些數字觸目驚心！
從表象和實質看來，地球的演變在人們不知不覺中進行，但有一點是我們感覺到的，最近15年，地球平均氣溫在公升高。但為什麼人們還要往氣溫較高的南方移？究其原因，是南北都同頻共振，氣溫都在公升高，好在海南東部沿海有來自海洋的滋潤涼爽的海風，海南中部有熱帶雨林，因為拆李戚雨林氣候最適應物種的生長，這裡森林密佈，泉水瀑布沿路可見，氣候清涼，空氣養人旅陵。
住在森林山區的人，如果生活條件改善，人文環境質量提公升，這裡必是宜居之地、長壽之鄉。我有一家親戚住在陵水吊羅山區大里村，她的父親已93歲高齡，上山做工身輕如燕，下田犁地健如牛犢，我們年青人看了都自嘆不如。
說到海南到底有什麼好，要問自北方來的「候鳥」，他們中的老先生老女士們才有現身說法。據個別跟我相識相好的說，他們在北方患有氣管炎，來到海南後也好了，原來住在北方氣血不通、行走不便的，到了海南卻可作登山遊了。我半信半疑，是不是上什麼山唱什麼歌，入什麼村說什麼話？
我也不深究，但我看那話也謬不到**去。
來了海南的人，也要過日子，過日子，須要消費。選在海南哪個地方住下？還要考慮吃飯、活動乃至精神生活條件優越的地方。
有一點是，社群的群體中，要有幾個興趣愛好相投的朋友，才可抱團取悅。還有一點是，這個地方要有優勢產業，因為乙個地區有了產業，物產才豐富，當地居民安居樂業，本地人過得好，外來的「候鳥」才會有棲身的處所。這就是既要有宜居的自然條件，也要有可居的人文環境。
我的選擇當然我知道，秘不外傳，恕罪恕罪！
孔雀東南飛，《孔雀東南飛》全文
序曰 漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊於庭樹。時人傷之，為詩云爾。孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。...
對孔雀東南飛結尾看法，對孔雀東南飛的評價
孔雀東南飛 是中國古代民間敘事詩中最偉大的詩篇，它代表了漢代樂府民歌發展的最高峰。該詩通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教 家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的鬥爭，使她成為文學史上...
從孔雀東南飛這個故事得來的啟示，孔雀東南飛給後人的啟示是什麼
東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙 誓天不相負 蘭芝回到孃家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，後是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。...