1樓：匿名使用者
送柴侍御。王昌齡。
流水通波接武岡， 送君不覺有離傷。
青山一道同雲雨， 明月何曾是兩鄉。
從詩的內容來看，這首詩大約是詩人貶龍標（今湖南省黔陽縣）尉時的作品。這位柴侍御可能是從龍標前往武岡（今湖南省武岡縣），詩是王昌齡為他送行而寫的。起句「流水通波接武岡」（一作「沅水通流接武岡」），點出了友人要去的地方，語調流暢而輕快，「流水」與「通波」蟬聯而下，顯得江河相連，道無艱阻，再加上乙個「接」字，更給人一種兩地鬥告比鄰相近之感，這是為下一句作勢。
所以第二句便說「送君不覺有離傷」。「誰渭波瀾才一水，已覺山川是兩鄉」。龍標、武岡雖然兩地相「接」，但畢竟是隔山隔水的「兩鄉」。
於是詩人再用兩句申述其意，「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉」。筆法靈巧，一句肯定，一句反詰，反覆致意，懇切感人。如果說詩的第一句意在表現兩地相近，那麼這兩句更是雲雨相同，明月共睹，「物因情變」，兩地竟成了「一鄉」。
這種遷想妙得的詩句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個性。它寬銷清固然不同於「今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫」那種面臨山川阻隔的遠離之愁；但也不象「莫愁前路無知已，天下何人不識君」那麼豪爽、灑脫。它是用豐富的想象，去創造各種形象，以化「遠」為「近」，使「兩鄉」為「一鄉」。
語意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼不也就是別後相思的種子嗎！又何況那青山雲雨、明月之夜，更能撩起人們慎前對友人的思念，「欲問吳江別來意，青山明月夢中看」（王昌齡《李倉曹宅夜飲》）。
所以這三四兩句，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別後的思念，滲透在字裡行間了。說到這裡，我們便可以感到詩人未必沒有「離傷」，但是為了寬慰友人，也只有將它強壓心底，不讓它去觸發、去感染對方。更可能是對方已經表現出「離傷」 之情，才使得工於用意、善於言情的詩人，不得不用那些離而不遠、別而未分、既樂觀開朗又深情婉轉的語言，以減輕對方的離愁。
這不是更體貼、更感人的友情麼？是的。正是如此，「送君不覺有離傷」，它既不會被柴侍御、也不會被讀者誤認為詩人寡情，恰恰相反，人們於此感到的倒是無比的親切和難得的深情。
這便是生活的辯證法，藝術的辯證法。這種「道是無情卻有情」的抒情手法，比那一覽無餘的直說，不是更生動、更耐人尋味嗎？
2樓：匿名使用者
流水通波接武岡， 送君不覺有離傷。
青山一道同雲雨， 明月何曾是兩鄉。
3樓：匿名使用者
用歡快的感覺來寫離愁，整首詩的前兩句提出送別卻不覺傷的感情，讓彎肆人感覺詫異，後兩句解釋了為什麼會不覺埋隱轎得有離愁，因為我們共同受著統一明月攜老的照耀，相隔就近了。
送君不覺有離傷上一句
4樓：網友
沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
送柴侍御。沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
詩人說「送君不覺有離傷」的理由有哪些
5樓：成大文化
轉]其實是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別後的思念，滲透在字裡行間了。
我們便可以感到詩人未必沒有「離傷」,但是為了寬慰友人，也只有將它強壓心底，不讓它去觸發、去感染對方巨集譽。更可能是對方並敏已經表現出「離傷」之情，才使得工於用意、善於言情的詩人，不得不用那些離而不遠、別而未分、既樂觀開朗又絕絕枝深情婉轉的語言，以減輕對方的離愁。這不是更體貼、更感人的友情麼？
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