林語堂寫過什麼類似《楓橋夜泊》這類的散文?

2025-02-24 17:30:11 字數 1881 閱讀 1502

1樓:匿名使用者

林語堂先生,這位中國現代文學史上不朽的藝術大師,是中國現代文學史上最早使用"幽默"一詞的人。他用"博大,真切,幽默,閒適"相融合的文風,創作出的具有獨特格調的散文小品,是一席閱讀的盛宴!

從風格上講,林語堂散文的最大特色是它的閒適幽默。林語堂是中國現代文學史上最早使用"幽默"一詞的人。20年代他就積極提倡"幽默",但應者不多,沒有形成氣候。

30年代《論語》創刊以後,他又重新強調"幽默",並大力創作幽默閒適小品文,這一次則得到了較多人的呼應。最初他只是把"幽默"當作一種語言風格來看待。後來他則把"幽默"理解成"一種心理狀態,進而言之是一川觀點,一種對人生冊敏扮的看法。

林語堂的所謂"幽默",不是粗鄙顯露的笑話,而是幽默中有睿智,灑脫中顯凝重。

林語堂的散文往往以一種超脫州灶與悠閒的心境來旁觀世情。用平淡的話語去讚揚美文。這樣便形成一種莊諧並用如"私房娓語"式的"閒適筆調".

林語堂散文的語言雜收並蓄,各色兼用,像舊時公文的程式用語拿掘,時下流行的政治口號等等,都可以在他散文中看到。這實際上是體現了林語堂先生的文學語言觀念。他主張文學語言可以將文言,白話,上來語及方言俗語融為一體,從而形成一種所謂"白話的文言"式的特殊語言。

本書收入了林氏大量散文珍品。

林語堂簡介 林語堂語錄 人生的盛宴(散文集)冬至之晨殺人記 女人 孤崖一枝花。

魯迅之死 大自然的享受 ***病。

秋天的況味 說避暑之益 粘指民族。

中國人的國民性 京華煙雲 臉與法治。

論解嘲 紀元旦 我的戒菸。

中國人之聰明 蘇東坡傳。

2樓:養氣安神讀書

從我的知識面講,也從搜尋講,林語堂先生沒有這篇類似滲悶楓橋夜泊的散文。閒話楓葉,言及夜泊好像也是很少的。孤陋寡聞,姑妄言尺喊賣之姑妄聽陵逗之。

由《楓橋夜泊》新解想到的散文

3樓:好聲音

昨天讀到一篇關於唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》新解的文章,突然對今人仿寫古詩的現象有了自己的看法。這裡我們先再次仔細欣賞這首詩。

楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

我們從前對這首詩的理解是:

月亮沿著天幕緩緩地下落,烏鴉的哀啼聲聲傳來,視覺裡彷彿滿天的寒霜正在悄悄向人間灑戚攔落。此時此刻,那江邊的楓樹,那江上的漁火使身在客船中的人產生了一種不可超拔的哀愁而難以入眠。不曉得過了多少時候,遠處姑蘇城外寒山寺裡的鐘聲傳來,客船中的人方覺察時間已是深夜。

這是一種多麼深沉、綿長的詩境界,然而「新解」說:

烏鴉習慣上不會在深夜啼叫,詩中的「烏啼」乃所謂「烏啼橋」,這座橋建在隋朝大業七年,毀於清朝同治年間,其位置在寒山寺西三百公尺處。這麼一說,第一句詩的意思就變為:「月亮向著烏啼橋的`方向沉落下去……

接著又說到兩座橋和一座山:

詩中的「江楓」乃指兩座並列而建的姐妹橋,即:江村橋和楓橋。詩中的「愁眠」乃指寒山寺大約兩公里處的愁眠山。

這麼一說,第二句詩的意思就變成:「江村橋和楓橋隔著江上的高消胡漁火與愁眠山遙相對望。」

我因為學識淺薄,又更不懂考古和旅遊,於是對這些理解無從給予正確理論。但有一點是明白的,那就是:

古體語雖則精煉簡潔,文短氣長,但理解起來略有費事,因為作者本身對一些東西不能做清楚細橋輪致的闡述,需要給予註解,註解的人一旦疏忽,讀者就很容易把作者的意圖給理解扁了。

用自己的話將《楓橋夜泊》的大意描述出來

4樓:宣義甫裳

姑蘇城外寂寞清靜寒山古寺,半夜裡鐘聲悠揚傳到了客船,茫茫夜色中似乎瀰漫著滿天的霜華,愁緒使我難以入眠,蘇州城外的寒山寺淒冷的鐘聲,烏鴉不時地啼叫。

2)月亮落下去了,悠悠然飄蕩到了客船,面對巖上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火。夜半時分(1)月已落下烏鴉啼叫秋霜滿天,江邊楓樹漁火點點對愁而眠。

楓橋夜泊的詩意是什麼,《楓橋夜泊》這首詩的意思是什麼?

月已落下烏鴉啼秋霜欲滿天地間,江邊楓樹漁火點點點對愁不能眠。姑蘇寂寞是城外寒山一帶古寺在,半夜沉沉鐘聲起悠悠傳到孤客船。參考資料 古詩 楓橋夜泊 今譯 底蘊 1 詩意 楓橋夜泊 是唐朝安史之亂後,詩人張繼途經寒山寺時,寫下的一首羈旅詩專。在這首詩中,詩人精確而屬細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜...

楓橋夜泊這首詩中的到是什麼意思,「楓橋夜泊」這首古詩的意思是什麼?

明月西落秋霜滿天,幾聲烏啼山前 江上漁火映紅楓樹,愁緒攪我難眠。呵,蘇州城外那聞名海內的寒山寺 夜半鐘聲,漫悠悠地飄到我的船邊。楓橋夜泊 唐 張繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。這首七絕以一愁字統起。前二句意象密集 落月 啼烏 滿天霜 江楓 漁火 不眠人,造成一種意...

《楓橋夜泊》這首詩的意思是什麼

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