1樓：網友
日本的文化大多數都是我國傳過去的。早在漢朝時東吳就已經和日本有**上的來往了，日本的和服就是漢朝的吳服，就是衣服花紋和背後的枕頭不一樣。後來到了唐朝日本來到中國交流帶了很多我國的文化過去。
所以日本有很多建築包括歌曲都哪怕是日本武士刀都與唐朝的相似。
2樓：揹著樹的蝸牛
朋友，你好，我覺得這是日本在古代的時候學習中國的文化與中國的習俗，我覺得他們也會學習中國的建築，所以說他們也會有很好的界限。就會有很多中國風的建築這都是很正常的。
3樓：陝西東子
因為這是唐朝時期日本從中國學過去的。
4樓：烽火豬豬
因為日本的文化大都繼承於中國，從秦始皇開始中國就為日本帶去不少的文化和技藝，再加上後來日本確立封建王朝後也不斷派遣使者到中國學習禮儀文化及技術，所以如今的日本還保留下來不少中國風建築。
5樓：鋪張的美猴王
日本是我們的鄰國，日本文化受到中國文化的薰陶，日本也有很多中國的投資商，所以出現中國風格建築並不稀奇！
6樓：匿名使用者
日本的大部分風格都是來自唐朝時期的大唐，他們派遣遣唐使到中土大唐，學習了很多唐朝的文化，比如茶文化，建築文化之類的。
7樓：太平令教育老師
歷史上中國文化對日本的影響是非常大的，尤其是隋唐時期，日本有很多人來學習中華文化。
8樓：在皇甫山玩三國志的海兔陳
可能日本在地理位置上，也屬於亞洲板塊，況且又是中國的近鄰，也有中國風建築，無非就是向中國學習和借鑑的建築風。
9樓：歷史風吧
日本曾經大量向中國派遣遣唐使，學習中國的建築、文化。
10樓：
這主要是受中國文化的深遠影響，所以即使是兩個不同的國度可能有類似的文化。
中國大陸建築風格好看，還是日本的建築好看一些阿？謝謝
11樓：珊瑚荷蘭
日本的古建築大多是模仿唐朝時期的，從京都的一些名勝古蹟可以看得出來，所以在古建築來說，中國是找優勢的。
但是從近代的建築風格來說就是日本比較領先，因為作為半殖民地半封建的中國，建築風格很大程度上都是完全抄襲西方建築，在很長一段時間裡沒有融入中國的元素，導致中國近代建築有一段時期的空白。
小日本在某種程度上就比較會吸收他國的強項，然後融入自己對於建築的理解，這也是為什麼日本的古建築雖然是仿造唐朝但是並不完全一樣。
12樓：網友
我個人覺得國內的好看 樓主有空的話你可以去江浙一帶看看 那裡的建築正宗的南方式氣候建築， 比日本的好看很多、
日本的建築風格是如何形成的？
13樓：漫閱科技
日本除北部外氣候溫溼，木材豐盛，其傳統建築形式是木架草頂。欽明天皇時期(539～571)日本建築受到中國建築的影響，出現了佛寺、宮室和庭園。日本建築可以分為兩個時期，第乙個時期是受中國南北朝和隋唐文化的影響，如唐招提寺；第二時期是受中國宋、元，明三代文化的影響，但是日本在吸收了中國建築文化以後，都逐步日本本土化了，形成了日本特有的建築風格。
中國古典建築為什麼在日本
14樓：易書科技
日本的奈良，是全國古建築的集中點，尤其是寺社佛閣，多不勝數。著名的古建築東大寺、興福寺、知賣春日大社、新藥師寺等坐落在奈良公園的四周，稍遠的還有唐招提寺、大安寺、弘仁寺、正歷寺、靈山寺、法隆寺、不退寺、法華寺等有名的寺院。
按理說，寺塔建築是我國唐朝的建築特色，中唐時期的寺塔建築，其數量之多、規模之大、分佈之廣，遠遠超過了帝王的宮殿，而且比帝王宮殿更具有廣泛的大眾性，無疑是中國文化建築的象徵。然而，由於歷史的原因，這一切都成了古蹟。唐朝的宮殿沒有了，唐朝的佛寺建築群也早已毀壞了，我們現在只能從敦煌壁畫和其他的歷史繪畫中粗淺地認識到當時建築的形象搭笑逗，那些迴廊環繞的殿堂，目前國內恐無遺蹟。
可是，在奈良（據說還有其他地方），卻都儲存了這類建築的例項。這對研究唐代建築的學者來講，再也沒有比奈良唐招提寺更好的借鑑了。據說，我國唐以前的佛寺建築，曾於西元845年遭受「會昌滅法」的大難，拆公升旅盡滅跡，儘管幾年後宣宗又復法，但自安史之亂以後，戰禍頻亂、民不聊生、財力不足，即使重建重修，也難以恢復盛世時期的佛殿寺塔。
奈良的磚塔建造法，與我國是同出一宗的。平安時代的日本民族，從中國引進了佛教以後，花費了大量的財富和人力，建造了數以千計的寺塔。可以這樣說，這些寺塔也成了中國古典建築群的乙個組成部分，是中日兩國人民具有悠久歷史的友好交往的有力見證。
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區別一 特點不一樣 中國風 歌曲多采用 宮調式 的主旋律。在 的編曲上大量運用中國樂器 如二胡 古箏 簫 琵琶 唱腔上運用了中國民歌或戲曲方式。題材上運用了中國的古詩或者傳說故事。大多中國風 應符合 三古三新 的定律，即 古辭賦 古文化 古旋律 新唱法 新編曲 新概念。古風 歌曲的特點就是日漸流行的...
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