1樓:瀰瀰吖學姐
從中國詩歌史上來看,(五言詩)是中國古典詩歌的核心形態。
五言詩是每句五個字的詩體。它作為一種獨立的詩體,大約起源於西漢而在東漢末年趨於成熟。當然,《詩經》中早就有五言的句子,如《召南·行露》:
誰謂雀無角,何以穿我屋?誰謂女無家,何以速我獄?」
漢魏六朝時期的詩作,以五言為主。說明五言詩形成於此一時期。古代本有五言詩起於李陵《與蘇武詩》的說法,但後人多加以否認,如蘇軾題(文選動便說:
李陵、蘇武,五言皆偽。」又有說五言起於《古詩十九首》,也未獲廣泛贊同。
大抵五言詩系吸收民歌的形式而成。秦始皇時的民歌《長城謠》:「生男慎勿舉,生女哺用脯。
不見長城下,屍骸相支柱。」就是使用五言。漢代的樂府詩如《江南》、《白頭吟》、《陌上桑》、《孔雀東南飛》等也是五言。
文人作的五言詩,一般認為最早的要算班固的《詠史》。五言的句式是在四言的基礎上每句增加乙個字,在句子的節奏上增加了一拍,形成了二二一或二一二的節拍群。由於不同節奏在詩中交錯運用,就使句式更富於變化,更具有**感。
2樓:銀色固體
從中國詩歌史上來看五言詩是中國古典詩歌的核心形態。五言詩,古代詩歌體裁之一。是指每句五個字的詩體,全篇句數不定,但每句皆為五字。
五言詩屬於吸收民歌的形式而成。五言詩可以容納更多的詞彙,從而擴充套件了詩歌的容量,能夠更靈活細緻地抒情和敘事。在音節上,奇偶相配,也更富於**美。
因此,它更為適應漢以後發展了的社會生活,從而逐步取代了四言詩的正統地位,成為古典詩歌的主要形式之一。初唐以後,產生了近體詩,其中即有五言律詩、五言絕句。唐代以前的五言詩便通稱為「五言古詩」或「五古」。
中國古典詩歌的旋律的成果呈現形式
3樓:
摘要。中國古典詩歌的旋律的成果呈現形式。
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詩歌在漢代又出現了一種新的形式,即漢樂府民歌。
漢樂府民歌。
還有嗎。詩經。
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唐詩宋詞中國詩歌史上的最輝煌的一頁,而李白杜甫又被併成為唐詩璀璨星空專中最耀眼的雙子星座,屬 詩歌分為浪漫主義和現實主義兩大流派,浪漫主義詩歌從屈原開始,李白將浪漫主義推向了最高峰,現實主義從詩經開始,到杜甫形成最高峰。並且他們的詩歌對後世影響深遠。李白在中國文學史上的地位不言而喻,中國詩歌史上如果...
我是日本人,從中國人的角度來看,更加討厭日本人還是韓國人
更討厭韓國吧,日本人還有自知之明,韓國人連自知自明也沒有。而且從國家的角度說,日本比韓國更發達。日本學習我們文化,而韓國剽竊我們文化。我更討厭韓國 首先我說看到的日本人都在努力,而韓國人是一如既往的尿性,不反感日本,但韓國人確實不怎樣。從長遠看中日作為臨國肯定是會往好的方向發展 當然是更討厭韓國人啦...
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