17世紀以前西方思想傳統的主要特徵

2025-02-14 10:25:24 字數 1614 閱讀 1625

1樓:匿名使用者

上面說的很詳細啦!!

17到18世紀中西方文化交流的特點

2樓:阿宋社會說

17-18世紀是中國和西方兩大文明之間基本上進行平等的交往和交流的世紀,雙方都從這些交流和交往中獲益多多。

雙方的統治者和文化精英階層面對著他們從前基本上無知的異域文明,都感到新奇和驚訝,各自從自己的利益出發,按照自己的判斷和需要,採取了不同的態度:或迎納,或拒斥,或迎納拒斥兼而有之。總的來看,17-18世紀是中國和西方兩大文明之間基本上進行平等的交往和交流的世紀。

雙方都從這些交流和交往中獲益多多。

同時也發生了一些不大不小的衝撞和波折。時至今日,偌大的地球正日漸匯合成乙個「地球村」,各個民族和國家之間的經濟文化交流和交往空前頻繁而密切;與此同時,具有不同歷史傳統的文明之間的碰撞也出現了新的特點。

文化交流的意義

1、文化交流是世界文化進步的乙個重要條件,也是推動文化全球化和多樣性的內在要求。

2、有利於增進各國、人民之間的友誼和加強相互瞭解,發展同世界各國人民的友好合作關係,促進世界和平與發展,建設和諧世界。

3、有利於促進中華文化走向世界,有利於擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國的文化競爭力,增強我國的綜合國力。

17到19世紀西方文化傳入的表現

3樓:把酒言清歡丶

表現為文學、天文曆法、輿地學、數學、物理機械等方面。

文學,利瑪竇著有《西字奇蹟》一書陸悶,系用拉丁拼音注讀漢字。其後又有金尼合(trigault nicolas)著《西儒耳目資》一書,也是講拉丁文拼音與注音的,其條理比西字奇蹟更為完密,此為西人介紹拉丁文的最早著作。當時中國學人多受其影響,方以智之作通雅,即曾引述該書。

天文曆法,明清之際的大批西方傳教士湧入中國,對於中國最大的貢獻是天文學和曆法。介紹西方天文曆法的譯述,重要的著作有利瑪竇與李之藻合著的《乾坤體義》、《渾蓋通憲圖說》,有徐光啟與諸教士共同譯述掘賀的《日躔歷指》、《測天約說》、《測量全義》、《恆星曆指》、《月離歷指》、《交食歷指》,與李天經所著的《曆元》等書。

輿地學,最早介紹現代世界地圖知識至中國者,為利瑪竇的《坤輿圖》。艾儒略的《職方外紀》,書成於天放三年。南懷仁所繪製的《坤輿全圖》,成於康熙十三年。

數學,數學中最早譯為中文的是希臘數學家歐幾里得(euclides)所著的《幾何原本》,為早散彎利瑪竇與徐光放所合譯。物理機械,《遠西奇器圖說》是我國第一部講機械學的書,也是第一部具體介紹西方物理學的專書。原書為鄧玉函口授,而由王徵編著並繪圖。

17世紀世界歷史發展的主要特徵

4樓:

摘要。1、資本主義經濟發展,在政治上戰勝封建主義進而形成世界體系。2、被壓迫民族和人民反抗殖民統治的民族解放運動。

3、工人運動與國際社會主義運動的興起和發展。4、意識形態的變化。

1、資本主義經濟發展,慧亮行在政治上戰勝封建主義進而形成世界體系。2、被壓迫民族鍵陪和人民反抗殖民統治的民族解放運前譁動。3、工人運動與國際社會主義運動的興起和發展。

4、意識形態的變化。

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