諫太宗十思疏 學情分析,諫太宗十思疏所用的主要論證方法

2025-02-13 10:40:19 字數 1441 閱讀 9251

1樓:哈哈吳啦

如果是乙個比較專業的,乙個學術的,乙個論斷,而且這個文章非常出名。

2樓:塞外白鵠

抗擊疫情,居家學習,毋須朵頤,自珍靈龜,光陰天予,焉可弗取。諫太宗十思疏。

諫太宗十思疏所用的主要論證方法

3樓:老吳懂法

諫太宗十思疏》

所用的主要論證方法。

是比喻論證和正反對比論證;

比喻論證:用打比方形象地對論點進行證明的一種論證方法,這攜猜種方法用容易理解和淺顯的事物辯擾型來說明不易李握理解和較深的事理,具有形象性,能將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動,加強對論點的證明;

對比論證:對比論證,是正反對比論證的簡稱,是把兩種事物加以對照、比較後 ,推匯出它們之間的差異點,使結論映襯而出的論證方法。

《諫太宗十思疏》的主要內容是什麼?

4樓:中地數媒

該文是魏徵。

在貞觀十一年(637)針對李世民。

即皇帝位後逐漸滋長起來的驕傲情緒和開始過分地追求享樂所寫的一篇奏章。文中提醒唐太宗。

要「居安思危,戒奢以儉」,並十分具體地提出作為乙個國君應該經常考慮的十個問題。據說唐太宗看到這篇奏章後頗有感悟,親自寫詔書答覆魏徵,承認自己的過失,並對魏徵這種敢於直諫的精神表示讚賞,還把這篇奏議放置案頭,經常對照反省。

諫太宗十思疏緊扣什麼思想

5樓:順順百科課堂

諫太宗十思疏是規勸唐太宗要「居安思危,戒奢以儉」的。

《舊唐書》曾讚揚魏徵的奏疏「可為萬代王者法」。對於魏徵這篇奏疏,唐太宗非常重視,說它是「言窮切至」,使得自己「披覽亡倦,每達宵分」。

他還曾使用「載舟覆舟」的比喻來訓戒太子。

宋、明、清三代的一些君主,也經常拜讀這篇奏疏,用以規戒自己。由此可見它在封建時代的重要意義。即使到了現代,文中「居安思危,戒奢以儉」的觀點,也仍有值得借鑑的意義。

奏疏從頭至尾,多用駢偶,或相對為文,或排比論述,辭工文暢,音律和諧,鏗鏘成韻,讀來如覺連珠滾動,文章一氣呵成,論述步步為營,氣勢雄健有力,警示振聾發聵。

魏徵簡介:

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,鉅鹿郡(一說在今河北省鉅鹿縣,一說在今河北省館陶縣 ,也有說在河北晉州)人,唐朝政治家、思想家、文學家和史學家,因直言進諫,輔佐唐太宗共同建立「貞觀之治」的大業,被後人稱為「一代名相」。

貞觀十七年(643年),魏徵病死。官至光祿大夫,封鄭國公,諡號「文貞」。葬禮從簡。同年入凌煙閣。

魏徵陵墓位於陝西省禮泉縣。著有《隋書》序論,《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名,並流傳下來的諫文表——《諫太宗十思疏》。

諫太宗十思疏十思是哪些,《諫太宗十思疏》一文中的十思是哪十思《諫太宗十思疏》一文中的十思是哪十思

十思 誠能見可bai欲,則思知du足以自戒 將有作,則思知zhi 止以安人 dao 念高危,則思謙版 衝而自牧 權 懼滿溢,則思江海下百川 樂盤遊,則思三驅以為度 憂懈怠,則思慎始而敬終 慮壅蔽,則思虛心以納下 想讒邪,則思正身以黜惡 恩所加,則思無因喜以謬賞 罰所及,則思無因怒而濫刑.譯文 見了想...

《諫太宗十思疏》中的疏是什麼意思

疏做為古代的一種文體,有三解 1.臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。如 奏疏 2.對古書經典類的註解和對書籍註解的進一步註釋。和注合稱 註疏 3.僧道拜懺時所焚化的祝告文。如 疏文 諫太宗十思疏的疏是什麼意思 疏 奏章。也作動詞用,上奏章。明史 海瑞傳 寰再上疏醜詆,瑞亦屢疏乞休,慰留不允。又如疏...

諫太宗十思疏第一段用了什麼說理方法

第1段旗幟鮮明bai地提出中心du論點 為人君者zhi必須 居安思危,戒奢dao以儉 文章回開篇連用兩上比喻句 求木之長答者,必固其根本 欲流之遠者,必浚其泉源 來正面論證 思國之安者,必積其德義 的道理。接著,緊承上文,用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。人君當神器之重,居域中之大 點明為人君...