1樓：匿名使用者
凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美。在日本，一般只選擇兩種狀態的花防在花瓶中：
一種是含苞欲放的花蕾，一種是凋謝的殘花。所謂「花兒最盛時，何必月正圓。初放的花與凋零的花比盛開的花兒更美，月缺之時或昏暗的霧月，比雪亮的滿月之月更為誘人。
花蕾代表未來，盛開的花兒代表現在，凋零的花兒代表過去。只有過去和未來才能引起人更多的遐想，這就是與壁龕裡的花「不同」的原因吧。
海棠花晝夜綻放，這是眾所周知（當然包括川端康成）的事。為什麼盛開的海棠花會有一種哀傷的美呢？曾有這麼乙個關於禪的故事：
有一次，有個信徒請教大龍禪師：「有形的東西一定會消失，世上有永恆不變的真理嗎？」大龍禪師：
山花開似錦，澗水湛如藍。」這描繪了一幅多麼美妙的山水畫啊！「山花開似錦」是說山上開的花美得像錦緞似的，轉眼間即會凋謝，但仍不停地奔放綻開。
澗水湛如藍」是說溪流深處的水，映襯著藍天的景色，溪面卻靜止不變。若將人事比花事，川端康成自然就有自然美是無限的，人感受到的美卻是有限的感慨了。到了這時候，川端康成能不哀傷嗎？
與其說盛開的花兒哀傷，不如說川端康成的心兒在哀傷。
如果說，一朵花很美，那麼我有時就會不由自主地自語道：要活下去！」畫家雷諾瓦說：
只要有點進步，那就是進一步接近死亡，這是多麼悽慘啊。他又說：我相信我還在進步。
這是他臨終的話。公尺開朗基羅的話也是：事物好不容易如願表現出來的時候，也就是死亡。
美是無處不在的，自然是美的，藝術也是美的。為了感受這無限的美，我難道不要活下去嗎？到了這裡，我們由此往上推，就不難發現川端康成思考的問題是什麼了，那就是生與死的問題。
資料參考《川端康成在《花未眠》裡的思考》。
2樓：匿名使用者
1如果說，一朵花很美；那麼我有時就會不由自主的自語道：要活下去。
從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍愛生命的意識。」
但綜觀作者一生的思想及創作觀念，筆者認為川端康成寫作《花未眠》時，其身心浸潤在孤獨、憂鬱的氛圍中不得自拔，「選擇死亡」的意識當更強烈。
川端康成的花未眠
3樓：網友
花未眠川端康成。
我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。昨日一來到熱海的旅館，旅館的人拿來了與壁龕裡的花不同的海棠花。我太勞頓，早早就人睡了。凌晨四點醒來，發現海棠花未眠。
發現花未眠，我大吃一驚。有葫蘆花和夜來香，也有牽牛花和合歡花，這些花差不多都是晝夜綻放的。花在夜間是不眠的。
這是眾所周知的事。可我彷彿才明白過來。凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。
它盛放，含有一種哀傷的美。
花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發現花的機緣。自然的美是無限的。人感受到的美卻是有限的，正因為人感受美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的。
至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，這是我的實際感受，也是我的感嘆。人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。凌晨四點的海棠花，應該說也是難能可貴的。
如果說，一朵花很美，那麼我有時就會不由地自語道：要活下去！
畫家雷諾瓦說：只要有點進步，那就是進一步接近死亡，這是多麼悽慘啊。他又說：
我相信我還在進步。這是他臨終的話。公尺開朗基羅臨終的話也是：
事物好不容易如願表現出來的時候，也就是死亡。公尺開朗基羅享年八十九歲。我喜歡他的用石膏套制的臉型。
4樓：匿名使用者
「它盛放，含有一種哀傷的美」。說明了花兒盛放，接近衰亡。作者深夜觀花，看見了常人所不能看到的生命的本質---過了鼎盛期，就走向衰亡，此時70多歲的他沒有了對生活的憧憬和新的希望，所以選擇死亡。
要知道，人一旦沒有了希望或是精神崩潰，走向死亡，是必然的結果！
5樓：匿名使用者
《花未眠》川端康成「它盛放，含有一種哀傷的美。」
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