哪些肉是三淨肉?三淨肉指的是什麼

2025-02-10 21:55:17 字數 2631 閱讀 1463

1樓:網友

三淨肉 佛教名詞,小乘佛法允許教徒吃的肉,稱作「三淨肉」。

三淨肉應具備三個條件:第。

一、眼不見殺,既沒有親眼看見動物臨死的悽慘景象;第。

二、耳不聞殺,既沒有聽見它慘叫的聲音;第。

三、不為己所殺,既不是為了自己想吃才殺的。舉例來說,如果到市場正好看到攤販在殺雞,殺魚,或者販賣的人告訴你這是先宰的鮮肉,這就不符合上述條件;又如,到親戚朋友家裡作客時,他們特地殺雞宰鴨來款待,此即讓眾生為自己而被殺,這便不是三淨肉。不能完全吃素的人,可以暫時吃這種肉,或到街上買現成已被宰殺了牲畜禽類等的肉。

具備以上條件的都可以稱為三淨肉。

比如說:肉罐頭,熟食等等。

2樓:網友

據大乘佛教楞嚴經,三淨肉的要求是不見殺、不聞殺、不疑殺。目的是為了確保沒有某個眾生會因為彼人要吃東西而被殺死。也就是說,要吃進即是貪慾,在彼人的修為還不能完全消滅進食衝動的情況下,暫將其慾望限制在儘可能不傷害其他眾生的範圍內,雖然是一種過渡措施,但是一般來說至少需要應用一世。

比如,如果彼人不呆不傻,吃肉罐頭時便知道是豬肉做的,那就說明有豬被殺於此中,而認為豬是一眾生,則此為疑殺。如果彼人是呆子,不知道這是豬肉做的,以為是豆腐乾,那他吃的就是三淨肉了。當然,當某一天他明白過來以後,就不能吃了,而以前傻吃的仍舊為三淨肉。

不過,本人一向只認人為眾生,因此超市肉罐頭跟菜市場現切現賣的豬肉都是虛空化現沒有分別,當需要維持身體健康時才吃一點點。

從佛的究竟意義上講,以人為眾生跟以豬為眾生,沒有真實的分別。都是識心。唯一的區別是,當今社會的人不吃人工養殖的動物的肉,已經沒有了現實意義(養生有關的要求除外)。

更進一步講,將人跟動物平等其實造成對人格的侮辱踐踏,就算講人在六道里比動物高一級那也是抹殺了人與動物在社會學意義上的根本區別。個人以為,六道比較合適的含義是表達為畜生而不是動物,而表達的語言方式或可稱之為「動物」或「畜生」或「畜生道眾生」。

三淨肉指的是什麼?

3樓:流老心

三淨肉指的是不見,不聞,不疑。不見,就是沒有親眼看到這個動物被殺。不聞,就是沒有聽到這個動物被殺。

不疑,沒有任何跡象表明這個動物是為你而殺。具備這三個條件,屬於可食用的淨肉。反之,就涉及殺生範疇,是不能食用的。

三淨肉,他其實是在信眾沒有選擇的情況之下,世尊所開示的這麼乙個方便法,通俗講呢這只是在迫不得已的環境下所採取的一種權宜之法。所以在條件允許的情況下,像我們可以選擇的情況下,肉還是肉,並沒淨或不淨的區別。

對三淨肉態度

佛陀和比庫們都依託缽乞食而活命,施主佈施什麼食物就吃什麼食物,不能挑剔,只要所食用的是三淨肉,都是正常如法的。佛陀在世時,得瓦達答提出五種主張想要破僧,反而被佛陀所禁止,其中第五種就是主張終生不吃魚肉和其他動物的肉。

我們應當以此為警惕,至於有些中土。

佛教信中在家眾為了慈悲或習慣而不吃魚肉,在他們的環境允許下,想少和眾生結惡緣,這是值得讚許的。然而他們不應該批評如法食用三淨肉的佛教徒,如此大家才能和睦相處。

什麼是三淨肉和九淨肉?

4樓:夜沉生

三淨:不見,不聞,不疑。三淨肉是乙個佛教術語,指信徒沒有看見、聽說或懷疑為了自己而殺死的動物之肉類:

不見,我眼不見它被殺時的情景;不聞,我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音;不疑,它之死不疑是為我而殺者。還有五淨肉的說法,是上述三個加上自然死亡,以及被其他鳥獸殺死食餘的肉。九淨肉又加上了:

第六不為己殺,第七生幹,第八不期遇,第九前已殺。

肉:

肉(拼音:ròu),是漢語通用規範一級字(常用字) 。始見於甲骨文 ,像動物肉形 。

本義指供食用的動物肉;又為人的肌肉、脂肪和**的統稱,或專指肌肉;亦引申為蔬菜瓜果的可食部分;還可指中間有環的環狀體的周邊 。又據以上詞義引申出果實不脆不酥、行動遲緩性子慢等義。

5樓:life肝帝

一種可以讓和尚吃肉的藉口。

美其名曰三淨肉 九淨肉。

什麼是三淨肉

6樓:匿名使用者

一、不見,我眼不見它被殺時的情景;

二、不聞,我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音;

三、不疑,它之死不疑是為我而殺者。

比丘戒允許出家人食用這三種肉,出家人託缽乞食所獲的食物中獲得的肉基本上屬於三淨肉了。

7樓:匿名使用者

剛開始學佛的人,還沒有吃素的習慣時,可以先吃三淨肉;如若對佛法有了更深入的體悟,就知道三淨肉是慈悲開立的前方便。

三淨肉,具備三種條件,第。

一、眼不見殺,第。

二、耳不聞殺,第。

三、不為己所殺。

一、眼不見殺:我眼不見它被殺時的情景;

二、耳不聞殺:我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音;

三、不為己所殺:它之死,不疑是為我而殺者。

8樓:匿名使用者

三淨肉】 據十誦律卷三十七載,有三種肉,病者可食,稱為淨肉。(一)眼不見殺,自眼不見是生物為我而殺。(二)耳不聞殺,於可信之人,不聞是生物為我而殺。

三)不疑殺,知此處有屠家,或有自死之生物,故無為我而殺之嫌。

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