1樓：離間戶
當然可以啊，其實能去朝山拜佛就已經是信佛了。我們信不信不是我們主觀意識決定的，是佛的功德力在調攝，佛的功德力在牽引，所以就是信佛了自己都不知道。但是這一切都在阿彌陀佛的眼中明明朗朗的，他發誓願要拔救一切眾生到他的極樂國土去，給眾生拔苦與樂。
我們雖然渾渾噩噩，但是佛的智慧眼觀察的清清楚楚的，在佛的牽引中，我們在一步一步走向快樂之道，南無阿彌陀佛。
2樓：aaa**王
可以去的，可是完全自願的，如果你現在不信，去了以後感受到那裡邊那氣氛和一些文化，你就有可能就會轉變現在的思想了，其實原來的思想並不是一定是對的，你的認知是有限度的，認識能力也是辨別能力也是有限制的，通過學習瞭解你，就會更加清楚，更加明白這個不是壞事兒嗯，很多事兒都是瞭解以後，你才能真正的明白，為什麼能存在幾千年？為什麼這麼多人來學習？那肯定是有一定道理的，其實它是一種很高階的教育，嗯，對於很多人來說，是值得深入學習和了解的 其實你應該好好想想，為什麼有有人專門是從事這樣的職業？
專門到有關的那個學院去學習，那肯定是有很多好處，有很大利益的，他不只是利利於其他人對自己好，對家人也好受。
3樓：life肝帝
不信佛就不會去拜佛。
你不感覺 你的提問很矛盾嘛。
不信去拜佛 哪為什麼會不信哪 既然拜了 不信是不是不成立了。
4樓：潛川如斯
可以的！心存善念就是與佛有緣。
5樓：匿名使用者
可以，佛本身是自我覺悟。
去拜佛在什麼情況下不能去
6樓：水中映天
什麼情況下都可以去。除非你要去寺院家庭成員就會起煩惱或者自己身體確實真的是去不了了。或者是你實在是不想去。
去寺院拜佛不是別人的事，也不是有禁忌的事。佛教沒有過多的禁忌，尤其是去寺院種福田。
可是如果家人實在是反對，而且如果你硬是去了的話就會產生極大的家庭矛盾，那麼就暫時不要去或者自己偷偷去不叫家人知道不叫家人起煩惱。
再有就是自己身體確實是去不了。其實在家或者去寺院對於修行人來說應該沒有太大區別。**都是道場。
如果你覺得實在是不想去，那麼佛菩薩也不會怪罪更不會有什麼懲罰。所以去與不去只在於你自己。
7樓：網友
什麼情況下都不能去拜佛。因為佛是魔鬼，只會害你的。
8樓：鶴子青松
應該沒有什麼不能白否的情況，心誠就行。
9樓：淨慧國學智庫
不是生產者，只是大自然的搬運工~
拜山有什麼禁忌嗎,上山燒香拜佛禁忌什麼
10樓：黑科技
1.孕婦避免掃墓通常來說孕婦最好避免清明的掃墓活動，從別的方面來說，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，並不建議孕婦去參加，還有掃墓的周邊環境大多都是灰味不利孕婦的健康。
2.嚴格來說女有例假，也要避免此類活動。
3. 忌穿鮮豔衣服清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的，這樣是對祖先及先人的不敬，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。
4.不過總有人會疏忽大意，在佩戴首飾不經意使用了紅。
5.內衣及貼身衣物都不可穿戴有關紅的，除了本命年以外。
6. 外人不要參和他人的掃墓清明的時候作為外人的身份去參和掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。
7.畢竟不是一家人。
8. 不可在墓地照相大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而不是去嘻哈玩樂的，大家掃墓的時候，最好心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相。
9. 修整墓地墳墓上長植物雜草的，必需要清除，需要好好的清理雜草，增添鬆土，整理周圍環境，使墓地看起來整潔。
10.這一點最重要不過，要知道，所謂掃墓， 身體不佳避免掃墓乙個身體正處於生病狀態，或是虛弱狀態的，或者最近運氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動，因為此類人正處於總體運勢低迷的狀態，極易招致晦氣。
11. 改日祭祖儘量避免雙休日或其他掃墓高峰時段，蓋因如今市民私家車增多，高峰祭掃，會因交通擁堵為出行帶來麻煩，可選擇乘坐各類公共運輸工具，或將掃墓時間拉長(早出晚歸)或錯開重點時段，以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。
12. 發不遮額忌買鞋事實上，清明節也算是鬼節，當然在髮型上是需要注意的，尤其頭髮不能遮住額頭，同時鞋子也不要在當天購買，因為鞋同邪，有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的，以免不吉利。
13. 清明節掃墓時間掃墓時間最好選在陽氣比較旺的時候，即上午9時後到下午時前最好，在下午三點前完成清明拜山活動，在清明節前後五天，和清明節當天都可以，但寒食節這天不能掃墓，寒食節即清明節的頭一天。
請問朝山拜佛必須拜明山嗎？普通的寺院行嗎？必須六人以上嗎？自己可以嗎？
11樓：網友
1、佛法圓滿，遍一切處，佛菩薩像是表法相。不論地方，或其他環境，時日等情況，都好，佛像寺院在其成形時，無論什麼材質，樣貌，不論大小高矮，只要是佛像，寺院，就已具備功德妙法義。是平等的，以至誠恭敬心禮拜，功德是一樣的。
並不是說佛就在像中，佛菩薩像只是喻義佛菩薩。你禮拜的是常住十方佛，拜一佛像即拜了一切佛。不是禮拜金銀玉石像，是以恭敬禮拜佛像表自己願信佛，願學佛，願成佛。
願求佛菩薩加持，禮敬佛菩薩得福慧，依此得大善福慧因緣，··不執外相，主要看自己的發心。以至誠功敬心禮拜佛，得福無量。願意恭敬供奉禮拜就好。
恭敬善順正法一分即得一分善福慧。不錯分毫。
2、就到身邊寺院去就可以。寺院無高貴與普通之分，只因眾生習氣言論而有種種分別言說。
3、一般男眾到比丘尼寺院或女眾到比丘住持的寺院需約伴而去，不限人數。
4、如果身邊沒寺院，可自寫一佛字，恭敬禮拜也可。如果沒紙筆，自己口唸，也是恭敬禮佛，至誠恭敬同得福慧。法不外求，皆在自心，只因無明煩惱所覆，不知不了，就處處迷悶。
日常可看看佛經：楞嚴經，金剛經，壇經，阿彌陀經，圓覺經，地藏經。等佛經。網上有，可自抄下來，也可網上，寺院恭請。願求如來正法，願得無上圓滿智慧，普利一切有情。
南無本師釋迦牟尼佛．但有些許功德，悉與一切眾生共，迴向阿耨多羅三藐三菩提。
12樓：死水深潭
覺得拜神求佛這事應該是信則實。
不信佛的人去寺廟好嗎
13樓：極樂勝境
一切眾生都具備佛性，佛菩薩對一切眾生只有慈悲，那是沒有任何條件的，而且是永恆不變的，不隨時間空間的變化而變化，不像我們世間一些人，您對他好，她就對您好，您對他不好，他就遠離您。佛菩薩不會因為您對他不尊重或傷害他就遠離您，報復您，他對一切眾生永遠都是慈悲的，都是理性的，不像我們凡夫感情用事，這才是真正的大愛，所以您不懂擔心不信佛去寺廟會不會給自己帶來不利影響之類的，那是因為您沒真正瞭解佛法，只是看到表面而已。
很多人沒真正去了解佛法，憑一己之見認為佛法是迷信，其實佛法是超越一切哲學、超越一切科學的，真正究竟圓滿闡述宇宙人生真相，釋迦牟尼佛在三千多年前眼觀一缽水，就能看見裡面有八萬四千蟲（不是具體的數字，泛指無量無邊），這也被現代科學家印證水裡面有很多的細菌。仔細觀察目前信佛的知識分子有國家領導人、科學家、哲學家、科技工作者、醫生、專家學者、教授教師等等，我們要想想他們是接受現代科學教育的，可以說是高階知識分子，如果佛法沒真正解開他們心中的疑惑，他們是不可能輕易相信的。真正深入佛經，依教奉行，您才能慢慢體會到佛法博大精深，至高無上的智慧，才能真正體會到學佛是人生最高的享受，只有自己去經歷實踐了才能體會到，旁人說得再好都沒用，就像對乙個從來不知道楊梅是什麼東西的人，跟他說望梅止渴，他是沒啥感受的，阿彌陀佛。
哪種人不能去寺廟拜佛
14樓：皮皮撩世界
佛教文化自從傳入到中國以後，就受到了很多人的信奉，每逢節假日的時候，外出遊玩的人也是很多的，其中有一部分人就會來到寺廟裡面燒香祈福，希望在未來的日子裡可以平平安安順順利利。
15樓：自省
哪種人都可以去寺廟拜佛。只有在身體狀況不允許的情況下不能去。
16樓：雪跡尋
哪種人都能到寺廟拜佛。
寺院拜佛應從山下往上拜嗎
17樓：美人老
沒有這個講究，你一路拜上去就可以了。
另外，燒香磕頭，只是我們學佛，信佛的一方面，更需要講究的，是落實佛菩薩對咐仔我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，古人言：在家敬父母，何必遠燒香。父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。孔子。
說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，建議你請一本佛學入門書籍，來全面，具體地瞭解一下佛法。佛言，人身難得，佛法難聞。就是說，投胎做人是一件非常難得的事情，得人身，又聞佛法，更是難薯簡正得，如果我們在世時，沒有佛法的指引，沒有多多的行善積德，來世就可能失去人身，從而入三惡道受苦，（三惡道是地獄，餓鬼，畜牲），所以，請珍惜自己數悔的佛緣，抓緊時間，好好學佛才是。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明瞭我們這個世間的起源，人生的任務，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到，如果去寺廟不方便，**網上也有請的。
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