1樓：孔若君君
哲學上的物質是不依賴於人的意識而能為人的意識所反映的客觀實在，這是萬事萬物的共同本質屬性，它的外延有：桌子，椅子，房子，人，山，水……等等這些具體的看得到摸得到的就是物質的具體形態。
他們倆的關係是共性和個性的關係，就相當於「顏色」和「紅橙黃綠等等」，我們要通過具體的不同顏色，來理解「顏色」這個詞。
總之，只要能舉出例項的，看得到摸得著的，都是物質的具體形態，不是物質。物質是所有具體形態的共同本質，是抽象的概念。
2樓：網友
物質。。呵呵。物質有兩類，一是組成實物粒子自旋為半整數的費公尺子，二是，傳遞能量自旋為整數的玻色子。
比如質子中子（不是最基本的）、電子、中微子等都是費公尺子。
而光子、引力子、膠子、w和z玻色子這四種為傳遞費公尺子相互作用的玻色子。
你的問題具體形態和哲學物質他們的目的都是想描述世界的物質。
我想你指的具體形態的意思是我們接觸到的事物。。比如水、石頭、桌子、房子？
而哲學講的物質，就是這些東西的本質，比如水的本質是什麼？水由水分子組成，水分子又是什麼？水分子是由氫和氧組成。。
氫和氧是什麼，氫和氧是由質子、中子和電子。質子中子又由夸克組成，我想更細了你也不想聽了，哲學物質就是**事物的本質。。。
也不知道用科學解釋你能不能明白、
等你學了量子理論就會明白了。。
個人意見。
3樓：網友
物質具體形態：可以感知的。
哲學物質：只相對相對於意識形態。
4樓：暮春小雨稠
哲學的物質是獨立於人的主觀意識之外的客觀實在。可以有形，如具體形態的物質；也可以無形，如規律。
後者包含前者。
5樓：崔玉書
物質的具體形態是可見的，是可感知的，而哲學物質是不可見的，是不可感知的，是抽象的，是無形的。
6樓：椰棗殼
哲學上的物質與具體物質的關係。
區別：前者客觀實在，後者具體。
聯絡：a.它們是共性與個性；一般與個別的關係。
b.前者由後者來表現。
哲學的物質範疇是
7樓：健身只為你
哲學的物質範疇是包含物質以及與物質相互關係很密切的一類亞物質形態，即廣義的物質概念。「物質範疇」就是對物質的概括和總結，是哲學的概念，既屬於意識的範疇，也是物質的具體表現形式，它是對物質客觀實在性。
的反映。物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義。
的物質概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質，而不是指某一具體的物質形態，即：物質是不以人的意志而轉移的客觀實在，意識依賴於物質而存在。
哲學的物質範疇是
8樓：曉七七聊社會
哲學的物質範疇是包含物質以及與物質相互關係很密切裂襲雹的一類亞物質形態，即廣義的物質概念。
1、物質範疇就是對物質的概括和總結，是哲學的概念，既屬於意識的範疇，也是物質的具體表現形式，它是對物質客觀實在性的反映。
2、物質是不依賴於人的意識，禪旦並能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質，而不是指某一具體的物質形態，物質是不以人的意志而轉移的客觀實在，意識依賴於物質而存在。
哲學（philosophy）是研究普遍的、基礎問題的學科，包括存在、知識、價值、理智、心靈、語言等領域。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
哲學的定義一直存有爭議，這個領域隨著歷史而不斷地擴張，且根據不同的時代對不同的問題興趣而改變著。一般認同哲學是一種方法，而不是一套主張、命題或理論。哲學的研究是基於理性的思考，尋求能做出經過審視的假設且不跳脫信念或者只是純粹的類推。
肆帆不同的哲學家對推理的本質有不同的想法。
哲學的物質範疇是?
9樓：新科技
問題一：哲學上的物質範疇是什麼？？？與意識相對立的，即不依賴於人的意識而存在並能為人的意識所反映的客觀實在。
簡單來說就是我們所說的物質（哲學物質範疇中的具體形態）的整合。乙個更加巨集觀和完整的概念。可能說的抽象了。。
主要學完哲學後只會用專業術語解釋了。
問題二：哲學物質範疇和自然科學的物質結構理論是什麼關係 (1)哲學的物質範疇是各種具體物質形態的總和的一種抽象。
自然科學關於物質則強調於比如原子咐態、質子等只是某種具體物質形態。 可見自然科學的「物質」隸屬於哲學的「族清物質」,只是其乙個小部分。
2)兩者是抽象和具體兆簡前的關係，是對立統一的辯證關係。從哲學的角度來看，哲學中所指的物質不是某種具體的物質，而是指物質的客觀實在性，即物質的存在是不以人的意志為轉移的，這就要求我們做任何事都要從實際出發，實事求是，具體情況具體分析。
3) 在某些哲學概念中，也有重合的部分，比如：
古代樸素唯物主義：尋求萬物的「始基」即具體的物質形態。
近代形上學唯物主義：尋求萬物的「始基」即具體的物質層次――原子。
哲學上物質的概念
10樓：戶如樂
哲學上的物質是一切表象的載體，是客觀實在。物質是不能被創造和消滅的。世界上各種事物的存與亡，只是物質具體形態在一定條件下的轉化。
在人們的意識之外獨立存在又能為人的意識所反映的客觀實在。列寧指出：「物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。
馬克思主義哲學的物質範疇是對世界上一切現象的根本特性的最高概括，不能把這同自然科學的物質結構理論相混淆。隨著實踐和科學的發展，對自然物質的特殊屬性、結構和具體形態的認識會不。
哲學關於物質的題目
物質是獨立於人和人的意識的客觀實在。現代自然科學對物質結構研究的深化，證明物質是不可窮盡的，把物質歸結為某種具體的不變實體的觀點是沒有科學根據的。系統論的研究結果表明客觀實在的物質是由諸要素以一定的結構組成的 具有確定功能的有機整體，整個的物質世界是由不同層次的等級結構組成的，一切自成系統又互成系統...
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