正史中軍事才能不過二流的諸葛亮,為什麼會被神化?

2025-02-03 06:20:26 字數 1587 閱讀 1550

1樓:塵一書

因為《三國演義》作者羅貫中抑曹揚劉,他明顯對劉備一方加以褒揚,給蜀漢以正統的地位,連帶著諸葛亮也神化了。

諸葛亮是如何被神化的

2樓:辻之木

荒謬,魯肅的榻上策並沒有什麼三分天下,只有佔據東吳,然後待「北方多務」打下劉表佔領長江,跟曹操劃江而治,西進呢?北伐呢?隆中對可是明確規劃了聯孫抗曹,佔荊以圖蜀,據蜀圖天下,連出兵路線都規劃好了,你魯肅只看到十步,諸葛亮看到了五十步甚至還提出了具體的操作,高下立判。

其次希望你明白乙個事實,三國演義成書於元末明初,而諸葛亮早在唐朝就「大名垂宇宙」了。晉朝遵從諸葛亮的治軍思想練兵,《晉書》《讀史方輿紀要》和《歷代兵制》皆有記載,後世皆稱名將。主事期間雖然大權獨攬,但是賞罰分明,蜀國路不拾遺,夜不閉戶,無惡不懲,無善不顯,位高權重死後卻無餘才,兒孫皆要從底層做起,完全就是乙個道德模範,即是放在今天以最嚴苛的標準去評價他,他也是乙個合格的共產黨員,所謂兩漢以來無雙士,三代而後第一人正是對他的完美寫照。

你倒因為果,不知他為何能贏得同時期所有人的尊重以及後世的崇拜——難道後世皆以季漢為正統?遠的不說,你不怕司馬家的人半夜來找你?以一部**為論據,就想否定中國人千百年來的道德楷模文化圖騰?

真的是不怕說話咬了舌頭!

是誰神化了諸葛亮?諸葛亮有真的有這麼厲害嗎?

3樓:曦蓮灘

是誰神化了諸葛亮呢?我感覺是司馬懿的孫子司馬炎。那麼司馬炎他為什麼要神化諸葛亮的,用現在的話講他是諸葛亮的狂熱粉絲,知道吧,就是現在講的愛豆,他不講理性的。

三國志的作者是陳壽,他為了體現出他也喜歡諸葛亮,所以他就要神話諸葛亮,投其所好嘛,因為司馬炎都喜歡他不喜歡能怎麼辦呢?

並且這個陳碩的話,他還收空運稿集了諸葛亮所有的事蹟嘛,他就把這些很多事蹟給誇大其詞了嘛,還有很多字呢,差不多有10來萬個字吧。他就把這個寫的這個事蹟啊給誇大了嘛,誇大了他就給給那個司馬炎嘛,司馬炎一看這個哎呀,可以啊,小子,投其所好啊,給你封個官吧,就把承受奉為孝廉。

那麼這個陳壽他又是怎麼寫三國志的呢?就寫諸葛亮27歲,向劉備獻齊謀,親自去拜見孫權,請求東吳援助,孫權一向欽佩和仰慕劉備又見諸葛亮奇特儒雅,對他非常敬重,當季派了3萬兵去援助劉備,劉備得以使用東吳兵馬與曹操打戰大破曹操,這是赤壁之戰,這個顛倒黑白的能力,你真不服不行呀,幸虧三國群裡有孫權傳悄老,周易傳魯肅傳,不然我差點就信了,明明是魯肅提出的孫劉聯盟到當陽找到劉備,見到諸葛亮說我和你哥哥諸葛瑾的好友,然後讓諸葛亮作為使者去見孫權,到這裡好了,變成雙流聯盟是諸葛亮的奇謀,明明是孫權和魯肅是發起方,現在變成諸葛亮主動,而孫權願意聯盟竟然是欽佩和仰慕劉備你咋不說孫權想嫁給劉備呢?

就是為了誇大諸葛亮的作用,已經不管矛不矛盾的事了,按承受這裡的意思赤壁之戰能贏,是因為劉備指揮了3萬吳軍,這3萬吳軍那是諸葛亮借來的是諸葛亮主動獻的奇謀,主動提出了孫劉聯盟,孫權也是看諸葛亮即刻儒雅的借的話,言之如果赤壁時沒有諸葛亮,那就沒有孫劉聯盟7毛,那就沒有孫權借三案兵那士兵就贏不了,這就是承受尖刀的邏輯,那赤壁之戰咋樣呢,大家也都知道在赤壁之戰時有沒有諸葛亮,性鬥孝別真的很大嗎,其實呀,承受孩子膽子小,他應該寫劉備,借到了3萬兵過後,劉備不會指揮放權給諸葛亮,指揮是諸葛亮帶著35,000兵打敗曹操,還是膽子小沒放開,好這件事解決了。

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