1樓：匿名使用者
中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明並稱為中國漢族的四大傳統節日。據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節期為農曆即陰曆八月十五，時日恰逢三秋之半，故名「中秋節」；又因這個節日在秋季、八月，故又稱「秋節」、「八月節」「八月會」；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱「團圓節」、「女兒節」。因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」「月夕」「追月節」「玩月節」「拜月節」；在唐朝，中秋節還被稱為「端正月」。
關於中秋節的起源，大致有三種：起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。
2樓：網友
岳陽樓屹立在洞庭湖畔，是我國古建築中的瑰寶，自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」之譽。岳陽樓處於岳陽古城之上，背靠岳陽城，俯瞰洞庭湖，遙對君山島，北依長江，南通湘江，登樓遠眺，一碧無垠，白帆點點，雲影波光，氣象萬千。岳陽樓主樓3層，樓高15公尺，全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩如磐石。
樓頂的形狀酷似一頂將軍頭盔，既雄偉又不同於一般。
中秋節手抄報 6年級
3樓：梧桐
<>中秋節，它是中國的團圓節，也是我國傳統節日其中的乙個。每逢中秋節，男女老少都會聚在一起，出門看花燈、猜燈謎；一家人其樂融融的坐在一塊吃月餅、賞月。
小學六年級中秋節手抄報
4樓：順心還婉順的君子蘭
每當中秋節這天，我總會想起一首首遊子思鄉的詩句，邊吟邊對著月亮抒情。
晚風吹拂，紅霞早已退去，原來模糊的月亮早已把銀光撒滿大地，是那麼柔和、美麗、浪漫。
在天宮裡，玉兔搗藥，嫦娥翩翩起舞，而吳剛捧出桂花酒後，在品嚐著香甜的月餅，他們是那麼的悠閒，在一起快樂地渡過這月圓之夜。
轉卜鏈眼間，我來到了唐代詩人李白的。故居，只公升弊伏見他溫了一壺酒，抬頭望明月，似乎看到了久別的親人，眼裡流下了顆顆晶瑩的淚珠。他一口氣喝乾了所有的酒，然後吵攜久久凝望著月亮。
他相信，自己的親人也一定會在這時望著月亮，藉著月光，想念自己。這時他詩興大發，提筆疾書：「床前明月光，凝是地上霜」頓了頓，嚐了一口香甜的美酒，道出了千古流傳的詩句「舉頭望明月，低頭思故鄉」。
瞬間我又回到了現實，想想剛才的事情，再加上月色融融，忍不住想再吟詩一首，只可惜自己肚子裡的存貨太少。
吃著月餅，心裡想著的卻是一首首思鄉佳句。也許我現在體會不到思鄉之苦，但詩文中作者作者背景離鄉的痛苦以及對親人的依依不捨，卻溢於言表。
中秋手抄報 六年級
5樓：網友
玩花燈。中秋節，有許多的遊戲活動，首先是玩花燈。中秋是中國三大燈節之一，過節要玩燈。
當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記賀肆侍載中秋夜節俗，就有將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。
如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、穀殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人讚歎。在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。
所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但製作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作遊戲。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈紮成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成，掛於祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。如今兩廣的不少地區，在中秋夜佈置燈會，扎制用電燈照亮的大型現代燈綵，還有用塑料製成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了乙份舊時燈綵的純樸之美。
<>燒塔。中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點的是寶塔燈，而且禪吵主要在南方流行。
寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭雹迅成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為「塔燈」。廣州兒童燃「番塔燈」，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放乙個琉璃盞，紅光四射。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的遊戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西「中秋夜，一般孩子於野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。
黃昏時於明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人**，始行潑息，是名燒瓦子燈」。
廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒**來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束後燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動。
福建晉江亦有「燒塔仔」的活動。
電腦做張中秋節手抄報，中秋節手抄報大全
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