1樓：小自信
公孫勝更勝一籌，因為他的法力非常的高，還有就是他的師傅教給了他非常多的功力。
2樓：你真的好嘛
公孫勝，他的法力更高，而且可以計算出一切事物，曾經也做出過很多突出的表現，法力比較高。
3樓：你到底敢不敢
公孫勝法力更勝一籌，公孫勝打敗喬道清之後，曉之以理，動之以情，勸服了喬道清加入梁山。
公孫勝用了哪三招法術贏了喬道清
4樓：
親親你好，很高興為您服務，根據您的問題為你找到罩搏世：喬道清用點鋼銀純槍，公物肢孫勝用秦明的狼牙棒。故事是在第九十六回「幻魔君術窘五龍山 入雲龍兵圍百穀嶺」。
然後雙方招來了龍王廟裡的五龍泥塑，公孫勝再用麈尾化為大鵬擊碎泥龍。最後公孫勝用五雷正法的神通，頭現金甲神人，壓制了喬道清的法術，擊敗喬道清。親親，希望我的答案可以幫助到您，祝您的生活愉快！
喬道清和公孫勝是什麼關係?
5樓：
方臘後期，喬道清入道，成為了公孫勝的師弟。
法力不相上下的喬道清公孫勝究竟有什麼關係？
6樓：回憶
要說到喬道清公孫勝的關係，從某種意義上來說他們可以算得上是同門師兄弟。但是要說到他們倆真正結實的原因還要看二人鬥法的詳細細節了。話說喬道清公孫勝在宋江攻打蓋州的時候，兩人因為立場不同，為大家到來了一場絕妙的鬥法盛宴。
其實剛開始時宋江這邊還沒有公孫勝助陣所以喬道清可以佔上風，可是在公孫勝即刻趕到戰場之後，情況就發生了翻天覆地的變化，最終還是因為公孫勝的法力稍高一籌，導致了最終喬志清一方的節節敗退。雖然我們可能會問這個世界上真的有像公孫勝使用的這樣的法力嗎？其實在很大程度上是不可能的。
作者這樣寫只是為讀者帶來更大程度上的感官享受。為什麼喬道清會輸給公孫勝呢？那是因為喬道清的法術大部分都是他自己鑽研出來的，而公孫勝的法術全部都是得到了羅真人的真傳，兩人一旦真正上場比拼，毫無疑問喬道清會輸給公孫勝咯。
如何喬道清和公孫勝遠征方臘
7樓：網友
水滸傳，作為一部描寫農民起義的**，可以說是最優秀的**之一，這部**詳細講述了梁山的一百零八好漢從聚義到隕落的整個過程，讓讀者即體會到他們的重情重義，也為他們的下場而感到悲傷。相信讀過**的人都知道，在梁山好漢征討方臘的時候，一度損失慘重，儘管成功拿下方臘，卻因損失慘重而導致梁山支離破碎。
宋江喬道清和公孫勝。
但據**描述，征討方臘的時候，實際上只去了一百零五人，還有三人沒有去，那就是宋江，喬道清和公孫勝。第乙個就是宋江，宋江作為梁山好漢的主心骨，這麼重要的大戰竟然沒有一同前往，可以說是在一定程度上讓梁山兄弟們沒有了精神支柱，這才損失慘重，畢竟梁山好漢都並非等閒之輩，不會輕易葬送性命，但梁山好漢都是以宋江為首，宋江不在，自然就如無頭蒼蠅一般，戰力大減，不敵方臘。
第二個就是公孫勝，作為為數不多會道法的人之一，公孫勝的法術可以說是數一數二的了，畢竟入雲龍的稱號可不是白叫的，公孫勝曾多次使用法術大敗敵手，但無奈公孫勝喜歡在老家侍奉老母，特別是在宋江接受招安之後，對宋江也頗感失望，正因如此，公孫勝才決意隱居家鄉，缺少了這樣的道法高手，梁山好漢在面對高手如雲的方臘之時，自然力不從心。
第三個就是喬道清，這個人在梁山好漢中並不算是特別出名，但實際上，喬道清的實力也非常強勁，和公孫勝一樣，喬道清也會法術，並多次在梁山的關鍵戰役中起到關鍵的作用，但遺憾的是，由於同鄉好友的去世，喬道清也是無意再征討天下，也是早早就離開了梁山。不難想象，倘若這三人隨兄弟們一同征討方臘，宋江的在場必定會讓兄弟們士氣大振。
而喬道清和公孫勝兩位法術高手更是讓梁山兄弟如虎添翼，征討方臘自然是不在話下。 重讀整個水滸，不難發現，或許是作者有意讓梁山好漢帶有悲情主義，整個**都在暗示梁山最後會支離破碎，梁山好漢都是性情中人，招安並不是他們的最終歸宿。但總的來講，征討方臘失敗的主要原因還是在於宋江，倘若宋江不去接受招安，梁山兄弟也就不會死的死，傷的傷，梁山也就不會失去整日的歡聲笑語。
請問道家三清和張道陵是什麼關係
從佛教的角度來看，就是化身，報身，法身的區別吧 張道陵不是創始復人，是道教的 制 合併 者。網上所說的張道陵創道教是不對的，因為，張道陵時期就有很多道教流派，如帛和道等等，更不用說史記明文記載的方仙道 肯定是秦始皇以前存在了很多年的道教流派！建議搜搜方仙道，這樣對道教的領悟更深入一些 不是領悟，是認...