1樓：浮雲飄過是低調
敕勒川》，這是一首敕勒人唱的民歌。是由鮮卑語譯成漢語的。全詩寥寥二十餘字，展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
敕勒歌 北朝民歌。
敕勒川， 陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼， 野茫茫，風吹草低見牛羊。
敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代乙個遊牧民族，活動在今甘肅、內蒙一帶。
陰山――就是大青山，在內蒙古自治區中部，東西走向。
穹廬――遊牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。
見――同「現」，呈現。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
敕勒川，陰山下」，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。「天似穹廬，籠蓋四野」，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。
天蒼蒼，野茫茫」，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢巨集。但是，詩人的描寫全從巨集觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什麼具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――「風吹草低見牛羊」的進修，境界便頓然改觀。
草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由於牧草過於豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋裡。只有當一陣清風吹過，草浪動盪起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。
於是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最後一句稱為點晴之筆，對於「吹」、「低」、「見」三個動詞的主動者――「風」字，備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對「風吹草低見牛羊」的景色謳歌讚美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯絡。穹廬是遊牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食**，對於這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是讚美家鄉，讚美生活；我們並且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這裡。
2樓：網友
刺勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四涯。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
描寫大漠的句子描寫大漠的語句
1 在這廣袤的沙漠之中竟然藏著一塊巨大的綠洲，周圍散落著七個大大小小的湖泊，在這裡形成了罕見的美麗又奇異的景觀 以一條路為界，一邊是連綿不絕一望無際茫茫沙漠，寸草不生，叫人絕望 一邊卻是水波盪漾，草木蔥蘢，一片生機盎然的景象。截然不同的自然景觀在這裡完美融合，交相輝映，真叫人歎為觀止啊！2 沙漠處處...
敕勒歌北朝民歌帶拼音
敕勒歌詩人 北朝民歌 ch l chu n y n sh n xi 敕 勒 川 陰 山 下 ti n s qi ng l l ng g i s y 天 似 穹 廬 籠 蓋 四 野 ti n c ng c ng y m ng m ng天 蒼 蒼 野 茫 茫 f ng chu c o d xi n ni...
詩經楚辭漢樂府詩建安詩歌魏晉南北朝民歌唐詩宋詞元曲明清詩歌現
你好，詩經 楚辭 漢樂府詩 建安詩歌 魏晉南北朝民歌 唐詩 宋詞 元曲 明清詩歌 現代詩 各一首。希望回答對你有幫助。詩經 楚辭 漢賦 漢樂府 建安詩歌 魏晉南北朝民歌 唐詩 宋詞 元曲 明清詩歌 現代詩，各一首！詩經 楚辭 漢賦 漢樂府 建安詩歌 魏晉南北朝民歌 唐詩 宋詞 元曲 明清詩歌 現代詩...