武術最重要的是氣和 三者的統一？
1樓：u蝶澈嫣朦
武術形與神的辯證統一。
黃帝內經》己從形神統一來認識人的健康：「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」也就是說，要按照陰陽平衡的法則、以不同的方式、方法進行協調控制，能達到形神統一，從而延年益壽。
祖國醫學的養生思想注重「形神共養」，主張「守神全形」「保形全神」。養神與養形是對立統一的。如今的體育鍛煉，有的練肌肉力量，有的練速度耐力，有的練平衡跳躍，基本上是針對某種部位的弱點和需要進行鍛鍊，以求獲得某種能力和素質的提高。
而武術強調的是對人的整體、全面的鍛鍊。有人把武術運動的健身理解為：「把人視為陰陽複合體，以拳械為符號，在攻防意識的組合練習中展示著形與神的完整，意與氣的統一，以及內心世界對自然的體悟與契合。
達到精神、形體的雙重冶化，全面改善生理、心理的機能」這也正是武術健身有別於一般體力鍛鍊的重點所在。武術運動的健身，體現了東方人對生命結構及其運動形態的理解。即所說的「內外合一」與「形神統一」。
所謂「內外」，就人體而言，內指心臟器官，外指形體四肢；就其行為而言，內指精、氣、神(心)等無形物質，外指氣、力、功等外在表現，內外是相互聯絡的統一整體。
2樓：庠序教孝悌義
武術當中有一句話叫座外練筋骨皮內練一口氣所以說器就是和筋骨被三者之間的統一才能夠達到武術的境界。
3樓：律政巧佳人
其實武術最重要的一點是切合功並且和你整個人整體的姿勢的一種統一，因為你想要做的是三者的平衡也是比較困難的，可能需要練習多年之後才能達到。
4樓：風向
中國武術講究形神兼備、內外合一。
形神兼備」的民族風格，是中國武術區別於西方體育專案的乙個重要標誌。一般來說，「形」，指的是外殼（表現形式）；「神」，講的是核心（精氣神韻）。外在的形受控於內在的神，內在的神則又通過外在的形加以表現。
也就是說，乙個或者一系列的武術技擊動作，一方面總是在習武者的精神、意志的支配下，通過神經系統對有機體四肢與軀幹的協調活動，以各種不同的運動方式來完成或表現；另一方面習武者關於該動作的精神、實質與意志，則又通過這種以四肢與軀幹的協調活動組成的各種技擊動作加以體現。對於武術的外在的運動形式如一招一式、進退開合、閃展騰挪等是可以傳授的，可以觀摩的，而對於武術的內在的神，如武術的意境、神韻、武術指導的精神與真諦，則只可意會、領悟，不可言傳。意境在武術運動中主要體現在演練者對技擊動作攻防含義的深刻理解，神韻，指內在的精神氣質的體現，通過外部形體動作表現出來，所有這一切都需要習武者積極的思維與想象力，使其人體的心、神、意、氣等內在的心理活動與氣息執行得以訓練，使其外部形體動作與內在的攻防意識達到和諧與統一，最終達到「形與神具」的境界。
5樓：戚晴畫
武術最重要的一點就是運動量和身體以及動作三者要統一配合。
6樓：撒笑南
是的，這是武術最重要的部分，少了這幾部分就沒有了靈魂。
7樓：瑠璃巡
與我說最重要的是精神氣和神和身體的三者的統一。
8樓：霜染楓林嫣紅韻
說最講究的是動作氣息，還有就是你的經歷一定要三者集中才能夠練好，不然的話都是畫架子。
9樓：山海孟姜
最重要的是氣心神的統一。
武術中的內功，可分為兩類。一類是練精氣神，一類是練（）
10樓：真果粒不真
武術中的內功，可分為兩類。一棗逗類是練精氣神襲巖簡，一類是練（）a.鐵布拍褲衫。
b.金鐘罩。
c.二指禪。
d.硬功。正確答案：d
練氣功的人會活的更久嗎，老年人能練氣功嗎？
不曉得。這種東西很玄乎的 並不見得，氣功很玄乎，但肯定不會延壽 老年人能練氣功嗎？氣功 二字最初是由晉代道人許遜在他的著作 淨明宗教錄 中提出的。氣功是我國傳統養生導引術在長期的經驗總結下逐漸發展出來的。一般認為，練氣功能夠調節高階神經活動，改善大腦皮層的興奮與抑制狀態 可以調整植物神經系統機能，改...
氣功是真的嗎？怎麼練，不要太高深的，也不用什麼延年益壽，只要能強身健體，祛除病痛就可以了
練拳不練功，到老一場空，很多練散打，跆拳道的人，年紀大了以後出現很多後遺症，就是沒有全面練習內功的結果，為什麼中國傳統武術門派中都少不了內力，內勁 內功的練習，那是有道理的，全面調理，協調人體，使人體達到最佳狀態，很多人急於求成，只練外功，我的朋友練散打，年輕的時候很厲害，一個對五個不成問題，現在不...
摺紙是中國的傳統藝術嗎，摺紙是中國的傳統文化嗎？
摺紙小史 毫無疑問的是，摺紙誕生在中國這片土地上。大約在西漢中期，中國人造出了最早的真正意義上的紙。由於早期的紙質量不高，而且產量也很低，顯然不適合用於摺疊。文獻和出土文物始終並沒有關於摺紙的記載，所以摺紙到底起源於何時已經不可考，這也成為了今天許多日本人認為摺紙起源於日本的間接證據。日本最早出現紙...