1樓:不世
鑑真。鑑真[1] (688年—763年6月25日),唐朝僧人,俗姓淳于,廣陵江陽(今江蘇揚州)人,律宗南山宗傳人,也是日本佛教南山律宗的開山祖師[1] ,著名醫學家。曾擔任揚州大明寺主持,應日本留學僧請求先後六次東渡,弘傳佛法,促進了文化的傳播與交流。
763年(廣德元年)6月25日,鑑真在唐招提寺圓寂,終年76歲。日本人民稱鑑真為「天平之甍[2] 」意為他的成就足以代表天平時代文化的屋脊(比喻高峰、最高成就)。
在佛教建築、雕塑等方面,他也頗多建樹。據《唐大和上東征傳》記載,鑑真後歸淮南,教授戒律,每於「講授之間,造立寺舍,……造佛菩薩像,其數無量」。在醫藥學方面,博達多能,品鑑極精,曾主持過大雲寺的悲田院,為人治病,親自為病者煎調藥物,醫道甚高。
對聯形式而的.其中有人出了上聯「鑑真六渡東瀛
2樓:想非非
鑑真六渡東瀛連華日友好。
紅軍四渡赤水甩蔣建中華。
材料:穿法為重,捨身為輕,六度出海,終抵東瀛 問:圖一與圖二有關唐朝對外交往的史實是什麼?反映出唐
3樓:匿名使用者
圖一鑑真東渡。
圖二 唐僧取經。
唐朝積極對外開放,與各國發展友好關係。
唐朝王玄策出使天竺,發展與古印度關係。
鑑真為什麼要六渡東海
4樓:網友
希望傳播和廣大佛法。
)請回答:(1)材料一中的史實發生在哪個朝代
5樓:暗淡沉星
發生在圖中這個時代[圖]
6樓:熱情的
沒有看見材料呀,怎麼判斷。
傳法為重,捨身為輕;六渡出海,終抵東瀛。」上述對聯高度讚揚了鑑真不畏艱險、執著追
7樓:
答案b本題考查的是鑑真東渡。唐玄宗時,鑑真東渡日本,弘揚佛法,對中日經濟文化交流作出了傑出貢獻,故選b。
「傳法為重,捨身為輕;六渡出海,終抵東瀛。」上述對聯高度讚揚了鑑真不畏艱難、執著追求的精神。文中提
8樓:永恆哥54蘛鏔
c試題分析:東瀛,日本的別稱。是位於亞洲大陸東岸外的太平洋島國。
西、北隔東海、黃海、日本海、鄂霍次克海,與中國、朝鮮、俄羅斯相望,東瀕太平洋。領土由北海道、本州、四國、九州四個大島和3900多個小島組成。
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六度即六波羅蜜,以多修習善修習 佈施 持戒 忍辱 精進 禪定 靜慮 智慧 六度萬行為筏,度脫於生死苦海,得至究竟涅槃之彼岸。六合是六和合,即 一 身和 二 口和 三 意和 四 戒和 五 見和 六 利和。佈施 持戒 忍辱 禪定 精進 般若 此為六度。身和同住 口和無諍 意和同悅 戒和同修,見和同解,利...
樂理有純六度嗎 超過九度怎麼寫,樂理題。以3為根音的倍增六度?這個有什麼口訣和竅門嗎???求詳解
沒有純六度,完全音程有完全一度 完全四度 完全五度 完全八度。八度以內的音程稱為 單音程 八度以上,九度 十度等等,稱作 複音程 通常會將複音程轉化為八度內的單音程來計算。九度 十度 十一度 十二度等會有提及,但多作為和聲意義上來說的,故而複音程全是不協音程,所以其中沒有純多少度的說法。理論簡稱 樂...