1樓：冰天雪衡
孟子見梁襄王①。出，語②人曰：「望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然③問曰：『
天下惡乎定？』
吾對曰：『定於一。』
孰能一之？』
對曰：『不嗜殺人者能一之。』
孰能與④之？』
對曰：『天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作雲，沛然下。
雨，則苗渤然⑤興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧⑥，未有不嗜殺人者也。如有不嗜。
殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。誠如是也，民歸之，由⑦水之就下，沛然誰能御之？』」
註釋】 梁襄王：梁惠王的兒子，名嗣，西元前318年至西元前296年在位。 ②語(yu):動詞，告。
訴。 ③卒然：突然。卒同「猝」(cu). 與：從，跟。 七八月：這裡指周代的歷法，相當於夏。
歷的五六月，正是禾苗需要雨水的時候。 ⑤渤然：興起的樣子。渤然興之即蓬勃地興起。⑥人。
牧：治理人民的人，指國君。「牧」由牧牛、牧羊的意義引申過來。 ⑦由：同「猶」，好像，如同。 譯文】
孟子見了梁惠王，出來以後，告訴人說：「遠看不像個國君，到了他跟前也看不出威嚴的。
樣子。突然問我：『天下要怎樣才能安定？』
我說：『要統一才會安定。』
他又問：『誰能統一天下呢？』
我又答：『不喜歡殺人的國君能統一天下。』
他又問：『有誰願意跟隨不喜歡殺人的國君呢？』
我又答：『天下的人沒有不願意跟隨他的。大王知道禾苗的情況嗎？當七八月間天旱的。
時候，禾苗就乾枯了。一旦天上烏雲密佈，嘩啦嘩啦下起大雨來，禾苗便會蓬勃生長起來。這樣。
的情況，誰能夠阻擋的住呢？如今各國的國君，沒有乙個不喜歡殺人的。如果有乙個不喜歡殺人。
的國君，那麼，天下的老百姓都會伸長脖子期待著他來解救了。真象這樣，老百姓歸服他，就象。
雨水向下奔流一樣，嘩啦嘩啦誰能阻擋的住呢？」
2樓：施小莉說遊戲
孟子·梁惠王》「深耕易耨」與「制梃」釋讀。
孟子 梁惠王上原文 孟子 梁惠王上白話文
3樓：鮮活且善良丶桃花
1、《孟子 梁惠王上》原文：梁惠王曰：「晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。寡人恥之，願比死者壹灑之，如之何則可？」
孟子對曰：「地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。
彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而徵之，夫誰與王敵？故曰：『仁者無敵。』王請勿疑！」
2、白話譯文：
梁惠王說：「我們魏國，以前天下沒有哪個國家比它更強大的了，這是老先生您所知道的。傳到我手中，東邊敗給了齊國，我的長子也犧牲了；西邊又丟失給秦國七百里地方；南邊被楚國欺侮，吃了敗仗。
對此我深感恥辱，想要為死難者洗恨雪恥，怎麼辦才好呢？」
孟子道：「百里見方的小國也能夠取得天下。大王如果對百姓施行仁政，少用刑罰，減輕賦稅，讓年輕人在耕種之餘學習孝親、敬兄、忠誠、守信的道理，可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅硬、刀槍銳利的秦楚兩國的軍隊了。
他們常年奪佔百姓的農時，使百姓不能耕作來奉養父母。父母受凍捱餓，兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中，大王前去討伐他們，誰能跟大王對抗呢？
所以說：『有仁德的人天下無敵。』大王請不要懷疑這個道理了。」
必修二孟子梁惠王上原文及翻譯 二孟子梁惠王上講解
4樓：得書文化
1、原文」孟子見梁惠王。王曰：「叟！
不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」孟子對曰：「王！
何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰，『何以利吾國？
大夫曰，『何以利吾家？』土庶人曰，『何以利吾身？』上下交徵利而國危矣。
萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利，不奪不饜。
未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」
2、譯文：孟子拜見梁惠王。梁惠王說：
老先生，你不遠千里而來，一定是有什麼對我的國家有利的高見吧？」孟子說：「大王！
何必說利呢？只要說仁義就行了。大王說『怎樣使我的國家有利？
3、大夫說，『怎樣使我的家庭有利？』一般人士和老百姓說，『數告怎樣使我自己有利？』結果是上上下下互相爭奪利李畢或益，國家就危險了啊！
在乙個擁有一萬輛兵車的國家裡，殺害它國君的人，一定是擁有一千輛兵車的大夫；在哪伍乙個擁有一千輛兵車的國家裡，殺害它國君的人，一定是擁有一百輛兵車的大夫。
4、這些大夫在一萬輛兵車的國家中就擁有一千輛，在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛，他們的擁有不算不多。可是，如果把義放在後而把利擺在前，他們不奪得國君的地位是永遠不會滿足的。反過來說，從來沒有講「仁」的人卻拋棄父母的，從來也沒有講義的人卻不顧君王的。
所以，大王只說仁義就行了，何必說利呢？」
孟子梁惠王章句上 凡七章 譯文，《孟子》梁惠王章句上翻譯
譯文 孟子拜見梁惠王。梁惠王說 老先生，你不遠千里而來，一定是有什麼對我的國家有利 的高見吧？孟子回答說 大王！何必說利呢？只要說仁義就行了。大王說 怎樣使我的國家有利？大夫說，怎樣使我的家庭有利？一般人士和老百姓說，怎樣使我自己有利？結果是上 上下下互相爭奪利益，國家就危險了啊！在一個擁有一萬輛兵...
孟子 梁惠王上的中文和翻譯，孟子梁惠王下翻譯
這個在網上搜就可以,網上有很多的。孟子梁惠王下翻譯 與天下人同樂，與天下人同憂 原文 齊宣王見孟子於雪宮。王曰 賢者亦有此樂乎？孟子對曰 有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也 為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂 憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有...
孟子的建議梁惠王會不會接受，寡人之於國也梁惠王會採納孟子的建議嗎？
當然不會。戰國時期的社會混亂度遠遠超過了春秋時期，諸侯間的征戰，已經從爭奪霸主，變為兼併土地。梁惠王要施展一番雄心壯志，招納賢人，實行強國政治，好在混亂的戰國中以力稱雄。在這樣殘酷的大背景之下，道德仁義被視為蔽履，而儒家所追求的 王道 民本 價值則可能成為空泛的口號。孟子當時享有盛名，而梁惠王接見當...