亞當斯密價值理論的二重性是否存在內在矛盾,為什麼

2023-08-26 03:13:48 字數 3476 閱讀 4734

1樓:碩果財知道

是,存在矛盾。因為是亞當斯密同時是勞動價值論和邊際生產力分配論的淵源。斯密繼承自配第,認為勞動是價值的源泉,這是勞動價值論的淵源。

經過約翰穆勒,卡爾馬克思,勞動價值論—剩餘價值論最終形成。同時,斯密認為資本和土地也是價值的**,則預示著經由邊際革命而形成的邊際生產力分配論。

擴充套件資料:價值理論是關於社會事物之間價值關係的運動與變化規律的科學。人對於客觀世界的認識分為兩大類:

一是關於客觀世界各種事物的屬性與本質及運動規律的認識;二是關於客觀世界各種事物對於人類的生存與發展的意義(即價值)的認識。前者就是一般的科學理論,後者就是價值理論。價值論是人類的科學理論體系中的重要組成部分。

由於“對於人類的生存與發展的意義”本身也是事物的一種特殊屬性,價值理論是一種特殊的科學理論。可見,價值理論是經濟理論的基礎與核心。

由於社會事物之間的相互作用在本質上就是價值作用,任何社會事物的運動與變化都是以一定的利益追求或價值追求為基本驅動力,幾乎所有社會科學都或多或少地與價值理論存在某種聯絡,都自覺不自覺地以某種價值理論為假設前提。由此可見,價值理論是整個社會科學的基礎理論之一,價值問題是任何社會科學都無法迴避的問題。

1、價值概念與人們的生活息息相關。

價值與人們的日常生活密切相關,人的一切行為、思想、情感和意志都以一定的利益或價值為原動力,不同的價值思維和價值取向將對人的思想和行為產生巨大的影響。

2、價值關係是一切社會關係的核心內容。

人類主體之間所建立的社會關係是多種多樣,但最根本的關係是利益關係,尤其是經濟利益關係,其它社會關係都是利益關係所派生出來的,並在本質上都是為利益關係服務的。

3、價值理論是社會科學的基礎理論。

社會科學是研究社會事物相互聯絡和相互影響及其變化規律的科學,社會事物之間相互聯絡的方式可以是政治的、經濟的、文化的、血緣的,但本質聯絡或核心聯絡只有利益聯絡。

4、價值理論決定社會科學的發展狀況。

價值理論在整個社會科學中佔據十分重要的地位,它的發展狀況在根本上決定和制約著整個社會科學的發展狀況:價值理論的客觀性決定社會科學的客觀性;價值理論的精確性決定社會科學的精確性;價值理論的價值分類決定社會科學的基本分類。

2樓:資料不詳

斯密的二重性就是一方面堅持勞動價值論,另一方面又提出了所謂三位一體的公式,認為工資、利潤和地租,是一切收入和一切可交換價值的三個根本源泉。從而陷入了價值決定的多元論。形成了自相矛盾的兩個體系。

馬克思繼承了其勞動價值論。而西方經濟學家們繼承了價值多元論。

原因按照我們流行的說法就是為了維護資產階級的利益。

供參考。

什麼是亞當斯密的價值二重性理論

3樓:匿名使用者

首先,勞動二重性學說為勞動價值論奠定了堅實的基礎。馬克思以前的古典經濟學家亞當·斯密和大衛·李嘉圖等人,早就分析了價值並把價值歸結為勞動時間。但是,他們沒有發現生產商品的勞動二重性,不了解是抽象勞動而不是具體勞動創造了價值。

當人們提到生產商品的勞動各不相同為什麼可以互相比較,是什麼勞動形成商品價值時,他們不能作出科學的回答。馬克思把生產商品的勞動區分為具體勞動和抽象勞動,提出勞動二重性學說,第一次科學地回答了什麼勞動創造價值的問題,從而使資產階級古典政治經濟學家提出的勞動價值理論發生了革命性變革,成為完全科學的理論。其次,勞動二重性學說為剩餘價值理論奠定了理論基礎。

馬克思運用此學說,論證僱傭勞動者的具體勞動,在生產出新的使用價值同時,轉移了舊價值,而抽象勞動則形成新價值。科學分析了資本主義生產過程的兩重性,區分了資本的不同組成部分在價值增殖過程中的不同作用,揭示了剩餘價值的真正源泉,從而創立剩餘價值理論。再次,勞動二重性學說,還為其他一系列理論提供了理論基礎。

馬克思從科學的勞動價值論出發,在剩餘價值理論的基礎上,創立了資本有機構成理論、資本積累理論、資本主義再生產理論,等等。總之,馬克思的全部經濟理論都是建立在勞動二重性理論基礎之上的。

4樓:福爾摩斯楊

斯密提出勞動價值論的同時卻提出了兩種相矛盾的價值規定:

1、商品價值由生產商品所耗費的勞動量決定。

2、商品價值由購買或支配的勞動量決定。

簡述造成斯密二重價值觀的原因

5樓:少愉哎

null)簡述造成斯密扒山二重價值觀的原因。

檢視答案解析[答案]造成斯密二重價值觀的原因:主要是混淆了價值與交換價值。

1)把價值增殖與埋此帶價值形成混在一起,從而把簡單商品生產與資本主義商品生產混為一談。他更為重視的是價值增彎蘆殖問題。

2)混同了獨立商品生產者與僱傭勞動者。

3)混同了物化勞動與活勞動。

4)混同了價值決定與價值表現。

5)混同了價值的內在尺度與外在尺度,企圖尋找“不變的價值觀”。

最後,他把勞動(一定量商品所買到的勞動量)作為不變的價值尺度。

亞當斯密理論的二重性有哪些?表現在哪?

6樓:咖啡v讀

而具體勞動和抽象勞動是商品生產者同一勞動的兩個方面,具體勞動創造使用價值,抽象勞動創造價值 生產商品的具體勞動和抽象勞動這二重屬性。 具體勞動是指生產目的、勞動物件、所用工具、操作方法、生產結果都各不相同的勞動。具體勞動生產了商品的使用價值。

抽象勞動是指無差別的一般人類勞動。抽象勞動生產商品的價值。具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程形成的相互聯絡又對立的兩個方面。

馬克思創立了勞動二重性學說,它使資產階級古典政治經濟學家亞當·斯密和大衛·李嘉圖等人提出的勞動價值論成為完全科學的價值理論。 勞動二重性理論正確地解釋了價值和價值量、價值本質和價值形態、以及商品貨幣關係,從而創立了剩餘價值學說;科學地說明了資本有機構成理論、資本積累理論、社會資本再生產理論等等,它是理解馬克思主義政治經濟學理論的樞紐。 具體勞動和抽象勞動 在商品生產中,人們為了生產具有一定使用價值的商品,就要進行一定形式的勞動。

使用價值的不同屬性,決定了勞動的特殊形式。如生產上衣需要裁縫的勞動,裁縫利用尺子、剪刀等縫紉工具,對布料進行加工生產出上衣。這種勞動是根據勞動的目的、加工物件、生產手段、操作方式、生產結果等來區分的。

這種具有不同性質和不同具體形式的勞動就是具體勞動。具體勞動是創造商品使用價值的勞動,它體現著人和自然的關係,是人類生存和社會發展的永久條件,是不以社會形態的變化為轉移的。但是,具體勞動的種類和操作方式,都隨著生產力和生產專業化、社會分工的發展而不斷擴充套件和變化。

生產商品的勞動,不管其具體形式如何千差萬別,都是人的腦、肌肉、神經、手等等的生產耗費。這種撇開了具體勞動特殊性質的一般人類勞動就是抽象勞動。 抽象勞動創造商品的價值,它是價值的實體,體現了商品生產者之間的社會關係。

抽象勞動是商品經濟中所特有的社會勞動。具體勞動和抽象勞動是生產商品的勞動所具有的二重性,是同一勞動的兩個方面。商品的使用價值和價值是由生產商品的具體勞動和抽象勞動決定的。

具體勞動創造使用價值,它解決的是人與自然之間的物質變換;抽象勞動創造價值,它 體現的是商品生產者之間的社會關係。

論述勞動二重性的現實意義,論述勞動二重性理論的重大意義

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