1樓：21世紀第一聖人
要說明這個問題，首先要明白人人平等的真正意義。所謂「人人平等」是指大家都有平等的機會，而不是每個人的現實狀況都一模一樣。就法律而言，就是每個公民都有平等的權利與義務，譬如《憲法》第三十四條中規定，中華人民共和國年滿十八週歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權。
而過去的封建社會情況就不一樣了，人的身份是時代相傳，很難改變的，沒有平等的機會。但是，法律上平等的權利與義務不是要求現實狀況完全相同，每個人的現實狀況還會因為身份、職業、自身條件等各方面的差異而不同。也就是說，雖然現實狀況不同，但只要機會均等，這樣的社會就是人人平等的社會。
2樓：gg三河兄弟
人與人動態性的高度平等好，高度一致的人人平等吃一樣的食物穿一樣的衣裳住一樣的房子這樣太單調太乏味並不好。有吃穿住樣子不一樣就出難等同就有差別。
3樓：匿名使用者
那就是共產黨的最高理想：實現共產主義的境界了。很無奈的告訴你這是不可能的事情。
4樓：匿名使用者
上個世紀的例子在這1.蘇聯的平等使人民失去了生產積極性（不論你做多少，得到的回報都同樣的多，中國也是如此，當年的許多「金飯碗」「子承父職」都是如此）2.現階段我國人民的素質普遍低下，受教育程度還不是很高，只有國家不斷的向前發展（國家已經承諾，知道2023年，我國將實現現代化，中國社會主義前期的工作到此結束，進入中期的建設工程）
5樓：金湖三河兄弟
人人平等只能相對的人人平等，絕對的人人平等並不好。人人平等有一種極限，超過極限就不好。人人平等只是一些範圍的平等，而不是全範圍的人人平等。
全範圍可上人人平等的量，不斷地縮小人與人的不平等。社會是越來越平等的社會，平等不是越平等越好，完全平等的社會是無壓力的社會，是難有進步少有進步甚至是倒退的社會。人需要一定量的生存壓力，人需要適度的緊張，只有適度的緊張人身心才易健康，社會才會變得更美好更和諧。
6樓：匿名使用者
所謂的平等是相對的，人類永遠不可能真平等，原始人還有酋長呢。
7樓：匿名使用者
還有多少人有進取心呢。
為什麼人人平等?
8樓：匿名使用者
空氣水等軟弱物喜歡平等，人軟弱時好平等，社會分配有平等，人人相待有平等，社會中人人受平等。
人人平等指的是哪方面
為什麼有的人說人人平等呢
9樓：
親你好，社會中的人人平等不是絕對平等，而是相對於一定的標準，一定的範圍而言的，所以叫做相對平等。在一定的標準和一定的範圍內，人與人的距離叫差異，只有超出了規定的界線，差異達到了極端，才叫不平等。人人平等是指社會屬性而言的，以人人平等為依據，社會是每個人公共的，若社會分化成為某一部分人或某一集團私有的，這就是不平等社會。
比喻過去的家天下，社會是皇氏家族的。
人人平等指的是哪方面
關於平等的名人名言，關於人人平等的名人名言
我們認為這是不言而喻的真理，一切人生來都是平等的 託 傑弗遜 在自然法則面前，人人都是平等的 斯巴達人原則是 正義就是平等，但平等並不就是正義 愛獻生 有平等就不會有戰爭 梭倫 所謂平等，就是窮人不佔富人的便宜 亞里士多德 無產階級平等要求的實際內容都是消滅階級的要求。任何超出這個範圍的平等要求，都...
在他執政期間，雅典實現了「法律面前人人平等」，民主政治達到頂
c試題分析 本題考查的是伯利克里。從 雅典 民主政治達到頂峰 可以判斷，這是考查的是雅典的奴隸主民主政治。公元前5世紀後半期，伯利克里當政時期，雅典達到全盛，奴隸主民主政治發展到古代世界的高峰。本題是對基礎知識的考查，難度不大。古希臘雅典民主政治以公民在法律面前人人平等的原則，開啟了西方民主制度的先...
法律面前人人平等的基礎是雅典民主還是羅馬法
最早的平等觀念產生於古希臘，公元前6世紀梭倫曾說 制訂法律，無貴無賤，一視同仁，直道而行，人人各得其所。公元前5世紀雅典政治家伯里克利在 雅典陣亡將士國葬典禮上的演說 中，第一次提出了 解決私人爭執的時候，每個人在法律上都是平等的 口號，並論述了雅典民主制與法律的關係 這種民主制的特點在於政權是在公...