1樓：
束髮的工具，也是一種裝飾，蒲松齡 《聊齋志異·晚霞》：「 龍窩君 嘉其惠悟，賜五文袴褶，魚須金束髮，上嵌夜光珠。」古人終身不剃頭，因為孝經有云：
身體髮膚，受之父母，豈敢損傷。古時男子在頭髮和鬍鬚上下的功夫較多，帽子、束髮帶都比較講究。紅樓夢寶玉出場是貌似也帶著這樣一條帶子。
不過現在在電視劇裡用得有點俗氣了，還不是那些沒有想象力的造型師造的孽。
2樓：
束髮用的，正君子之衣冠
3樓：匿名使用者
纏頭髮，防止披頭散髮有損形象
4樓：95郭逗比
除了滿清，中國古代男子的頭髮都是「束髮」，也就是要把頭髮紮起來。絕不是現在的電影電視劇裡邊的人物，披頭散髮的像個野人一般。現在的一些導演、化妝師，都嚴重地缺乏歷史知識，把國人的思想都搞亂了。
用來束髮的東西很多，但是要有分寸，不得越禮。什麼「頭巾」、「紗帽」、「束髮紫金冠」等等。
古代男孩成童時束髮為髻，因用為指代成童：「餘自束髮讀書軒中」（歸有光《項脊軒志》）
束髮一般15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：「束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。」
古代人講究鬚髮乃血肉之軀，父母所賜，所以成年男子的頭髮鬍子都是不能剪的，否則為不孝，古代常見到有人割發以代死刑，以及一種叫「髨刑」的剃人頭髮的刑罰，這都說明對於古人來說，頭髮是神聖不可傷害的。既然不能剪不能剃，不束起來自然看起來亂七八糟的如同乞丐一般。所以成年男子都束髮，然後戴個帽子。
故古代成年男子被稱為「弱冠」，指的就是成年以後戴帽子。
5樓：
i don't know
古代皇帝頭上戴的東西叫什麼？
6樓：林顧姝
這個叫冕旒。
冕旒，古代漢族禮冠之一種。相傳，冕制起於黃帝，至周代時始完備。古時帝王、諸侯、卿大夫參加盛大祭祀所服，冕旒為禮冠中最貴重者。
旒就是用五彩的繅（絲繩）12根，每旒貫12塊五彩玉，按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列，每塊玉相間距離各1寸，每旒長12寸。漢代冕服的垂旒卻不限於五色，根據後漢書·輿服制的記載，十二旒為白玉串珠。
冕冠的旒數按典禮輕重和服用者的身份而有區別，按典禮輕重來分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的袞冕用12旒；天子享先公服冕用9旒，每旒貫玉9顆；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒貫玉7顆；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒貫玉5顆；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒貫玉3顆。按服用者的身份地位分，只有天子的袞冕用12旒，每旒貫玉12顆。公之服只能低於天子的袞冕用9旒，每旒貫玉9顆；侯伯只能服冕，用7旒，每旒貫玉7顆；子男只能服毳冕，用5旒，每旒貫玉5顆；卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的區別，三公以下只用前旒，沒有後旒。
凡是地位高的人可以穿低於規定的禮服，而地位低的人不允許越位穿高於規定的禮服，否則要受到懲罰。天子為十二旒，周之諸侯王公之旒有
九、七、五之分。但後來旒漸漸只限於帝王，於是「冕旒」則成了帝王的代稱。
7樓：六重夢境丿中丨
1、嚴格來說就叫冕，要突出皇帝的冕可以叫「帝冕」
2、皇帝的冕分4部分，束頭髮的圓筒是「冠」，冠上的板子叫「延」（冠加了延就叫「冕」了），一串串珠子叫「旒」，還有兩邊有兩根繩子綁兩塊玉垂在兩耳旁的叫「充耳」
3、皇帝的冕有十二根旒，只有皇帝可以戴。諸侯九旒，上大夫七旒，下大夫五旒，士無冕
8樓：匿名使用者
那種帽子叫冕冠，前後各有12旒。漢朝的時候最興這種冠。曹操是東漢末年，時代應該是不錯的。
冕板以木為體，上塗玄色象徵天，下塗纁色以象徵地。冕板前圓後方，也是天地的象徵。前後各懸12旒，每旒貫12塊五彩玉，按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列，每塊玉相間距離各1寸，每旒長12寸。
用五彩絲繩為藻，以藻穿玉，以玉飾藻，故稱「玉藻」，象徵著五行生剋及歲月運轉。後來玉藻也有用白珠來做的。帽卷以木作中幹，即胎架，後來改用竹絲、玉草（夏）或皮革（冬）作成筒狀胎架，外裱黑紗，裡襯紅絹，左右兩側各開一個孔紐，用來穿插玉笄，使冕冠能與髮髻相插結。
帽卷底部有帽圈，叫作武
9樓：胡說大本營
叫做 「冕旒」 。周制 「天子九旒」 。就是九條珠串子。
有一些電影電視劇，胡亂整。不一定給天子掛上多少串珠子呢！
順便說一下，天子、百官的帽子上垂下來兩條帶子，帶子在耳朵附近有兩個飾物，叫做 「充耳」 。成語 「充耳不聞」 說的就是這個東西。
10樓：匿名使用者
冕旒 採納謝謝！
古代人頭上戴的是什麼東西
11樓：胡說大本營
除了滿清，中國古代男子的頭髮都是「束髮」，也就是要把頭髮紮起來。絕不是現在的電影電視劇裡邊的人物，披頭散髮的像個野人一般。現在的一些導演、化妝師，都嚴重地缺乏歷史知識，把國人的思想都搞亂了。
他們已經不是「人類靈魂工程師」了，而是魔教教頭啦！
用來束髮的東西很多，但是要有分寸，不得越禮。什麼「頭巾」、「紗帽」、「束髮紫金冠」等等。
12樓：匿名使用者
我想現在武俠劇裡的東西都是現在人自己加上去的飾物吧
有人知道古代人頭上系的帶子叫什麼嗎
13樓：milk桑桑
抹額，也稱額帶、頭箍、髮箍、眉勒、腦包，為束在額前的巾飾，一般多飾以刺繡或珠玉。抹額最早為北方少數民族所創的避寒之物，《續漢書·輿服志》注，胡廣曰：「北方寒冷，以貂皮暖額，附施於冠，因遂變成首飾，此即抹額之濫觴。
」亦稱「抹頭」，束在額上的巾。《新唐書·婁師德傳》：「戴紅抹額。
」《席上腐談》：「以綃縛其頭，即今之抹額也。」在宋代的儀衛中，如教官服幞頭紅繡抹額，招箭班的皆長腳幞頭，紫繡抹額，，就是用紅紫等色的紗絹，裹在頭上的抹額。
抹額即束額巾，古時武士多用之，《中華古今注》捲上「軍容抹額」條：「秦始皇巡狩至海濱，亦有海神來朝，皆戴抹額緋衫大口袴，以為軍容禮，至今不易其制。」
抹額在唐代武人中亦常見，李賀《畫角東城》詩云：「水花沾抹額，旗鼓夜迎潮。」 《資治通鑑》卷二一五「玄宗天寶二年」條：
「陝尉崔成甫著錦半臂，缺胯綠衫以賜之，紅袹首。(袹首，今人謂之抹額。)」 唐宋時期，抹額為男子幞頭內所襯的頭飾，而且官階不同，抹額色彩、工藝也不同，如宋代教官用紅繡抹額，招箭班為紫繡抹額等。
宋代男子崇尚繫裹頭巾，抹額多用於婦女。宋代婦女的抹額在製作上比先前講究，通常將五色錦緞裁製成各種特定的形狀，並施以彩繡；有的還裝綴珍珠寶石，漸漸向首飾靠攏。
明代是抹額的盛行時期，當時的婦女不分尊卑，不論主僕，額間常繫有這種飾物。這個時期的抹額形制也發生了很大的變化，除了用布條圍勒於額外，還出現了多種樣式：有的用彩錦縫製成菱形，緊扎於額：
有的用紗羅裁製成條狀，虛掩在眉問：有的則用黑色絲帛貫以珠寶，懸掛在額頭，還有一種抹額，以絲繩編織成網狀，上綴珠翠花飾，使用時繞額一週，繫結於腦後。這種抹額被稱之為漁婆巾，或者叫漁婆勒巾，其實物還有遺存。
冬季所用的抹額，通常以絨、尉，毛氈等厚實的材料為之；有的用綢緞納以絲綿，外表施以彩繡；考究者還裝綴珠翠寶玉，兩端則各裝金屬搭扣，用時圍勒於額，綰結於後。抹額的造型也有多種：有的中間寬闊，兩端狹窄；有的中間狹窄而兩端寬闊，後者在使用時多將兩耳遮蓋。
因為這種抹額兼具禦寒作用，故被稱之為暖額。富貴之家的女子則崇尚用獸皮製作暖額，常用的獸皮有水獺、狐狸、貂鼠等，貂狐之皮最被看重。這種毛茸茸的獸皮暖額圍勒在額部，宛如兔子蹲伏，因此，又被形象地稱之為臥兔。
甚至還有以金銀雕花製成抹額的，鑲珠點翠，熠熠閃光。除抹額外，還有一種金約，類似抹額形制，但比抹額還要窄些。
明代時，抹額也開始為婦女使用。起初女子用額帕，以綜絲製成，結成網狀，罩住頭髮，後來採用布帛，冬季為烏綾，夏季則用烏紗。到了明末，額帕多用二幅，每幅方一尺左右，斜折成寬一寸左右的條狀，一幅戴於內，另一幅覆於外，又作方結加於外幅的正面。
如此日日戴上卸下，顯得有點麻煩，因此，婦女們便根據自己的發額頭圍的大小剪裁，夾襯較厚的錦帛，一般用烏絨、烏綾、烏紗等製作，稱為頭箍，又稱為「烏兜」。使用時，一戴即可，一取即脫，極為便捷。頭箍的形式變化多樣，最初流行寬的，後來又崇尚窄的，還有在兩側多裁出兩個護耳的款式。
富貴權豪勢要之家的婦女在戴頭箍和烏兜時，常點綴金玉珠寶翡翠等首飾。冬季所用的除上述質料外，更多則採用獸皮，考究者用貂鼠、水獺，俗稱「貂覆額」，或稱「臥兔兒」，甚至還有以金銀雕花製成抹額的，鑲珠點翠，熠熠閃光。除抹額外，還有一種金約，類似抹額形制，但比抹額還要窄些。
清代，貴族婦女和百姓人家都流行這種服飾，在戲曲和影視劇中都能看到抹額的裝束。比較典型的是在《紅樓夢》的電視劇中，寧榮二府的老夫人和少奶奶們都有各種不同材質的抹額。在戲曲中也能處處見到這種裝束。
古代用來纏線的東西是啥
14樓：記憶打卡機
紡輪用於紡織 扭線望採納
古代君臣頭上戴的是什麼
古代男人頭上戴的是什麼
15樓：米格戰鬥機
叫冠。冠在我國古代，人們把系在頭上的裝飾物稱為「頭衣」，主要有：冠、冕、弁、幘四種，其中「冠」是專門供貴族戴的帽子，漢代的時候，冠的種類非常多。
起初，發冠是套在束起的髮髻上的一個罩子，人們戴發冠只是為了美觀的需要，樣式也沒有什麼具體的規定。
大約在商朝，開始出現冠服制度。到了漢代，衣冠制度又被重新制定，通過冠帽就可以區分出一個人的身份和等級。漢代主要的冠帽有：
冕冠、通天冠、長冠、進賢冠、武冠和法冠等等。不同身份、不同場合所戴冠帽有嚴格規定，帝王在參加祭祀大典的時候要戴冕冠。
在朝會和宴會上，帝王一般戴通天冠；長冠是參加祭祀時**所戴的冠帽。武冠是各級武職人員在朝會時所戴的禮冠；進賢冠專門為文官和儒士所佩戴。
16樓：匿名使用者
在我國古代，人們把系在頭上的裝飾物稱為「頭衣」，主要有：冠、冕、弁、幘四種，其中「冠」是專門供貴族戴的帽子，漢代的時候，冠的種類非常多。
17樓：嚴冬藏雪
那個叫冠，古人二十及冠，代表成年
18樓：劉教員
指的是三國時期嗎？每個朝代都不一樣
古代女人頭上戴的飾品叫什麼
19樓：匿名使用者
簪子、發巾、鳳冠，釵，
古代的頭飾有很多種，女子有插花、頭油、插梳、插簪、笄、釵、華勝、擿、步搖、戴冠
20樓：燕紫宇宇
自從人類結束蓬頭垢面的生活，開始注重自己的顏面和修整頭髮後，就有了梳。簪則是古人用來插定髮髻或發冠的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾，以後的釵是也是在簪的基礎上發展演化而來。步搖則起源於先秦時期，它是附著在簪釵之上的一種既貴重又華美的金玉首飾。
一般是用金銀絲編為花枝，上綴珠寶華飾，並有五彩珠玉垂下，隨著步履的顫動，下垂的珠玉也隨之搖動，故而得名。
商代髮式骨笄
珠釵的使用最早要朔源到上古時期的人類用動物的肢骨、玉石、象牙等材料製作髮飾物，到商周時期我國的冠服制度初步建立才逐步走向完善。
簪釵簪釵是中國古代婦女束髮美髮的工具，中國古代女性發飾種類非常豐富，它的設計製作與人們的生活密切相關，深深地體現了民族文化的個性特色。因而，古代婦女髮釵無論在裝飾上的題材、內容還是在藝術形式上都承載著悠久的歷史，儼然是吉祥文化標本之集合，反映了中國傳統的審美情結。因而，簪釵上的傳統意趣應該具有很高的歷史、文化和藝術價值。
徜徉在這些傳統文化藝術品中，我們不僅僅是為了欣賞它的絢麗多彩，而且還因為它能繼續給我們以啟迪，值得我們進一步研究。
古代皇帝一天都幹什麼呀，古代皇帝一天都幹什麼呀？ 詳細
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