心中有佛的人!學會才理解,心中有佛的人真的看誰都是佛嗎?那看壞人的時候不也一樣?

2023-01-16 17:35:49 字數 4591 閱讀 1445

1樓:

世尊教給我們執持名號,執是執著,你看什麼執著都要放下,就是阿彌陀佛執著住,這叫帶業往生。因為一切都不執著難,太難了;我執著一個,放下別的執著,這個好辦,就容易太多了。我就執著阿彌陀佛,執著不放,阿彌陀佛就能現身接引我到極樂世界。

凡聖同居土下下品往生,好!蕅益大師他就滿意了。蕅益大師在世的時候有人問他:

你老人家將來往生極樂世界,希望證什麼樣的品位?他很老實:我只要凡聖同居土下下品往生我就滿意了。

不跟人競爭,不好高騖遠,老老實實。為什麼?凡聖同居土下下品往生也作阿惟越致菩薩,極樂世界是平等世界。

這句話、這個意念,能令娑婆世界一切眾生統統得利益。因為同居土下下品往生是人人都可以做得到的,連五逆十惡的人都可以做到,臨終十念一念都能往生。善導大師說這個法門萬修萬人去,一個都不漏。

我們要認真學習,為什麼?一切過失不在外面,在自己。萬修萬人去這個人,他把淨宗真搞清楚、真搞明白了,所以他才能放得下;不但世法放下,佛法也放下。

確實像《金剛經》上所說的,「法尚應舍,何況非法」,那個法是釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法,都應該舍掉。舍掉怎麼樣?專心求淨土,你肯定得往生。

不要有一個心,「我要去爭取高品位」,那是什麼?那是妄心,那不是真心。蕅益大師為我們示現的真心,真心,往生可能品位更高。

你帶著我要爭品位,可能都去不了。為什麼?經上有句話非常重要,我們剛才念過,「心淨則佛土淨」。

我們有個競爭的心,裡頭帶著就有傲慢的習氣,這個東西傷害,這個是把你品位降低了。你一顆真誠的心,一點競爭、一點傲慢都沒有,你到極樂世界可能你品位自然提升,出乎你意料之外的。這樁事情,最重要就是要老實、要聽話,聽世尊在佛經上講的這些話,要真幹,幹真的,可不能幹假的。

我們再看下面一句,「彌陀世尊攝此妙土,宣此妙法者,欲惠予眾生以真實之利也」。這多難得,這是多麼大的恩德,超過父母恩德太多太多了!父母對我們的恩德是一生,一生一世,佛菩薩對我們生生世世。

攝此妙土,這個妙土是極樂世界,就是《往生論》裡面講的成就佛土莊嚴。成就佛土莊嚴是為什麼?接引眾生。

他給我們打造一個修學環境,讓我們在這個環境裡頭安安穩穩,再沒有絲毫的障礙,也沒有退墮的業緣,平平安安在這裡修行,一直到證得妙覺佛果。宣此妙法,這個妙法就是《大乘無量壽經》,就是我們今天學習的這個經本。佛的用意何在?

佛的目的何在?是惠予眾生以真實之利,這說出來了。佛沒有別的意思,沒有別的目的,就是希望眾生快快成佛,不願意看到眾生再受苦受難。

文摘恭錄—淨土大經科注(第十八集)

2樓:宙星神馬

當然,如果心中無佛的話,就容易毀謗三寶,從而造下惡業

心裡有佛就行,不要一絲不苟地去做,真這麼簡單嗎?

3樓:且看天地造化機

我覺得心中要有佛,做事情也要一絲不苟。

4樓:獅子音

心中有佛,行為上卻天天殺生、偷盜、妄語…,那純屬自欺欺人啊!!信佛,是真心相信佛的話、聽佛的話,老老實實依教奉行,那才是真正的心中有佛啊!南無阿彌陀佛(合十)

5樓:皮皮紫剪輯

應該是看你信不信那個的程度了

怎麼會人人心中都有佛,那佛就不是佛了......此句怎講?

6樓:匿名使用者

既然你說討論做人態度,那麼我從這裡理解的就是要見人為佛。也就是說善待他人。。。可能很直白,不過當你見人為佛時則你就是佛了,當你善待每個人你的世界自然就是善的了。

所謂善待不是虛偽的僅僅那樣對待,而是真心的尋找對方優點和善點,說著簡單,其實最難。我是這樣理解了,希望對你有參考的價值。

這就對了嘛,信佛好,只要心中有佛就可以了?

7樓:aaa**王

不行 只是信 還沒有行動 沒有付出 就沒有效果的 信願行 是都有結合起來才行的 有信心 有願力 去實踐

每天唸誦佛號 發願求生極樂世界

有兩個願是必發的!

1、我此生一定要修成正果!

2、百年後一定要去極樂世界!此願一發,佛菩薩就會知道的,就會給你安排修行程式!

守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡。

圓滿一切善行!

順利返回極樂!

往生極樂世界具足兩個條件就行了

《佛說無量壽經》 阿彌陀佛48願·····唸佛往生! 發願求生!

第十八十念必生願 設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。

第十九臨終接引願 設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國。臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。

8樓:匿名使用者

依佛陀教導修正行觀念是真信佛,真是心中有佛!

9樓:

阿彌陀佛要明白什麼叫心中有佛,不是自己以為的心中有佛。

佛教給我們的,佛經的要求,我們都做到了,依教奉行,才叫心中有佛,修淨土法門心裡只有阿彌陀佛這一念,沒有其他念頭,真發菩提心,才叫心中有佛。

10樓:布衣俞

宗教信仰自由。不利用宗教搞迷信活動

心中有佛的人真的看誰都是佛嗎?那看壞人的時候不也一樣?

11樓:和死人交往

境界問題。

你這話問得也很無腦。

不瞭解就多看書。

12樓:特魔洛

樓上就是一個明顯的例子

他自己心裡無腦

看誰都覺得無腦

如一個人心中有佛亦有上帝,兩者不可割捨,是對這兩者的不敬?

13樓:果凍布丁店

我們要以人的身分來理解,你要正確的理解它們! 聽我慢慢道來,這兩種多是一種學術,是一種信仰,講的是一種真理......只是用了不同方式!

最終多是未了解脫思想和改變人自我認識得了,一種學說!你要看到它後面所說的真理,不是看外表的一些言論!我們兩種多是可以學習的只要你心裡容的下看得到其中的妙處,而不是看到他的矛盾,是實上是你的心在矛盾.

而不是這兩種信仰學術在矛盾.事實上佛和上帝多是一個人多在你心裡,上帝是保密者佛是直言者,一種說這世界一切多是上帝賜予我們要感謝主,無形中否定了我這一切相發感恩之心,一種說向善,.凡所有相,皆為虛幻 ?

你要把心想明白道理想透徹了心裡才不會矛盾,人才不會迷信,而是得到真理和真言.當然還有很多東西是你不理解身後的正理而誤會了,認為他們不對.望對你有所幫助謝謝

以上是個人的認為和理解隨便說說大家不要太在意呵呵.

14樓:貞勝一明

佛是智慧覺悟的意思,上帝是自己做決斷的意思。

人人的本質是佛,人人做自己的上帝。

孟子:萬物皆備於我,反身而誠,樂莫大焉。

對別人不敬,就是對自己不敬。

阿彌陀佛

15樓:

無有智慧,且有貪心。因為看不破,所以放不下啊!

佛言:法尚應舍,何況非法。

佛法是幫我們覺悟的方法,佛性需在自性中求。

阿彌陀佛!

16樓:般若

這個問題你要問上帝。我佛慈悲,只會普渡眾生,不會懲罰眾生,有下地獄的眾生是受業力牽引。上帝就不同了。

17樓:滾滾

實際上是一回事,我們中國人稱天上那個燦爛耀眼的星球為「太陽」,有人卻稱之為「the sun 」。太陽是唯一的,它就是「the sun」!

18樓:

我跟你的想法一樣啊!我總是覺得他們的本體是一樣的!

誠心向佛,心中有佛的人有多少

19樓:想非非

誠心向佛,心中有佛的人有多少?

佛字是梵語,是由古印度引進,它的含義是:佛為大覺,有三個含義,自覺覺他覺行圓滿;什麼是覺,覺悟;明白了,明白了心智就自然生發出來了,一個心裡特別明白亮趟的人,就是被大眾稱為佛的人,這樣的人,一定是有大智慧的人。明白了佛字的含義,如果是你,你會誠心向佛嗎?

如果是你,你心中有佛嗎?難道你不想自己做個覺悟者,做一個有大智慧的人嗎?

身邊不少人學佛,我沒學但我感覺他們對佛的理解太狹隘有種誤入歧途太過表象的感覺,我也不知我是怎麼了,

20樓:品臻生活

學佛的多,又有幾個能領悟真諦。照葫蘆畫瓢終究不行

21樓:沙礫洲

應該是他們對佛的理解和你的理解有衝突,當身邊多人走那條路時,你的思想自然會反映出不理解,辨析,很正常,人之所好,隨他去吧

22樓:匿名使用者

學佛與學道千萬不要落入宗教化的牢籠,學習佛法與道法,佛法中的貪嗔痴,以痴毒為重,痴就是顛倒妄取,起諸邪行,許多學佛的人,其實就是心智受到了矇蔽,揹負了宗教的枷鎖

23樓:

心中有佛佛就存在心中沒佛佛就不存在,看個人的理解理念,以平常心看待,我也不信佛

24樓:恢談2蹌苤z胃

他們都做了什麼了,讓你有這種感覺

對於經常唱歌的人學唱歌多長時間學會

我覺得經常唱歌bai 說明你是有興趣du學唱歌的,興趣是最好 zhi的老dao師,其次最好報個班,找個靠譜內的老師容,可能會進步更大,至於學多久這也要看個人表現,首先需要虛心好學,不懂就問。多練習吧。成功不負有心人,學 我覺得是很有前途的。當然好老師也是很重要,祝你早日成功,實現夢想 其實我也很喜歡...

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