1樓：深海的傾聽
有這個嗎，我只聽說過解結咒啊，在《佛說解百生冤結陀羅尼經》已經說了很清楚了。聞是陀羅尼。七日七夜。
潔淨齋戒。日日清朝。念此普光菩薩摩訶薩名號。
及念此陀羅尼一百八遍。七日滿足。盡得消滅。
冤家不相遇會。
念此咒時先齋戒潔淨七日七夜，每天都保持清明的狀態，後念普光菩薩的名號和此咒。
2樓：櫻桃du炒飯
《佛說解百生冤結陀羅尼經》
聞如是，一時佛在毗耶離城。**樹下。與八千比丘眾俱。
時有一菩薩名曰。普光菩薩摩訶薩。眾所知識。
說往昔因緣。未來世中。末法眾生。
多讎罪苦。結冤讎已。世世皆須相遇。
若有善男子善女人。聞是陀羅尼。七日七夜。
潔淨齋戒。日日清朝。念此普光菩薩摩訶薩名號。
及念此陀羅尼一百八遍。七日滿足。盡得消滅。
冤家不相遇會。佛說是語時。四眾人名。
天龍八部。鹹悉歡喜。受教奉行。
唵。齒臨。金吒金吒僧金吒。吾今為汝解金吒。終不與汝結金吒。唵。強中強。吉中吉。波羅會裡有殊利。一切冤家離我身。摩訶般若波羅蜜。
——摘自《嘉興大藏經》第十九冊 no. b044《諸經日誦集要》
關於解結咒我想問問解結咒應該怎麼念最好，整個步驟，包括迴向文，念多少遍，跟什麼一起念效果更好？不懂 100
3樓：aaa**王
解結咒，出自《佛說解百生冤結陀羅尼經》，是一種佛教術語。聞如是，一時佛在毗耶離城。**樹下。
與八千比丘眾俱。時有一菩薩名曰。普光菩薩摩訶薩。
眾所知識。說往昔因緣。未來世中。
末法眾生。多讎罪苦。結冤讎已。
世世皆須相遇。若有善男子善女人。聞是陀羅尼。
七日七夜。潔淨齋戒。日日清朝。
念此普光菩薩摩訶薩名號。及念此陀羅尼一百八遍。七日滿足。
盡得消滅。冤家不相遇會。佛說是語時。
四眾人名。天龍八部。鹹悉歡喜。
受教奉行。
《 解結咒》
齒令金匝金匝勝金匝，
我今為汝(ru)解金匝(za)，
終不為汝結金匝，
祥中祥，
吉中吉波羅會上有珠琍(li)，
一切冤家化吉祥，
摩訶(he)般(bo)若(ruo)般羅密。
注:每天念 21 遍，或108遍 等等························
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
信佛的朋友有人知道解結咒該怎麼念？每天21遍是必須連起來一起唸完，還是斷斷續續的只要每天念夠21遍就... 40
4樓：aaa**王
唸誦最好念出聲來 不用觀想什麼 每天唸誦次數是自願的 多多益善
解結咒，出自《佛說解百生冤結陀羅尼經》，是一種佛教術語。聞如是，一時佛在毗耶離城。**樹下。
與八千比丘眾俱。時有一菩薩名曰。普光菩薩摩訶薩。
眾所知識。說往昔因緣。未來世中。
末法眾生。多讎罪苦。結冤讎已。
世世皆須相遇。若有善男子善女人。聞是陀羅尼。
七日七夜。潔淨齋戒。日日清朝。
念此普光菩薩摩訶薩名號。及念此陀羅尼一百八遍。七日滿足。
盡得消滅。冤家不相遇會。佛說是語時。
四眾人名。天龍八部。鹹悉歡喜。
受教奉行。
5樓：現代式兔兔
你犯錯事了吧 努力認錯 佛祖會原諒你的
我想知道佛法中，佛說什麼罪最難懺悔，就是說唸佛唸咒，不都說可以消...
6樓：
阿彌陀佛！
1、唸佛滅罪最究竟，唸佛要有成佛的心，成佛就不再造無量的罪業了。唸佛法門是成佛最快、最簡單的無上妙法，所以真唸佛就是真懺悔。
2、改過向善真修行，後不再造真懺悔。
3、【罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔】。要放得下，能放下就是真懺悔。能原諒別人就是寬恕自己，對別人的寬容就是真懺悔。
阿彌陀佛！
7樓：土匪也瘋狂
只要是沒出六道的凡夫，都是惡業種子多，善業種子少。有些人前世的確犯過大罪，之所以這一生還能得人身，是因為前世福報較厚餘福未盡，不代表沒有犯過。
最重的罪無過於五逆十惡之罪，不但要隨緣消舊業，還要莫更造新殃。也就是在任何情況下都要忍，消業最為究竟的就是淨宗持名唸佛法門，正如慈雲灌頂法師所說，遇到任何困難，所有方法都失效了，那一句阿彌陀佛肯定有效。
中峰三時繫念中，已明心見性的中峰國師也開示說，一句阿彌陀佛能消八十億劫生死重罪。
阿彌陀經中明確寫著：舍利弗。若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
8樓：誠化
最重的是謗法罪，毀謗三寶，但是通過修行懺悔也可以淨除。殺人是毀掉生命。謗法是毀掉慧命，不是一世的生命這麼簡單了。但是佛經裡面有很多修法都可以淨除各種重罪。
大悲咒：
"若諸眾生侵損常住飲食財物。千佛出世不通懺悔。縱懺亦不除滅。
今誦大悲神咒即得除滅。若侵損食用常住飲食財物。要對十方師懺謝然始除滅。
今誦大悲陀羅尼時。十方師即來為作證明。一切罪障悉皆消滅。
一切十惡五逆。謗人謗法破齋破戒。破塔壞寺偷僧祇物汙淨梵行。
如是等一切惡業重罪悉皆滅盡。唯除一事於咒生疑者。乃至小罪輕業亦不得滅。
何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作菩提之因。
"--------------出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
楞嚴咒：楞嚴咒是天地靈文，是最殊勝的咒語。
「佛告阿難。是善男子，持此咒時，設犯禁戒於未受時，持咒之後，眾破戒罪，無問輕重，一時消滅。縱經飲酒，食啖五辛，種種不淨。
一切諸佛菩薩，金剛，天仙，鬼神不將為過。設著不淨破弊衣服，一行一住，悉同清淨。縱不作壇，不入道場，亦不行道。
誦持此咒，還同入壇，行道功德，無有異也。若造五逆無間重罪，及諸比丘，比丘尼四棄八棄，誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除，更無毫髮。」
--------------出自《大佛頂首楞嚴經》
9樓：匿名使用者
阿彌陀佛！消罪業是自身智慧心性的顯現，修習佛法意思是把自己身上的不好的習氣或者說宿世業障通過懺悔而把心地的光明凸顯出來，沒有人們說的那麼神祕。有的業罪可以消滅，有十大業罪不能，比如：
出佛身血、殺胎等大罪。
無量劫來我們都犯過錯，不然不會來到人間，應該成為天人眾。犯過錯來到此界，是宿世業力的牽引，得什麼身，要看是償還什麼業力。
10樓：一夢一輪迴丶
沒有最難消的罪，只要心中存有善心，問心無愧，犯過的錯誤及時補救。就足夠了，不要給自己太大的壓力。當你情緒極度暴躁的時候，可以找個地方安安靜靜的地方看看經書或者別的書、看看風景。
抱著平常心看看大街上來來往往的人和事，可能對你有所幫助！
（答案沒有那麼完全了,就好似張三殺人了，被殺的人是上一世欠他人命的人，今生來還債了。是不是這樣說每個人都可以出去**殺人，然後說那個人上輩子欠我的這輩子需要來還我的，不是的。所以說無論怎樣，都心存善念，善待自己和他人，做到問心無愧。
就好，這一輩子說長不長說短不短，有的人可能只能活到十來歲，有的人可能活到一百來歲，但是你又能確定他們離開的，或者存活著的是否是真真的解脫或者真正的快樂嗎？不能 所以做自己，活自己。就好！
如果你真心不能找到消除虧欠的方式，不如試試做些什麼去補救吧。）
11樓：如來末子
佛法重在當下，前事不可追，後事因當下言行而改變，當下一念包含所有的過去和將來。
懺悔總比不懺悔好千萬倍，懺是表露錯誤是發露，悔是悔過能改，是新的行動，是彌補。沒有懺悔不了的過錯。
另外前世作惡如一斗鹽，放在一個碗裡很難化解，但倒進長江卻一點味道也找不到了。自行小善如用碗化解，學習宣傳大乘佛法如恆河長江之水，廣開自他覺悟，大家一起做善解脫之事，很快就會消除罪業。
12樓：啖竹堂
佛法中重的罪報是「五無間罪」，又稱「五逆」，是為：
殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。
若犯其中之一,即墮無間地獄。
只要你從當下出發，至心懺悔，誓不再造，親近三寶，精進學佛，並將所有修學功德迴向法界。即是解脫之道。
13樓：匿名使用者
一句佛號能消八萬四千劫，唸佛當然能消業障了，但是無始以來業障到底是多少，那是很複雜的，如果有相的話，盡虛空、遍法界都無法容量，無量劫來閻浮提眾生起心動念無不是罪、無不是業，關鍵是真誠懺悔，這個誠字最難了，唸佛的人很多，真誠的很少，真誠就是不自欺，知道自己唸佛到底是為了什麼，萬萬不可做表面功夫，給別人看，那是沒用的，要真發心，面上做的到不到位根本不重要。
14樓：t深深海底行
誹謗正法之罪遠超五逆罪，不過也不是沒辦法懺悔。如果懺悔到見到好相或聞異香，就可能重罪輕報。請搜尋「寧出佛身血，不謗如來藏」
15樓：輝夜的記事本
我們活bai著本身也就是在造孽，生du既是罪，生命本zhi該是永恆的，dao但是凡世間充滿了汙內
穢，所謂的汙穢，容**於渴求自己生存美好的希望，由對希望的執念產生宿怨，原本美好的生存希望變成了渴求高人一等的慾望，最終導致這個世界上充滿競爭，最後出現了不惜抹殺對方贏得競爭的重罪，導致生命的純潔被汙穢無情地沾汙，甚至連生命的存在都要藉助於上述的汙穢，也就是我們的慾望才能得以延續，就好比在清水中滴入墨汁，清水永遠都不再是清水了。
佛教所說的「五欲」，就是生命必須維持和一代代延續下去的五種最基本的條件，然而，就算只有「五欲」的人，這個世界上也不多了，因為僅僅只需要維生慾望的人，恰恰就是沒有慾望的存在，是成佛的好料，五欲只是被動慾望，而其他的慾望則不同。
在各種雜欲中罪孽最為深重的卻是求解脫，求成佛，求神佛保佑的慾望，因為世界早已不是清水，卻還想再穢土修行，雖然可能一時求得長生，卻不知道活得越久，罪孽越是深重，甚至死後不得超生。
16樓：菩提大道直
罪業抄本無自性 因妄想生 唸佛襲才是真心 唸佛就是消罪bai業。
《觀無量
du壽佛經》第十六觀中：「
zhi稱佛名故，於念念dao中，除八十億劫生死之罪。」
學佛一定要知道因緣果報的道理 相信因果。不落空有的邊見 行中道。對於過去所造罪惡真心懺悔 不在造作 是名真懺悔 對於今生得到的惡緣 要歡喜受。用佛陀的毅力 勇氣 面對生活。
可以看看大安法師關於唸佛的開示
佛說金剛神咒
奄齒臨 奄部臨 眾佛現身 遮羅神護羅神 唸佛千遍鬼離身 身離床 病離身 一切邪魔化為塵 也有草神陀羅尼 也有鬼神陀羅尼 諸惡鬼神傍不得 奉請十地鬼神滅 南無動地金剛 南無出山近水金剛 南無天降四海金剛 南無父母金剛 有人念得金剛咒 免了身邊災 天光地光 晝夜神光 神佛自至 邪魔消亡 若有善男子善女人...
佛和神有怎麼區別
1 平等性不同 佛與神有本質上的區別在於 佛 的平等性與 神 的權威性。眾生與佛都是平等的，沒有差別。佛教是不承認 神 的權威，佛教將 神 認知為生存在法界中的三善道眾生，稍比人道多一點殊勝而已，也具有人道不可思議的神通，通常樂受多於苦受。2 地位不同 西方 神 的概念是 自有，永有。全知，全能。萬...
佛教說佛只是覺悟者，不是創世神，那麼佛就根本不能保佑那些祈福的人啊
樓主，你可以先讀金剛經，佛並沒有說有什麼神的存在，也沒有說有什麼地獄的存在，因為眾生的領悟力不一樣，所以引導眾生開悟的方法也就不一樣，有些眾生的自我觀念太重，自己認為了對的事情，就永遠認為是對的。所以，像這樣的眾生，只能順著他的意願，從中引導。如果一上來就對他說，這個世界沒有神，沒有地獄，那麼加深這...