1樓：財碩水晶
樓主，你可以先讀金剛經，
佛並沒有說有什麼神的存在，也沒有說有什麼地獄的存在，因為眾生的領悟力不一樣，所以引導眾生開悟的方法也就不一樣，有些眾生的自我觀念太重，自己認為了對的事情，就永遠認為是對的。所以，像這樣的眾生，只能順著他的意願，從中引導。
如果一上來就對他說，這個世界沒有神，沒有地獄，那麼加深這個眾生的迷誤，要麼他會罵你，要麼他四處誹謗或四處作惡。
對於那些領悟力好的，就可以直接說了。
所以，只是方法不一樣啊。
其實世界上，沒有神，沒有功德，沒有地獄，死後也不會輪迴，也沒真正的佛法存在，佛法只是用來渡世人的一種方法。如果世人得渡了，那麼佛法也就沒有用了。
但是一個人信佛做善事，總比他四處作惡好吧。
樓主所看到這些，都是渡人的方法不一樣，
如果樓主悟性高，看了金剛經就會明白的。
善哉善哉。
2樓：那麼挑剔
首先，你對賜福的理解不太恰當。簡單來說，譬如一個班的學生，都去求神仙保佑考試得第一名，這樣不論是神仙還是你所謂的「創世」者，都是幫不了他們忙的：畢竟第一名只有一個。
又比如，一對冤家，都求神仙只保佑自己、而讓對方處處倒黴，那麼神仙究竟該保佑誰、又該讓誰倒黴呢？
其次，你對佛經的理解有些偏差。先粗淺講一下「佛」的概念：佛不是釋迦牟尼佛，不是阿彌陀佛，不是西方教主，不是你所知道的任何一位成佛者；不是一個人，不是一件事，不是一個物，而是最本質、最無上的存在。
如果把這最本質、最無上的存在形象的描述成一個「點」，那麼這個點包括釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、彌勒佛等等所有你知道的、不知道的成佛者。而所謂的「釋迦牟尼佛」「阿彌陀佛」都只是佛現世時的一個代稱，只是為了跟世人描述時需要的工具——就好比「我」這個字是代表不了我的，同樣「你」這個字也代表不了你，這些字都是我們彼此交流使用的工具而已。
佛經裡的確明述了「唸誦佛號」有功德，可佛經處處都在談因果。世人都在求這樣求那樣：假如賞賜給你無數金錢，你又想著求名聲；賞賜給你好名聲，你又想著求權利；再賞賜給你權利，你又求美女；賞賜給你美女，你又求感情；即使這所有都得到了，你又想著求長生……這樣不斷的求，何時是個了結？
而唸誦佛號的功德：能與佛結緣，能沐浴你內在潛藏著的菩提心，這就是在種「因」；經過千百回輪轉之後，你會得到成佛的「果」——人人都是能成佛的。成佛之後，你就能遠離生老病死、遠離妄想妄念、遠離一切執著、遠離一切苦惱。
這樣所得的福才是最徹底、最無上的。
希望能對你有所幫助。阿彌陀佛。
3樓：西安智天
佛有無量的智慧，無量的慈悲，無量的神通....！
佛具有比任何神仙都強大的「法力」，有無量的神通，能力。只是佛陀一般情況不用神通來教導人，因為神通不是究竟的解脫之路，反而能讓人引入歧途！佛陀是以正法來引導人覺悟。
「燒香磕頭，聲聲唸佛」----當然能得到佛陀的保佑，但是你不燒香，磕頭，只要諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，也能得到佛陀的保佑，佛陀已經擺脫了所有的執著。念念為一切眾生離苦得樂。
唸佛，是心裡想佛的智慧，佛的慈悲，佛的光明，佛的清靜，念念不忘，口中念，心中想，身體上把慈悲與智慧落實，你就在走成佛的道路。
4樓：我愛你的
1.您的態度應該改變一點，這樣說明您的閱歷，智慧與年齡相符。
2.不知道您是什麼學歷，文科生還是理科生，請您多加學習，比如量子領域，天體物理。
3.如果鑽牛角尖任何事情都有負面，能可以說是編造或是虛幻哪怕是剛剛過去幾個月的事情。
4.寧可信其有不可信其無，對錯要用自己的學識經歷去判斷，而不是隻是書本上那簡單的說辭。如果您懂得科學，就應該理解因果論。
5.我是信佛學道者瞭解過各大宗教的理科學渣，但也熱愛學習，不極端，小心說話，觀察自己。南無阿彌陀佛???
5樓：小學生問老師
我們智慧有限，太多太多的東西都不明白，
我所想到唸佛其中包含的一些意思，
佛號單從其中一個功能上來說，有健身強體之功，比如健身氣功六字訣，我想這點是很科學的，沒人會反對。還有當一個人專注於一件事情的時候就不會胡思亂想（不操心）讓大腦相對安靜許多，身心協調能得健康
近朱者赤，近墨者黑，因為耳薰目染佛的事蹟，知道佛是慈悲的 善良的，有大愛心的，天天心裡有佛，有個大善人天天在你心裡掛著，我想你言行也會慢慢變，當言行變了後你的周圍人事物對你也都會變，慢慢變好，與人為善 得平安 ！
健康平安這個就是福啊，回頭再想想，這個平安和健康不就是念佛得來的嗎？
樓主不要小看磕頭，人20歲後脊柱開始退化，辦公室工作脊柱疾病發生率高，拜佛這個動作做的好（如大拜是全身運動，真學佛一天只拜佛換兩次內衣，這個運動量不少）也是健身
依文解義，三世佛冤。 心外求法，是為外道。
6樓：匿名使用者
其實有些事情不必追究的那麼深的，只會讓自己煩惱罷了。
信佛沒有錯，不信佛也沒有錯，每個人的心裡都不一樣，想法自然也不一樣。
很多事情都是我們自己難以解釋的，曾獲過諾貝爾醫學獎的英國科學家約翰，艾克里教授在他的獲獎**裡邊說：神經細胞彼此之間有無形的物質溝通，這就是靈魂的構成。。。在肉體大腦死亡之後，仍然存在並仍能有生命活動形態，可以永生不滅。
人類研究的這些不都是我們之前難以想象的嗎？包括現在，都難於理解，但是卻真的通過**的形式告訴了世界，靈魂是存在的，那麼說佛能保佑那些祈福的人也不無可能呀。
生生唸佛，最終是否會達到西方極樂世界，只有人死後才知道，你信的話就念，最終到不到的了都是你自己的選擇。沒什麼吧！大家信仰自由，不用追究那麼深的，呵呵！
7樓：福臨
佛不能幫無緣之人
佛再慈悲，對不相信的人也無能為力
祈禱好的生活，要有相應的行動才行。佛學告訴你該怎麼做，要你自己努力做到
如果只是祈禱磕頭，沒有行動，就成了迷信，
不改變自己，卻要實現，是不太可能的
8樓：匿名使用者
其實很多人都回答了，是lz沒看到而已
佛陀不等於佛教，佛陀也不等於佛經
就好像老子不等於道教一樣
佛陀沒讓別人去拜佛燒香，是**要那麼做，而且還給出了那麼做的理由也有人看到佛教的影響力，於是利用佛陀的名義來偽造佛經，這些人就是你我，因為沒有分辨能力，所以也分辨不出何者是真佛，何者是假佛。
佛陀是覺悟的人，佛教從來就反對造物主之類的說法。
9樓：花街卐獨特魅力
佛家所謂的覺悟，就是心靈與靈魂的昇華。目的是讓人的煩惱可以少一些。視野變的更加廣闊。
如果說一個人，天天壞事幹盡，拿在多的香油錢去敬佛，也是枉然的。
人活一輩子求的是問心無愧，心安理得。
佛是精神上美好的寄託，有句老話叫：世人不知有因果，因果可曾饒過誰。
如果人人都能幫助別人，那麼這個世界就不會有那麼多的悲劇。
還有您所說的神仙，是沒有的。而「仙」的確是存在的。
10樓：清靜紫薯
有人說地獄不存在，而你們有沒有看過地藏經，哪怕你不信有地獄，你可以走進屠宰場去看去啊。其實我們每個人都在承受著自己因果。
11樓：指繞紅塵
我是一個信佛者，但我不是盲目信佛者。我認為佛家講究的是一切隨緣，人若祈禱便能得到佛的眷顧那麼天下人皆可在家祈禱佛祖顯靈，不用幹活了。佛家只是一種思想，而非一種依賴。
可以信佛，但不可以求佛。
12樓：匿名使用者
話說，釋迦摩尼是反對搞****的，只是可惜了…後世的一些人（孝心太重）誤解了他的意思
談談你對宗教的認識
13樓：向上攀爬的
1、宗教（英語：religion）是聯絡人與神祇或超自然、神聖存在的文化體系，可分為多神論、泛神論、一神論、自然神論和不可知論等多種體系，包括個人行為、傳統儀式、價值觀念、世界觀念、經典作品、朝拜聖地、道德規範或社會團體等形式。
2、宗教信仰是人們對其中某個體系的共識和崇敬。人類學家克利福德·格爾茨聲稱與神話和哲學相輔相成，宗教相當於人文社科中的一門包羅永珍的「生存之道」。
3、不同宗教可能包含不同元素，包括但不限於神性，聖物，信仰，超自然存在（一個或多個），給予信徒規範或力量的終極性或超驗性生命體驗。
14樓：匿名使用者
簡單點說，其實宗教就是一種信仰，是自己對世界社會的某種信念，從中找到自己的精神力量
15樓：潛川
我們用現代話來理解吧！先來看一個例子：
以「爬山」為例。首先我們先確認「登上山頂」這個過程是必然的結果，這是肯定不會改變的。於是有a、b、c三人一起登山，a走的是南坡，用杆杖登上去的；b走的是北崖，用錘釘攀上去的；c走的是西壁，用爪犁爬上去的；他們都登上了山頂，下來以後開始收徒弟，他們都以自己親自爬上去的經歷和工具教他們的**，對其他兩人的做法，跟自己的體驗，或承認其他兩人的成果，或否定其他兩人的成果。
那麼，「登上山頂」這個事實的實現已成為「客觀事實」，但是這些以自己經歷為經驗來傳遞的方法，就叫做「主觀經驗」。
在《金剛經》裡，佛陀曾說過，「一切聖賢，皆以無為法而有差別」，講的就是a、b、c相互爭執的本相，也就是宗教的本質原本都一樣，但是卻因為創始人（準確的說應該是「發現者」）本身的文化程度、社會背景、成長環境、領悟能力、表達與溝通能力等的不同，而造成了差異（這就是為何宗教會彼此抵制、排斥的根本所在了）。
因此，所有的宗教的核心就是「明白或洞悉宇宙真相」，完成生命的終極關懷。
16樓：岱宗山人
宗教超越了現代科學的範圍，對宗教的認識也不能用科學思維進行衡量。
一、人到底是從**來的？宗教界認為，人是神用「泥土」造的。中國人的《太平御覽》上說，女媧用黃土捏成了泥人，這些泥人便有了生命；《聖經》上說，上帝就用地上的塵土造人，將生氣吹進他的鼻孔裡，他就成了有生氣的人，名字叫亞當。
後來上帝讓亞當沉睡，取下他的一條肋骨，造成了一個女人，名字叫夏娃。......
二、不同民族的覺者、大德先知，教人如何尊守神的戒命，提高生命層次。後人尊守其教誨，創立了宗教。如，佛教、道教、**教。
三、原始正教，都以教人向善，提高人的道德水準為原則，同時也保持了社會道德的穩定。
17樓：匿名使用者
宗教，其實是人類精神上的依託，是人類精神上的支柱，人是有依賴性的，但世界上有很多種人，他們性格不同，接受的教育不同，經歷不同……有很多種不同，但是有些人卻能一起追尋，願意一起信仰某樣東西，所以，才會有各種宗教，才會不出現每個人所信仰的宗教都是不一樣的情況。
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