1樓：慧策
如果你參加了皈依儀式後得到的皈依證，那就是真的。如果你沒有參加皈依儀式，只是為了免門票而辦的皈依證，那就是假的。
但是肯定能免門票就是了。
2樓：紅苕藥
無所謂。一張紙而已。自己修就可以了，沒有搞一張證書。搞成這樣。最重要的是。心裡出家。
3樓：青竹遺風
你這個內容、公章全劃掉了，看個什麼？現在用的皈依證，是省佛協統一印製的，應有省佛協監製字樣。
4樓：匿名使用者
沒有正式出家不會有吧，不管有沒有，心裡有佛才是最重要的
5樓：稽了
真心想佛的。還在不在意什麼證。這種是幹啥用的面子用的
6樓：
其實皈依證只是個形式。只要你的心向佛的話。有沒有這個證都一樣。如果你的心不像佛的話。就算佛教協會直接給你頒發的這個證，都沒多大意義。
7樓：劉濟湖
這個沒有什麼真和假，國家法定證書是沒有皈依證的。如何你無心歸佛，給你證又如何。如果你已入佛，有沒有證書你也無所謂。
8樓：
心中有佛，佛無處不在，有證即無證，無證亦無證，施主心中有證，證非證，有證亦無佛，有證亦有佛，阿彌陀佛，善哉善哉!
9樓：
早期正規的皈依證上面還有寺院名稱，並蓋有寺院的公章！再正規的加蓋鋼印！這兩年發達大寺院都發的是電子皈依證，
10樓：亢涵衍
信佛不一定要這個，第一次聽說還有皈依證。虔心信佛，保佑平安，願世間一切順心如意。
11樓：在天合谷騎單車的超新星
這個只要是廟裡辦的，都是正規的，真的
12樓：歸陽一葉扁舟
真羨慕你，我也想要個
13樓：呦吼
不像是真的，沒有鋼印。
14樓：y心靜如水
皈依證真假不是主要的，只不過是形式而已。
要是真心皈依，一切按照佛法的教誨去做，這是真正的皈依。否者一切只是心裡安慰罷了.....！
15樓：易滿足的人
首先你得心中有佛嗎？，心中有佛就應該相信大師給你的證，想辨別真假，可以上網查查，重點是你心中有佛嗎？心中有佛，證不證的也只是一張紙而已，自己心中有佛就行
16樓：匿名使用者
沒見過，這個收費嗎？皈依佛門就要六根清淨！
17樓：黃豆黃
皈依佛門實行認證制度了？估計佛祖是不知道的。
18樓：市爾安
我是一名弄給夢寧你一晚上
19樓：亞納爾有享文化
你出家為僧了嗎？登入佛教官網查詢一下不就得了。
煩惱與什麼宗教有關
20樓：匿名使用者
佛教，看破紅塵就能出家了。
21樓：000劉000鑫
都有關係 虔誠的宗教信仰會使你精神的寄託同時 宗教信仰可以緩解和**心理傷害 也就是可以解決一些沒有必要的煩惱所以都有關係
宗教思想能讓我們真正從煩惱中解脫出來嗎?
22樓：百度使用者
要實踐，看看這：
學佛是一件十分難得的事情，但我們學佛學什麼？什麼是佛？向佛學習什麼？
一定要搞清楚。佛是覺者 ，《華嚴經》 雲： 奇哉大導師，自覺能覺他 。
這就是佛。如果用比較通俗的話講：就是要了解自己，瞭解一切。
行止圓滿無缺。我們學習佛法就是要學這個，學做一個明白人，不作糊塗人。
自覺覺他首先是要自覺，瞭解自心。我們會有人說：難道我還不知道自己嗎？
事實上正是這樣。我們大部分的人並不瞭解自己，不熟悉自己。為什麼這樣講呢？
我們不知道自己的身體如何運轉，不知道他為什麼會老，為什麼會生病，為什麼會死。這是任何一門科學都無法回答清楚的。我們不知道自己的語言邏輯是怎麼產生的。
不瞭解為什麼有的事情想記記不起來，有的想忘忘不掉。不懂得人活在世，該如何做、如何行，什麼才是生活的意義。這是很多哲學家熱衷於**的問題。
甚至於有人為此而發瘋。是任何心理學家也不能徹底搞明白的問題。他或許能夠幫助你解決一部分問題，卻無法解決一切問題。
我們更不知道自己的思想如何運作，為什麼就會有這樣的想法，為什麼會有夢、有幻。有自我，有恐懼，有愛情。這一切的問題無人能夠回答。除了一個，那就是釋迦牟尼佛。
然而世尊並不是簡單的告訴我們答案。而是幫助我們瞭解答案。因為這些問題的答案不是能夠用語言傳達的。
《佔察善惡業報經》 中講唯心識觀。就是解決這些問題的方法，什麼方法呢？第一步就是對自己的行動、語言、思維切實詳細地觀察。
隨時隨地、沒有間斷地觀察。經典中講「 隨身語意所有作業，悉當觀察 」
沒有調查就沒有發言權。我們解決問題首先要了解問題如何產生。我們要自覺，就要深刻、沒有遺漏地瞭解。只有這樣才能讓我們徹底問題的根源，拔除病根才能痊癒、才能幸福。
這樣的瞭解最初可以達到一個非常重要的目的。其實也是前面所提問題的初步答案。那就是「 知唯是心 」知道這一切無不是源於自己的心。
這個心就是解決一切問題的根源。也是產生一切問題的根源。不僅是我們痛苦的源頭，更是我們脫離痛苦、成就幸福，得到無上快樂、清靜、喜樂的鑰匙。
……摘自地藏論壇《唯心識觀（五）－知唯是心》
23樓：方舟以外
不能只讓你變得愚昧，酒精，鴉片，讓你麻木，可是他們會毀滅你的生活。
24樓：匿名使用者
能，但是還是要慢慢來，除非你前世就是一位高手。
25樓：煩惱即菩提
佛教就是徹底解決煩惱的，讓我們從生死中解脫。
26樓：匿名使用者
不是，你的意思我明白，但是主要是看自己的信仰達到什麼樣的程度！你看所謂的恐怖組織，其實就是宗教徒，當信仰到達巔峰的時候，死都不怕了！
27樓：布拉德泥漿
明顯不能 自欺欺人罷了
28樓：地獄的爬蟲
強烈的信仰能帶來自信
我有個煩惱，涉及宗教，不喜別點
29樓：潛川
首先要跟您說一下，佛不
會去守護任何人，他只是平等的對待所有的生命，給他們指引方向，宣說佛法，普渡眾生。包括上帝，同樣如此。如果這一點不弄清楚，其他的就更弄不清楚了！
佛教早就發現，一啄一飲，皆有前定，所有人的遭遇和人與人之間的關係，都屬於冤親債主的糾結關係。所以人的恩愛情仇，生死輪迴，都是自己上一世及這一世的行為所決定的，一切皆有因果，所謂的「自作還須自受」就是這個意思。
30樓：花兒朵朵
每個人都每個人的想法，
事實上佛到底在不在，
到底存在不存在，
其實是沒法證實的。
請問各位宗教界人士，你們是如何做到人生無煩惱的？
31樓：深海的黎明
樓主為什麼要急於擺脫呢？人非聖賢，孰能無過。
有些東西人即使是知道生氣煩惱不對，也照樣會生氣煩惱。不用過於關注自己的煩惱，看開一點。多從生活中找樂，而不是關注那些煩惱。人自然會快樂一些。
祝你儘早脫離苦海。
32樓：匿名使用者
看破放下，用宗教的教育，使我們得到智慧，以智慧照破煩惱。從而使我們離苦得樂。阿彌陀佛
33樓：匿名使用者
生活的無奈，恐怕沒人做的到，有錢人煩**，沒錢人煩著工作，我個人認為天天努力工作，讓自己過的充實。什麼煩都不會想
34樓：微雨享晴
其實是擅於計劃，擅於調節，人生就是個旅程，結果並不重要，重要的是你要過的充實，讓你的計劃規劃填滿你的生活，然後給自己找很多事情來做，不要強求什麼，強求也是得不到的，擺正心態踏實工作，快樂生活，反而才會有收穫，最大的收穫是快樂不是嗎？
35樓：
人類的苦難 緣於虛偽和過度的慾望
誠意(大學\中庸) 和 求放心(孟子)
是唯一的救贖
36樓：匿名使用者
我推薦去看看《莊子選譯》，《于丹莊子心得》，和跟《弘一法師學做人》領悟一點皮毛足以受益終身
37樓：貧道不強
煩惱即菩提，面對他，解決它
風水，宗教，煩惱。 宗教裡的各種塔，除了葬人用處外，是不是大都是出於風水的考慮？？ 比如你缺白虎，
38樓：信者安
我是長期從事風水研究的。我認為修塔不會改變風水性質的！按科學觀點，風水不是迷信！
我從來不按迷信色彩來胡弄人的！風水結構是自然氣場與人的呼吸相關聯的！地氣，水氣，空氣，人體的元素對自然界的作用，包括人死後，剩下的骨植的化學分子，衍射至dna的分子鏈產生的化學反應。
通過時間，氣場距離，對我們產生風水效應的。絕對科學！若有風水先生摻雜迷信色彩來做。
絕對是騙人的！
我是個無神論者，大家是怎麼看待發生在我身上的這件有點詭異的事的？宗教、煩惱、因果、蝴蝶效應
39樓：匿名使用者
首先我一直相信一些現有科學無法解釋的怪力亂神的現象只是現有科學體系無法完整解釋，而非不存在，就像之前人們無法解釋微觀世界運動規律一樣
但你說的這幾件事我認為真的沒有關聯，只是巧合，因為一個人的性格和行為模式都是相對穩定的，你父親應該是從你10歲前一直都是這樣，不會因為兒子打死了只鳥他就變得不務正業，他的婚外戀也是由於他個人固有的問題導致 和你的行為無關 再說你10歲之前未必沒出過什麼事，也許只是太小記不清
還有打鳥什麼的在農村小孩裡是很常見的行為，又不見得個個都會出事，像在我們這邊喜鵲都不叫喜鵲，也不算什麼吉祥的鳥，只是說燕子不能打。蛇的話想想廣東人吧，吃了多少蛇啊也不見誰衰到哪兒去
所以我的結論和你一樣，導致家裡一系列不如意的是你父親，和你打死的蛇啊鳥啊毫無干系
另外鳥沒有外傷就掉下來可能是被震暈了或內臟、骨骼震裂又或者有外傷但被羽毛遮擋了，不算什麼詭異的事 還有用手拿著死鳥很噁心的感覺。。。
希望能幫到你
40樓：漁夫
不管有神無神都沒有關係，人心中經常存惡念，那麼看到的就是陰暗的片面，經歷同樣也會相對坎坷，人存善念的人，所看到的都會是光明開心的，正所謂，外面沒有別人只有自己，外面的事物都是我們內心的寫照，祝您生活愉快!我想不管說是什麼原因引起的和他們之間有什麼具體的聯絡，我想任何的說法都是沒有現實意義的，重要的是您，在這個當下是不是快樂的，活好每個當下！
41樓：匿名使用者
你不用擔心這些的。我以前總是自己臆想，吧有些無關的事情聯絡到一起，覺得受挫了，就是以前做了什麼不好的事。後來，我學了馬哲，說來，我感覺哲學者東西很好啊，看問題會深入一些。
可能有一些老人會覺得打死喜鵲不吉利，你大可不必放在心上，他們這種心理屬於客觀唯心的，其實這件事和後來的事情也沒有什麼必然的因果關係。很多事情的發生都是主觀客觀這種條件成熟了的結果。比如說你爸爸的事，可能是他自身成長過程中所處的環境，家庭，還有受教育等更方面因素造成的。
當然，這可能也會影響到你們家的發展，只要做好現在的自己就好了，不必在意那些莫須有的。祝你愉快！
42樓：匿名使用者
說明你的家庭教育環境都未對你有好影響，致使你的現在不好地命運。
但不要緊，經歷是財富。沒有挫折就不會有平坦。
發生在你身上的事也不算詭異，比你不幸的人多了去了。你們現在只有振作起來，照樣還能東山再起。
43樓：李逍遙等你
因果報應理論漢朝以前沒有。佛教自三國時期進入中原。我心裡從來不覺得佛教屬於中國傳統文化。信佛就不是嚴格的中國人。
因果報應倘若有，自我出身時就血債累累，何須後天造孽，直接叫我出生就死。動物怎樣？那個不殺生?
放生池裡大魚吃小魚而已。人類怎樣。論善，人人具有善行。
論惡，人人罪當死。
因果報應，吃了虧，心理補償而已。一個個嘴臉醜惡。
你就是心太軟了，同時心很細，看到了許多的實事。你體會到喜鵲們活著的時候多麼快樂，死亡多麼可怕。於是你想到自己過去的命運，身不由己，突然就命運改變了，像喜鵲一樣，無助，不能掌控。
如今你可能生活平穩，但是想到未來，許許多多未知的因素，可能也會突然改變命運，像喜鵲一樣。你心裡就不安定。所以會揪著喜鵲這件事不放，把自己也擺上了喜鵲那個不能掌控的位置（其實你越經歷的多，越會覺得世界的變化難以掌控），於是人就覺得自己渺小，回到了兒時的需要依靠，於是依靠物件：
父親就又出現了。
父親，喜鵲，蛇。雖然你對他們都有理智的態度（不怨，不覺得是自己殺生惹得禍），但對命運的不安，又讓你把自己擺到弱勢的地位，小孩所以怨父親，喜鵲所以體會了他們由生到死的悲涼。如果你能更堅強，向更嚴酷的打擊挑戰。
就可以不糾結在這些東西上。
我相信因果報應是有的，生之歡樂，死之永寂。少壯之華美，老殘之悲涼。都是規律。是規律逃不了。逃不了的痛，吃下去。
請大家幫我看看我的電腦配置，請大家幫我看看我的電腦配置。
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請大家幫我看看我的配置
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幫我看看我的手相謝謝請大家幫我看看我的手相謝謝
舊時看相的一種。以看手紋預言吉凶。老舍 茶館 第一幕 我就先給您相面吧！手相奉送，不取分文！相 包括有兩方面的含義，在命理相學中，一指命相，二指看相。古人認為 人命稟於天，則有表候於體 就是說，但凡人的一切外在表徵都是具有關涉不同命運的深層含義。因此只要把握規律，也就可以探測出其中的命運資訊。相 英...