1樓：匿名使用者
情緒：是受外界干擾而產生的心理活動
情感：是內心自發引起的心理活動
情緒和情感是對客觀事物與個人需要之間關係的體驗過程，是人對客觀事物是否符合自身需要而產生的態度體驗。情緒和情感同認識活動一樣，仍然是人腦對客觀現實的反映，只不過反映的內容和方式上有所不同。認識活動反映的是客觀事物本身，包括事物的過去、現在和將來，以及它們的外部特徵和內在聯絡。
情緒和情感反映的是一種主客體的關係，是作為主體的人的需要和客觀事物之間的關係。
2樓：蘭蘭花
心態是指一個人在生活工作中，對待一切事物的情緒，態度，認知。同樣對待一種事物，一種問題，心態不同處理的方法就截然不同。因此，我們人人都要有個好心態來對待一切，用積極的心態去面對困難解決問題。
用積極的心態面對工作，面對生活。
3樓：
包括情緒，情感，心情，心態包括對事情的一種樂觀的看法，一定要有好的心態，要有健康的心理
4樓：常青
心態是包括面很廣的。除了情緒情感心情。還有就是你一種生活態度。積極向上。生氣勃勃。還是消沉頹廢。這些都會給人留下深刻印象。
情感與情緒有什麼區別？
5樓：漫金生種水
靜謐一下心靈。淡淡的感覺，靜謐的生活，體悟生命靜謐處的美麗。
放寬態度看一切，以一種平和的心態去面對，使自己的心靈得以昇華和超脫，花落時忘卻，花開時快樂。。有一片靜謐和寧靜的天空。不能擁有，那麼就把手放開，靜下心來聽風吹，觀雲飄，心曠神怡。
6樓：脣補匱炮
情緒和情感到底有什麼區別呢
7樓：呂涵桃孔菀
一、情緒和情感的區別
我們一直將情緒和情感作為一個統一的心理過程來討論，但從產生的基礎和特徵表現上來看，二者有所區別。
首先，情緒出現較早，多與人的生理性需要相聯絡；情感出現較晚，多與人的社會性需要相聯絡。嬰兒一生下來，就有哭、笑等情緒表現，而且多與食物、水、溫暖、睏倦等生理性需要相關；情是在幼兒時期，隨著心智的成熟和社會認知的發展而產生的，多與求知、交往、藝術陶冶、人生追求等社會性需要有關。因此，情緒是人和動物共有的，但只有人才會有情感。
其次，情緒具有情境性和暫時性；情感則具有深刻性和穩定性。情緒常由身旁的事物所引起，又常隨著場合的改變和人、事的轉換而變化。所以，有的人情緒表現常會喜怒無常，很難持久。
情感可以說是在多次情緒體驗的基礎上形成的穩定的態度體驗，如對一個人的愛和尊敬，可能是一生不變的。因為如此，情感特徵常被作為人的個性和道德品質評價的重要方面。
最後，情緒具有衝動性和明顯的外部表現；情感則比較內隱。人在情緒左右下常常不能自控，高興時手舞足蹈，鬱悶時垂頭喪氣，憤怒時又暴跳如雷。情感更多的是內心的體驗，深沉而且久遠，不輕易流露出來。
二、情緒和情感的聯絡
情緒和情感雖然不盡相同，但卻是不可分割的。因此，人們時常把情緒和情感通用。一般來說，情感是在多次情緒體驗的基礎上形成的，並通過情緒表現出來；反過來，情緒的表現和變化又受已形成的情感的制約。
當人們幹一件工作的時候，總是體驗到輕鬆、愉快，時間長了，就會愛上這一行；反過來，在他們對工作建立起深厚的感情之後，會因工作的出色完成而欣喜，也會因為工作中的疏漏而傷心。由此可以說，情緒是情感的基礎和外部表現，情感是情緒的深化和本質內容。
8樓：匿名使用者
很簡單，情感源於長時間的相處瞭解，或是單方面的感情投入，關鍵是有一段過程，時間的積累才能夠形成情感。而情緒則是感官體驗引起的短時間的心理起伏，特點是形成快（一瞬間都可以形成某種情緒），持續時間短（一般很快就可以平復）。
舉例來說，一見鍾情是典型的情緒反應，但需要特別解釋的是比如某女性對某男性一見鍾情了，那可能該女性對他久久不能忘懷，那種初次見面的感覺始終圍繞著她，其實這是一種情感醞釀的前兆，初次見面的感覺肯定是情緒反應，但由於比如該女性一直以來就對這樣的感覺有好感（例如喜歡運動的女生會對陽光健康顯露姣好肌肉線條的男性有好感，喜歡香水的女生會對好聞的男性有好感，有潔癖的女生會對打扮白淨的男生有好感之類的）這類的情況，所以一見鍾情的情緒反應就有了向情感過渡的機會和前提，這種難忘的感覺經過時間的積累，最後就會成為一種情感。
其他的常見的情感或情緒就很好解釋了，衝動的憤怒是情緒，愛國的憤慨就是情感；見到偶像的激動是情緒，堅持支援偶像的歌曲，影視的喜愛是情感。
通常情感會伴有攜帶者本身的個人生活經歷，這些經歷有了情感注入就會顯得重要和具有意義，而情感有了經歷做註解就會充實和飽滿。
9樓：黎友源
情感是態度這一整體中的一部分，它與態度中的內向感受、意向具有協調一致性，是態度在生理上一種較複雜而又穩定的生理評價和體驗。情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。 《心理學大辭典》中認為：
「情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態度體驗」。同時一般的普通心理學課程中還認為：「情緒和情感都是人對客觀事物所持的態度體驗，只是情緒更傾向於個體基本需求慾望上的態度體驗，而情感則更傾向於社會需求慾望上的態度體驗」。
情緒，是對一系列主觀認知經驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產生的心理和生理狀態。最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛等，也有一些細膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。情緒常和心情、性格、脾氣、目的等因素互相作用，也受到荷爾蒙和神經遞質影響。
無論正面還是負面的情緒，都會引發人們行動的動機。儘管一些情緒引發的行為看上去沒有經過思考，但實際上意識是產生情緒重要的一環。
10樓：匿名使用者
詞典裡這樣註釋：
情緒 ：
qínɡ xù
①心情；心境：情緒不佳｜醒來情緒惡。②從人對事物的態度中產生的體驗。
與「情感」一詞常通用，但有區別。情緒與人的自然性需要相聯絡，具有情景性、暫時性和明顯的外部表現；情感與人的社會性需要相聯絡，具有穩定性、永續性，不一定有明顯的外部表現。情感的產生伴隨著情緒反應，而情緒的變化也受情感的控制。
通常那種能滿足人的某種需要的物件，會引起肯定的情緒體驗，如滿意、喜悅、愉快等；反之則引起否定的情緒體驗，如不滿意、憂愁、恐懼等。
情緒、情感的聯絡和區別
情緒和情感是十分複雜的心理現象，它既是在有機體的種族發生的基礎上產生的，又是人類社會歷史發展的產物。西方心理學著作常常把無限紛繁的情緒和情感概稱為感情。這樣，感情的概念就包括了心理學中使用的情感和情緒兩個方面。
情緒和情感是從不同的角度來標示感情這種複雜的心理現象的。要想把它們作嚴格的區分是困難的，可以從不同的側面對二者加以說明。
情緒通常是在有機體的天然生物需要是否獲得滿足的情況下產生的，例如，由於飲食的需求而引起滿意或不滿意的情緒，由於危險情景引起的恐懼，和搏鬥相聯絡的忿怒等。因此，情緒為人和動物所共有。但是，人的情緒在本質上與動物的情緒有所不同。
即使人類最簡單的情緒，在它產生和起作用的時候，都受人的社會生活方式、社會習俗和文化教養的影響和制約。由於這個原因，人在滿足基本需要的生活活動中，那些直接或間接地與人的這些需要相聯絡的事物，在人的反映中都帶有各種各樣的情緒色彩。例如難聞的氣味能引起厭惡的情調，素雅整潔的房間使人產生恬靜舒適的心情。
人類在社會歷史發展程序中所形成的穩定的社會關係決定著人們對於客觀世界的態度，對於這些受社會關係所制約的態度的反映，就是人類所特有的情感。例如集體感，榮譽感，責任感，羞恥心，求知慾等都是人們在社會生活條件下所形成的高階情感，它們具有社會歷史性，有時還可能帶有階級的烙印。
由於情感大都與人的社會需要相聯絡，情感的性質常常與穩定的社會事件的內容方面密切相關。因此，情感這一概念較多地用於表達情感的內容，它一般具有較大的穩定性和深刻性。而情緒，則常用於感情的表現形式方面，它具有較大的情景性、激動性和短暫性。
因此，當談到狂熱的欣喜、強烈的憤怒或持續的憂鬱等的時候，常常用情緒這一術語來表示；而對諸如高尚的道德情操，精湛的藝術感受之類的體驗，則用情感這一術語來表達。
可是實際上，無論情感或情緒都有內容和形式兩個方面，因此這種區分不是絕對的。一方面人的具有穩定的社會內容的高階情感，也可能以鮮明的、暴發的形式表現出來，表現為一種情緒。例如保衛邊疆的戰士，在敵人進攻面前，愛國主義的感情會暴發為強烈的怒火。
又如 1976 年 1 月 11 日 傍晚 ，在長安大道上，等待***靈車經過的千百萬人，冒著寒風，流著熱淚，悼念***的無限悲慟浸蝕著人們的肺腑，表達著人們由衷的哀忱。這些深邃的體驗，既是中國人民對祖國、對領袖的高尚的深沉的情感，同時又具有鮮明的表現形式，表現為激烈的情緒。另一方面，那些與人的生物需要相聯絡的情緒，都能由賦予的社會內容而改變它的原始表現形式。
上甘嶺戰役中，在極度缺水的條件下，一杯水在戰士手中輾轉傳遞，沒有人沾一下自己的嘴脣。這個著名的事例之所以感人，就是由於人們高度的道德和覺悟，壓倒了那些基本的天然需要
，表現了純正的高尚的情操。以上的幾個例子說明，情緒和情感是可以區分的，它們各自有特定的含義，但是這種區分是相對的，在人類體現的情緒和情感是統一在人的社會性本質之中
11樓：妮妮不二越
情緒 ：
qínɡ xù
①心情；心境：情緒不佳｜醒來情緒惡。②從人對事物的態度中產生的體驗。
與「情感」一詞常通用，但有區別。情緒與人的自然性需要相聯絡，具有情景性、暫時性和明顯的外部表現；情感與人的社會性需要相聯絡，具有穩定性、永續性，不一定有明顯的外部表現。情感的產生伴隨著情緒反應，而情緒的變化也受情感的控制。
通常那種能滿足人的某種需要的物件，會引起肯定的情緒體驗，如滿意、喜悅、愉快等；反之則引起否定的情緒體驗，如不滿意、憂愁、恐懼等。
12樓：
情緒、情感的聯絡和區別
情緒和情感是十分複雜的心理現象，它既是在有機體的種族發生的基礎上產生的，又是人類社會歷史發展的產物。西方心理學著作常常把無限紛繁的情緒和情感概稱為感情。這樣，感情的概念就包括了心理學中使用的情感和情緒兩個方面。
情緒和情感是從不同的角度來標示感情這種複雜的心理現象的。要想把它們作嚴格的區分是困難的，可以從不同的側面對二者加以說明。
情緒通常是在有機體的天然生物需要是否獲得滿足的情況下產生的，例如，由於飲食的需求而引起滿意或不滿意的情緒，由於危險情景引起的恐懼，和搏鬥相聯絡的忿怒等。因此，情緒為人和動物所共有。但是，人的情緒在本質上與動物的情緒有所不同。
即使人類最簡單的情緒，在它產生和起作用的時候，都受人的社會生活方式、社會習俗和文化教養的影響和制約。由於這個原因，人在滿足基本需要的生活活動中，那些直接或間接地與人的這些需要相聯絡的事物，在人的反映中都帶有各種各樣的情緒色彩。例如難聞的氣味能引起厭惡的情調，素雅整潔的房間使人產生恬靜舒適的心情。
人類在社會歷史發展程序中所形成的穩定的社會關係決定著人們對於客觀世界的態度，對於這些受社會關係所制約的態度的反映，就是人類所特有的情感。例如集體感，榮譽感，責任感，羞恥心，求知慾等都是人們在社會生活條件下所形成的高階情感，它們具有社會歷史性，有時還可能帶有階級的烙印。
由於情感大都與人的社會需要相聯絡，情感的性質常常與穩定的社會事件的內容方面密切相關。因此，情感這一概念較多地用於表達情感的內容，它一般具有較大的穩定性和深刻性。而情緒，則常用於感情的表現形式方面，它具有較大的情景性、激動性和短暫性。
因此，當談到狂熱的欣喜、強烈的憤怒或持續的憂鬱等的時候，常常用情緒這一術語來表示；而對諸如高尚的道德情操，精湛的藝術感受之類的體驗，則用情感這一術語來表達。
可是實際上，無論情感或情緒都有內容和形式兩個方面，因此這種區分不是絕對的。一方面人的具有穩定的社會內容的高階情感，也可能以鮮明的、暴發的形式表現出來，表現為一種情緒。例如保衛邊疆的戰士，在敵人進攻面前，愛國主義的感情會暴發為強烈的怒火。
又如 1976 年 1 月 11 日 傍晚 ，在長安大道上，等待***靈車經過的千百萬人，冒著寒風，流著熱淚，悼念***的無限悲慟浸蝕著人們的肺腑，表達著人們由衷的哀忱。這些深邃的體驗，既是中國人民對祖國、對領袖的高尚的深沉的情感，同時又具有鮮明的表現形式，表現為激烈的情緒。另一方面，那些與人的生物需要相聯絡的情緒，都能由賦予的社會內容而改變它的原始表現形式。
上甘嶺戰役中，在極度缺水的條件下，一杯水在戰士手中輾轉傳遞，沒有人沾一下自己的嘴脣。這個著名的事例之所以感人，就是由於人們高度的道德和覺悟，壓倒了那些基本的天然需要
，表現了純正的高尚的情操。以上的幾個例子說明，情緒和情感是可以區分的，它們各自有特定的含義，但是這種區分是相對的，在人類體現的情緒和情感是統一在人的社會性本質之中。
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