1樓：匿名使用者
「辯證關係」就是把簡單的事情攪拌複雜，然後一群自稱為哲學家的腦殘們再把事情排列組合起來。
2樓：清除失敗
也就是道理與定義的關係。
3樓：把愛帶身邊
說實話，我不知道，我在很多的書裡面都能看到這個詞，不過得到的感覺不太一樣。有的時候是這樣的一種感覺悟，有的時候是另外的一種感覺。
4樓：匿名使用者
辯證關係就是事物的兩重性，他們存在於一個統一體中，互相對立，又互相統一，失去一方，另一方就不存在。所以，我們在分析問題的時候，就要從兩方面考慮，權衡利弊，做出科學的判斷。
辯證的否定 (dialectical negation)：
表徵否定本質特點的哲學概念。指事物自身內在的包含著肯定因素的否定。辯證的否定是在事物內在矛盾推動下而進行的自身否定，是事物的自我運動、自我發展的辯證過程。
辯證的否定是事物的發展環節，事物的新陳代謝，舊事物向新事物的飛躍，是事物辯證否定的結果。只有通過事物的辯證否定，才能實現舊事物向新事物的轉變，實現事物由舊質態到新質態的飛躍。辯證否定又是事物聯絡的環節。
新事物是從舊事物中生長起來的，彼此之間有著前後相繼的內在聯絡；事物自身的辯證否定，並不是對原有事物的簡單拋棄，而是捨棄原有事物中陳舊的、消極的東西，吸取、保留原有事物中積極的、有生命力的東西，並以改造過的形式作為自身存在和發展的條件。
作為事物發展和聯絡環節的辯證否定就是「揚棄」，就是既克服又保留。克服體現著事物發展過程中的間斷性,保留體現著發展過程中的連續性辯證的否定或「揚棄」，就是事物自身發展的克服和保留、間斷性和連續性的對立統一。
辯證的否定方式是多樣的，不存在一成不變的模式。這是由事物矛盾質的特殊性以及它們所處條件的多樣性決定的。不同性質的事物，以及同一事物處在不同的條件下，往往有不同的辯證否定方式。
人們對事物辯證否定的方式，必須從事物自身矛盾的特點和具體條件出發，進行具體的分析。
辯證的否定觀和形而上學的否定觀是對立的。世界上一切事物，包括人的認識，由於內在的矛盾性，都是通過揚棄自身而發展的。它們否定自身，又包含著對自身的某種肯定，這是一條無限發展的辯證鏈條。
辯證的否定觀就是對事物的肯定與否定、間斷性與連續性、變革與繼承的辯證關係的科學概括。因此，它要求從實際出發，有區別、有分析地對待每一具體事物的否定過程，而不能簡單化。形而上學否定觀則否認事物自身的矛盾，把事物的否定看作是外在的力量，並把否定和肯定割裂開來，絕對對立起來。
它或者只看到肯定，只承認事物量的生長和增減，不承認事物質的轉化，把否定看作是事物的災難和毀滅，從而肯定一切；或者把否定看作是對肯定的東西的簡單拋棄，不承認否定與肯定之間的聯絡，因而任意地否定一切。這兩種傾向都會導致思想的片面性和絕對化，違背事物自身否定的辯證本性，對人們的認識和實踐是有害的。
什麼是辯證關係？
什麼是辯證關係
5樓：匿名使用者
辯證就是不從一個方面或角度，而是從正反兩方面，或者多個角度看問題，以加強對問題的全面認識。
辯證法源於辯論法.
辯證或辯證關係就是:
用相對的觀點看問題,不絕對化
用全面的觀點看問題,不片面化
用交換的觀點看問題,不極端化
用發展的觀點看問題,不靜止化
用聯絡的觀點看問題,不孤立化
用比較的觀點看問題,不一點化
用反覆的觀點看問題,不簡單化.
6樓：
就是說，事物可以相互轉化。
例如說，你現在在一個人的領導之下，但你通過努力，有可能事物就發生轉化，你成為了這個的領導。
也就是說，矛盾的對方，由於條件的改變，而會發生轉變。
不可能發生的事情，由於大意，結果卻發生了。
可能發生的事情，由於沒有繼續努力，結果卻沒有發生。
事物是辯證統一的關係。
朋友可能轉變為敵人；敵人也可以轉化為朋友。
7樓：匿名使用者
我告訴你吧！
辯證關係就是一種對抗，屬於你中有我，我中有你！馬克思有辯證法；什麼矛盾的對立 內因外因等等！！
就是說看事物，不能從一個方面看！有從多個方面考慮一下問題！
主要是為了更好地分析問題的！！
什麼叫辯證關係
8樓：匿名使用者
辯證關係就是事物的兩重性，他們存在於一個統一體中，互相對立，又互相統一，失去一方，另一方就不存在。所以，我們在分析問題的時候，就要從兩方面考慮，權衡利弊，做出科學的判斷。
9樓：
還是我告訴你吧,
辯證關係就是對立統一.既對立又統一
簡單點說,就是 (1)區別 a不是b b不是a(2)聯絡 a離不開b b離不開a
我是哲學系的,有問心答
10樓：匿名使用者
辯證關係就是事物的兩重性（矛盾性）
辯證關係的概念是什麼？
11樓：黃陂三中喻小兵
辯證關係就是事物的兩重性，他們存在於一個統一體中，互相對立，又互相統一，失去一方，另一方就不存在。所以，我們在分析問題的時候，就要從兩方面考慮，權衡利弊，做出科學的判斷。
辯證的否定 (dialectical negation)：
表徵否定本質特點的哲學概念。指事物自身內在的包含著肯定因素的否定。辯證的否定是在事物內在矛盾推動下而進行的自身否定，是事物的自我運動、自我發展的辯證過程。
辯證的否定是事物的發展環節，事物的新陳代謝，舊事物向新事物的飛躍，是事物辯證否定的結果。只有通過事物的辯證否定，才能實現舊事物向新事物的轉變，實現事物由舊質態到新質態的飛躍。辯證否定又是事物聯絡的環節。
新事物是從舊事物中生長起來的，彼此之間有著前後相繼的內在聯絡；事物自身的辯證否定，並不是對原有事物的簡單拋棄，而是捨棄原有事物中陳舊的、消極的東西，吸取、保留原有事物中積極的、有生命力的東西，並以改造過的形式作為自身存在和發展的條件。
作為事物發展和聯絡環節的辯證否定就是「揚棄」，就是既克服又保留。克服體現著事物發展過程中的間斷性,保留體現著發展過程中的連續性辯證的否定或「揚棄」，就是事物自身發展的克服和保留、間斷性和連續性的對立統一。
辯證的否定方式是多樣的，不存在一成不變的模式。這是由事物矛盾質的特殊性以及它們所處條件的多樣性決定的。不同性質的事物，以及同一事物處在不同的條件下，往往有不同的辯證否定方式。
人們對事物辯證否定的方式，必須從事物自身矛盾的特點和具體條件出發，進行具體的分析。
辯證的否定觀和形而上學的否定觀是對立的。世界上一切事物，包括人的認識，由於內在的矛盾性，都是通過揚棄自身而發展的。它們否定自身，又包含著對自身的某種肯定，這是一條無限發展的辯證鏈條。
辯證的否定觀就是對事物的肯定與否定、間斷性與連續性、變革與繼承的辯證關係的科學概括。因此，它要求從實際出發，有區別、有分析地對待每一具體事物的否定過程，而不能簡單化。形而上學否定觀則否認事物自身的矛盾，把事物的否定看作是外在的力量，並把否定和肯定割裂開來，絕對對立起來。
它或者只看到肯定，只承認事物量的生長和增減，不承認事物質的轉化，把否定看作是事物的災難和毀滅，從而肯定一切；或者把否定看作是對肯定的東西的簡單拋棄，不承認否定與肯定之間的聯絡，因而任意地否定一切。這兩種傾向都會導致思想的片面性和絕對化，違背事物自身否定的辯證本性，對人們的認識和實踐是有害的。
哲學中的辯證到底如何理解，什麼叫辯證關係
12樓：哲學和社會科學探索者
1、在哲學上，有很多帶有「辯證」一詞的概念，其中有兩個最重要：
第一個是「辯證法」，就是辨別事物、證明真理（或通過辯論，證明真理）的思維方法。
「辯證法」的英文單詞為dialectic(s)，**於希臘文，原意是指通過辯論證明真理的方法。斯大林指出：「在古代，所謂辯證法，指的是以揭露對方論斷中的矛盾並克服這些矛盾來求得真理的藝術。
」（見《列寧主義問題》，第630頁。）後來，「辯證法」一詞演變為指稱「用聯絡和發展的觀點看世界的哲學思想」，包括古代樸素辯證法，近代唯心主義辯證法（以黑格爾為代表）和唯物辯證法（即馬克思主義哲學）三個發展階段。
第二個是「辯證關係」，就是客觀事物本身具有的對立統一關係，簡稱矛盾關係。辯證關係的一個重要特點是決定和制約的關係，或者說決定作用和反作用的關係。
2、在「辯證唯物主義」一詞中，「辯證」二字的含義是「辯證法」。馬克思主義哲學把辯證法和唯物主義重新結合起來，實現了一次哲學的根本變革。
「整體」和「部分」是什麼辯證關係？
13樓：笪新蘭戊媼
整體決定部分
部分不能決定整體
．要從整體上把握事物的聯絡（整體與部分的辯證專關係）
區別：①二者的內涵屬不同：整體是指事物的各內部要素相互聯絡構成的有機統一體及其發展的全過程。部分是指組成事物有機統一體的各個方面、要素及發展全過程的某一階段。
②二者的地位與功能不同。整體居於主導地位，統帥著部分；整體具有部分根本沒有的功能。當各部分以合理的結構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就會大於各個部分功能之和。
當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發揮。
聯絡：第一，整體和部分是不可分割。整體是由部分組成，整體功能的形成離不開部分原有的功能。部分是整體中的部分，部分離開整體就不再具有部分的功能。
第二，整體與部分是相互影響的。整體的效能狀況及其變化會影響到部分的效能狀態及其變化；反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的效能會對整體的效能狀態起決定作用。
第三，整體和部分的地位在一定條件下是可以轉化的。
什麼是辯證，什麼是辯證關係
唯物辯證法認為,矛盾是普遍存在的,矛盾是事物內部及事物之間既對立又統一的兩個方面,即所以的辯證統一的.包括了相互排斥,相互鬥爭,相互影響,相互依存.相互排斥體現的是鬥爭的一面,相互依存體現的是統一的一面.世界任何的兩個事物,它們的對立是絕對的,統一則是相對的.只有在一定的條件下兩個事物才能構成統一....
物質和意識辯證關係，物質與意識的辯證關係
物質和意識辯證關係原理 1 物質決定意識，物質是第一性的，意識是第二性的 2 意識反作用於物質。堅持物質決定意識，就堅持唯物論 3 承認意識的能動作用，就堅持了辯證法。物質決定意識和意識的能動作用是辯證統一的。割裂這種統一，會導致唯心主義和形而上學唯物主義。唯心主義片面誇大意識的能動作用，否認物質對...
生產與消費的辯證關係，生產與消費的辯證關係與貨幣的關係是什麼？
生產與消費的四條辯證關係 1 生產與消費具有直接同一性。生產直接是消費 生產過程本身就是一個消費過程。生產既是勞動者勞動力的支出與消耗，又是生產資料和原料的轉化性耗費的過程。2 生產創造和決定消費。生產生產著消費 生產創造消費品，為消費活動提供消費物件。生產決定消費方式，新的生產方式及其產品屬性給予...