古代的人怎麼知道一年365天,古代的人怎麼知道一年365天

2022-03-23 09:47:43 字數 5353 閱讀 4346

1樓:雨季陽光

在公曆(格里曆)紀年中,有閏日的年份叫閏年,一般年份365天,閏年為366天。由於地球繞太陽執行週期為365天5小時48分46秒(合365.24219天)即一迴歸年,公曆把一年定為365天。

所餘下的時間約為四年累計一天,加在二月裡,所以平常年份每年365天,二月為28天,閏年為366天,二月為29天。因此,每400年中有97個閏年,閏年在2月末增加一天,閏年366天。 閏年的計算方法:

公元紀年的年數可以被四整除,即為閏年;被100整除而不能被400整除為平年;被100整除也可被400整除的為閏年。如2023年是閏年,而2023年不是。

中國舊曆農曆紀年中,有閏月的一年稱為閏年。一般年份為12個月,354或355天,閏年則為13個月,383或384天。農曆作為陰陽曆的一種,每月的天數依照月虧而定,一年的時間以12個月為基準;為了合上地球圍繞太陽執行週期即迴歸年,每隔2到4年,增加一個月,增加的這個月為閏月,因此農曆的閏年為13個月。

農曆沒有第十三月的稱謂,閏月按照曆法規則,排放在從二月到十月的過後重複同一個月,重複的這個月為閏月,如四月過後的閏月稱為閏四月。

農曆閏年閏月的推算,3年一閏,5年二閏,19年七閏;農曆基本上19年為一週期對應於公曆同一時間。如公曆的2023年5月27日、2023年5月27日和2023年5月27日這個日子,都是閏四月初五。

閏月加到哪個月,以農曆曆法規則推斷,主要依照與農曆的二十四節氣相符合來確定;

農曆的閏月天數與正常月份天數一樣,為29或30天。

農曆所謂「閏」的說法,只有閏年和閏月稱謂,公曆也有閏年的稱謂。

2樓:arrow仄

不是知道的。。是看太陽的出落,制 定星期制,然後還有指定「天」這個字。

3樓:中衛鹿課計算機

年的時間概念最早出自對農作物生長的一個迴圈週期的經驗,早在西周之初就有了.

古代農曆把一年化為四季,每一季大約90天,全年約360天,按照一年氣候的變化,分為5天「一候」,三候為「一氣」,全年「二十四氣」,俗稱「二十四節氣」。

參考資料

4樓:騎單車的鯊魚

不知道你聽說過中華世紀壇沒有......

日晷(日規)

古代有一種計時工具叫「日晷」,由「晷針」和刻度表組成,依據太陽的影子計算時間。世紀壇的時空探針就是借鑑了「日晷」的造型和寓意,從它的概念中引伸出來的。「時空探針」是由西安飛機製造廠採用不鏽鋼和鈦合金材料製成,重15噸,長27.6米。

古時候的人是怎麼知道一年有365天呢是誰發現的

5樓:小太陽

1、古人觀察太陽一年中位置的變化引起物候、農業等現象的變化總結出來的。通過日圭,冬天和夏天的太陽高度是不一樣的,所以影子也不會一樣,冬天的太陽不在頭頂,而夏天太陽在正上方,當太陽最低時,在日圭上做一個標記,當太陽的影子再次和日圭上的標記吻合時,那就是一年了,通過不斷的反覆實驗,才確定一年長度約為365天。

2、具體測量一年時長的想法是元朝郭守敬提出的,他在河南登封建造了一座觀象臺。利用其影子的長短來測量推算時間,後來又發明了一個輔助觀測儀器,叫「景符」。而具體一年的時間是由祖沖之計算出來的。

得出了迴歸年為365.2425天的結論。

1、計時方法(記時方法)是因應安排工作、生活的需要而衍生出來的。記時方法包括日期規劃和時間規劃。日期規劃,就是編制行事曆明確日期;時間規劃,就是明確日內時間的描述方法。

明確日內時間的描述方法,是編制行事曆的基石;同時編織行事曆的方式,同樣反作用於時間的規劃。

2、歷史上,中國古人的記時方法,主要有十六時辰制、十時辰制、百刻制、十二時辰制、以及隨佛教傳入的六十點法等。這裡說的「時辰」,指的是時段。

(1)十進位制

十進位制是自然而然的選擇,因此早期的歷法、時間才用了十進位制。陰陽五行歷,屬於十月太陽曆;十時辰制,則是時間的十進位制劃分。在十時辰的使用早期,選擇了若干關鍵性的自然現象、生物反射、生活習慣作為時間的節點,幫助人們認知時間。

到後來,才逐漸轉變為使用數字、或天干等**來表述。

據《隋書.天文志》,白天的五個時間節點為:朝、禺、中、晡、夕;夜晚的五個時間節點為:

甲、乙、丙、丁、戊。夜晚的五個時間節點,逐漸轉變為夜間安全巡邏時的附加授時節點,稱為五鼓、五更,一直延續到清末。

(2)百刻制

百刻制是十時辰制的進一步劃分,即把十時辰進一步劃分成均衡的一百刻。百刻制可能起源於商代,有出土的漢代日晷,盤面上的刻度為一百刻中可能用到的69刻。另一方面,人們對時間測量精度的要求及百刻制的提出,推動了銅壺滴漏的產生(畢竟百等分圓周,對於兩千年前的古人來說,難度不小)。

漢時曾把它改造為百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,幾經反覆,直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革,清初定為正式的制度。

(3)十六時辰制

十六時辰制是歷算的副產品。中國早期的歷法,從陰陽五行歷轉變為四時八節歷,歷算過程中,將一年切分為十二個月時,會出現以16為分母的分數。古代人很早就認識到,一年的長度為365又1/4天,切分為12個月,則每個月30又7/16天。

十六時辰制,就是配合歷算而進行的時間劃分。

《淮南子·天文訓》中有記錄十六時辰的十六個時間節點中的十五個:晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少還、晡時、大還、高舂、下舂、縣(懸)東、黃昏、定昏。

(4)十二時辰制

西周開始,中國的歷法逐漸穩定了一歲十二個月的概念。以日比作歲,也採用十二時辰劃分一日、並將日期切分點(換日點)固定在夜半。

十二時辰的十二個時間節點(起點),為十二時。隨著人們工作、生活的多元化,逐漸詞不達意,遂改用十二地支來表示,以晚上十一點為子時、凌晨一點丑時、凌晨三點寅時、早晨五點卯時、上午七點辰時、上午九點巳時、中午十一點午時、下午一點未時、下午三點申時、傍晚五點酉時、晚上七點戌時、晚上九點亥時。

宋代開始,中國出現了機械式司辰,通過齒輪帶動轉盤,帶動持時辰牌的小木人出現在視野中。當時間處於兩個時辰之間時,出現在視野的時辰牌與原先的表述方式不一致。於是,時間的表述方式採用兩個基準:

時辰牌初現、時辰牌居正位,亦即時初、時正。

(5)時刻制、更點制

時刻制是十二時和一百刻配合使用。早期的表述方法為「時x刻」,即「時後第x刻」;宋代以後為「時初x刻、時正x刻」,即「時初現後第x刻、時正位後第x刻」

隨著佛教的傳入,印度的一日六十的分法傳入中國,與十時辰制配合使用,形成了更點制。常用表述方法有x籌y點、x鼓y點、x更y點。x籌y點,反映了十時辰制在歷算中比十二時辰制更便於籌算。

鐘鼓樓授時,通常鼓聲為更、鐘聲為點。

6樓:丶夏一天

具體測量一年時長的想法是元朝郭守敬提出的,他在河南登封建造了一座觀象臺。利用其影子的長短來測量推算時間,後來又發明了一個輔助觀測儀器,叫「景符」。

而具體一年的時間是由祖沖之計算出來的。得出了迴歸年為365.2425天的結論。

7樓:準維

在天文學上,指主要按太陽的週年運動來安排的歷法。它的一年有365日左右。陽曆是根據太陽直射點的執行週期而制定的,其平均歷年為一個迴歸年,其歷年有兩種,一種是平年,一種是閏年,閏年和平年僅差一天。

通常所說的陽曆,即格里曆,為現行公曆。基於一年有365.242199174 日,而並非剛剛好的365

日,故每四年有一次閏年,即二月多了第二十九日。經過四年一閏後,已修正為365.25,但仍有誤差,故每一百年就會減一個閏年,即1700,1800,2023年等均沒有閏年,再修正後為365.

24。最後每四百年加回一個閏年,即2023年、2000

年、2023年 等均有閏年,最後修正為365.2425。仍有0.0003 誤差,需要約2023年才會出現一天誤差,所以已經很準確了。

8樓:匿名使用者

通過日圭 推算出來的啊

古人是怎麼知道一年有365天的呢?

9樓:

利用圭表。

在地上立根杆子,然後看一年中影子最長的那個時間點,就是冬至了。這個東西,叫做圭表,也就是測量迴歸年用的工具,立著的那個叫「表」,也就是我們前面說的杆子,用來產生影的,水平的那個叫「圭」,也就是一個刻度尺,上面有刻度,用來測量影子長度的。

原理說起來很簡單,但在實際操作中就很複雜了,因為這主要牽扯到一個測量精度問題。因為杆的影子邊緣不可能是清晰的,總是模模糊糊的,這就使得測杆影總不能精確。最早,人們想的解決辦法是儘可能將刻度細化,從分到釐,到毫,到秒。

但是,對提高測量精度幫助不大。

10樓:匿名使用者

古人發明了測量日影高度的日晷。發現日影總由有最長到最短,並且是不斷迴圈的。而且日影從最短到最長得時間是365天多一點。

他們根據這個規律,確定了24節氣,也確定了陰曆年的閏年規律。

古時候的人是怎麼知道一年有365天呢

11樓:匿名使用者

古人觀察太陽一年中位置的變化引起物候、農業等現象的變化總結出來的。古人也不傻,他們也看到了太陽的年週期所導致的物候反映。

二十四節氣是我國祖先長期生產實踐的產物,它總結了天文、氣象和農業之間的相互關係,反映了季節、寒暑、天氣的變化,是我國勞動人民智慧的結晶。

地球一年(365天5時48分46秒)繞太陽公轉一週,我們從地球上看成太陽一年在天空中移動一圈,太陽這樣移動的路線叫黃道。太陽在黃道上的位置用黃經度量。

春分、秋分,黃道和赤道平面相交,此時黃經分別為0度、180度,太陽直射赤道上,晝夜相等。

夏至,太陽直射北緯23.5度,黃經90度,北半球白晝最長。

冬至,太陽直射南緯23.5度,黃經270度,北半球白晝最短。

春分和秋分正處春、秋兩季中間,夏至和冬至正處夏、冬兩季中間。這樣一年可用春分、夏至、秋分、冬至劃分為4段,如將每段再分成6小段,太陽在黃道上移動15度,每小段約15天左右,全年就可分為24小段,農曆上稱太陽在黃道上從0 度起算,每15度為一節氣,全年共有二十四節氣。

12樓:匿名使用者

圭表是我國古代度量日影長度的一種天文儀器,由「圭」和「表」兩個部件組成。

很早以前,人們發現房屋、樹木等物在太陽光照射下會投出影子,這些影子的變化有一定的規律。於是便在平地上直立一根竿子或石柱來觀察影子的變化,這根立竿或立柱就叫做「表」;用一把尺子測量表影的長度和方向,則可知道時辰。後來,發現正午時的表影總是投向正北方向,就把石板製成的尺子平鋪在地面上,與立表垂直,尺子的一頭連著表基,另一頭則伸向正北方向,這把用石板製成的尺子叫「圭」。

正午時表影投在石板上,古人就能直接讀出表影的長度值。

經過長期觀測,古人不僅瞭解到一天中表影在正午最短,而且得出一年內夏至日的正午,烈日高照,表影最短;冬至日的正午,煦陽斜射,表影則最長。於是,古人就以正午時的表影長度來確定節氣和一年的長度。譬如,連續兩次測得表影的最長值,這兩次最長值相隔的天數,就是一年的時間長度,難怪我國古人早就知道一年等於365天多的數值。

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