為什麼說儒教是中國的國家宗教,為什麼說儒教是中國的國家宗教

2022-03-22 07:18:53 字數 5020 閱讀 1714

1樓:亦世先印

這應該跟當時漢武帝罷黜百家,獨尊儒術有關,這件事對我們後世影響甚廣。漢朝後就天下三分了。但是從某種角度來說,我們也不能片面理解說儒教就是中國的國家宗教,因為中國佛、道、儒三者基本上已經相互滲透了。

儒家學說,可以說是具有很高的道德水平,橫看西方的主流宗教觀念,他們其實也是導人向善。我理解為,這些善,基本是上人類的共識了,只是經濟發展水平與文化,資本、歷史等積累問題而造就各種道德差異。

胡亂說法,希望有幫助。

2樓:匿名使用者

因為這是中國曆代的皇帝支援的結果,道教,佛教,法家等為什麼不支援,你可以從儒家的道義上窺出一角。

3樓:烏巫塔

起源於中國,是中國道德禮儀的標準(曾經)...

4樓:華仔劉德華

一介臭窮酸孔儒教·文化窮瘋了的表現

5樓:孤清霜

因為到今天都影響著我們

6樓:

自秦以後,諸子百家的學說都開始沒落,總體都是因為和治國之道不符或為君主所不容。漢朝開始,獨尊儒術。就因為儒家學說的理論適合長期治國之道,如果沒有外部的壓力,這種愚昧政策最適合君主說追求的千秋萬代。

作為中國三大教之一的佛教,教義有失偏頗,不適合國力的綜合提升。做為國外引進的宗教被國內的宗教壓制、和融合。佛道之爭一直爭執不休,後來經過三次左右的大融合,儒家的學說融合了道教、佛教的學說終於成為古中國主要的統治思想。

雖然這種融合更把儒家的教義變得面目全非,後人的不思進取,朱子和王陽明學說更是影響了、愚昧了後來人。但是總體的來說儒教的學說還是非常適合但是君主的論調,所以被歷代封建統治者所追捧,所以儒教被稱之為國教。

7樓:西政不肖徒

儒教的說法是錯誤的。

歷史上只有儒家,沒有真正意義上的宗教派別——儒教。不像道教,是附會了當年的道家,創設了一個宗教。

儒家學說和黃老學說一直是中國文人的思想主體。在入世、得意的時候,用儒家。在出世、窮困的時候用道家。包括儒家的創始人孔子,一生都在研究易。

儒家作為中國的國家正統學說,其地位的真正鞏固應該從朱子開始的,科舉是主要的手段。

為什麼說只有道教是中國土生土長的宗教?儒教不是嗎?

8樓:

這要分中國人的看法和外國人的看法。

我們國家的宗教觀來看,儒家不是宗教,而是一種哲學。孔子說:「未知生,焉知死」,大部分儒家經典都是談「如何活」多些,還少涉及對有神、無神的論證和言論,頂多不過是「天人感應」、「君權神授」等模糊的字眼。

而我們國家的宗教觀認為,宗教應該是更多地論及有神的派別,儒家自然就不算的是宗教。

但外國人的宗教觀就比較廣泛了。他們認為道教是中國土生土長的宗教,儒家依然。他們稱儒家為儒教。儒教是哲學也是宗教。

中國人說道「宗教」時,多少帶有不以為然之意,多少是迷信的表現。自己引以為傲的文化自然不應該稱之為「宗教」了。

總之,儒教在舊中國會有此稱呼,在現代中國就比較少國人這樣稱呼了。外國人用「儒教」者更多。

9樓:匿名使用者

道教是中國的起初,孔子是後五千年的,孔子是把自己的啟示,寫在了中國後五千年的歷史了,所以都是中國的本土歷史

10樓:三隻腳的大烏鴉

宗教必須有神才行。儒家沒有神,所以不能算宗教。只能算一種思想。

11樓:匿名使用者

儒教,不是一個正規的教吧 !應該說它可能是一個不成文的教!呵呵,所以現在還不會承認它。。。。。

12樓:匿名使用者

儒教嚴格說來不是宗教,而是儒家學說發展到理學階段的說法.

另外,儒教不等於儒家.儒教的思想基本上源自於儒家,但已糅合了道家和佛教的一些理論,並時行了宗教化。

13樓:

沒有儒教這麼說的吧。。都是說儒家學派,不是宗教類的

14樓:匿名使用者

最近的確有這樣的說法,稱儒家思想為儒教。這種說法並不準確,宗教乃是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化,是一種社會歷史現象,多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬,它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。道教起源於中國,佛教起源於東南亞,但是卻在中國被發揚光大。

所以說,只有道教是中國土生土長的宗教。

15樓:香光莊嚴

都是本土文化!都是聖人的教導!儒教不是宗教,是儒文化的教導!

16樓:

儒教只是一種說法,但其並不能算是宗教。

17樓:易德天下文化

道教——我國固有的本土宗教

為什麼韋伯把儒教是作為一種宗教,而中國卻未把儒教作為一種宗教?謝謝~~~

18樓:令鳴

本朝之前,儒教就是宗教,,但本朝建立之後,先是大批信徒沒留在大陸,去了臺灣,,再後來有了批、鬥孔老、二等活動,,儒教的教義和傳統流失了,,大陸自然就沒有儒教了

19樓:土匪也瘋狂

因為他只讀過四書五經,沒學過儒家教育。

20樓:慈悲東瓜

其實這是一個爭議很大的問題。中國其實有好多地方還是把儒當宗教的。這和佛教成為宗教有點類似。

佛經裡都是稱佛祖為本師相當於信徒和佛是師徒關係,但是由於隨著人們對佛學的信仰,對佛學給予了最高評價,當這種評價得到人們的最高推崇後,人們就用很高的禮儀來待遇他,隨後,這種待遇就被儀軌話,神聖化等等。這樣就慢慢演變為宗教了。

其實在中國好多地方都有儒教的,因為在大陸,老人都習慣供奉「天地」,其間孔子的名字也有在上,其實這形成了人們並不是說我崇敬老師才供奉,而是當成消災祈福了。所以這就是宗教了。

21樓:匿名使用者

儒教不符合宗教的定義,所以不是宗教。

儒教是不是一門宗教?如果是,它是中國的國教嗎

22樓:潛川如斯

根據宗教的定義,一個宗教之所以成為宗教,是因為它包括三個層面,其一為宗教的思想觀念及感情體驗(教義),二為宗教的崇拜行為及禮儀規範(教儀),三為宗教的教職制度及社會組織(教團),還要有教團活動的場所。所以根據這個特徵來判斷,儒教應該不是宗教的,只能說是一種思想體系,而且是中華民族基本的思想體系。——不過,這個事情還是有爭議的,有些學者也這樣說,儒家的教義是「修身齊家治國平天下」,教主是孔子,教義是禮儀,教團就是各類學子的鬆散機構,而場所則是各大學堂和家族的宗祠。

——我個人傾向於儒教不是宗教。

23樓:黃東亮

儒教不是宗教,是中國傳統的思想學派,也是中國傳統文化的神經和靈魂。

24樓:

不是。可以算一種教育。因為沒有讓你信仰人格神。

25樓:煩惱即菩提

儒家不算宗教,道教、佛教是中國的國教。

為什麼有人把儒家說成儒教?

26樓:秀兒

因為儒教的問題是目前儒學研究領域爭論特別激烈的議題。魏晉南北朝時期的佛道教比較多的稱儒家為「儒教」。

27樓:糾結的迴圈

我認為這是佛教要突出其教化功能,而顯示其與儒教的相似性。魏晉南北朝時期的佛道教比較多的稱儒家為「儒教」,都是因為要強調一致性。

28樓:芒果味宇兒

因為儒家有教化人的功能,很受人追捧,而且魏晉南北朝時期的佛道教比較多的稱儒家為「儒教」。

29樓:

在西方的宗教傳入以後,像儒教這樣的依賴社會和政治組織來進行教化的學說能不能稱為宗教,就成了很大的問題。

30樓:熊熊佳秉

之前沒有所謂儒教,只有儒家,但是如今儒教正在形成。

31樓:盼盼你在盼什麼

因為我們現在會將「儒教」作為「儒家」的另外一個稱呼,當我們日常用這個詞的時候,也並不會仔細地做概念分析。

32樓:大個都知道呀

儒家現在也算是一個宗教吧,儒家之道一直重教化,所以說成儒教也不為過

33樓:撞了南牆的貓

因為儒家對人們影響很是深遠,對人們影響也是很大。

34樓:大哥都知道呀

因為中國比較信儒教,如果將敬天法祖作為一種宗教信仰,那麼中國人如果要信仰天主教就必須拒絕祖宗崇拜這樣違背天主教教義的活動。

儒教與道教是宗教嗎?為什麼?

35樓:匿名使用者

有些學者認為中國儒釋道三教同流,這麼看來儒教與道教都是宗教。儒家思想雖沒有戒律和明顯的組織,但它對中國的影響很大,所以有些人也把它說成一種宗教。是中國知識分子的宗教。

關於儒教,有些人認為宗教是有戒律有組織的,儒教沒有戒律,也沒有明顯的組織,又不是宗教。所以儒教是不是宗教便有兩種說法了。

關於道教,道教在對中國的影響方面,和戒律組織方面,都是符合宗教的定義的。所以道教作為宗教是沒有爭議的。

最後的結論是:道教是宗教。儒教說是宗教也好,說不是宗教也好。就看你個人認同哪種觀點了。

36樓:匿名使用者

宗教是世人的說法 其實任何一個宗教都是教育 她的開始是教育 只是後來被演變成宗教 被大眾理解為迷信 恰恰相反 她們是破除迷信的 只是世人福德甚淺 無有深入其中 樓主可以看一些儒教 道教 佛教 等宗教的典籍 及其相關講解便會明白 但樓主注意 世間總是有不正之人利用宗教行不義之事 望樓主明白此理 萬不可以偏概全 隨喜功德 阿彌陀佛

37樓:匿名使用者

儒教不是宗教,確切的說他是儒家,是一個學術流派,一種社會學說。道教是宗教,但是前期的道家思想不是宗教,老子那個時期,道家和儒家一樣也是一種學術流派。後來有人尊老子為道教最高神,將道家宗教化了。

其實老子是無神論者,極力反對鬼神學說,但後人卻把他尊為最高神,不知道他在天有靈,知道後會是什麼表情?

38樓:三緘

儒教不是宗教,道教為合法的宗教

為什麼說儒教是具有中國民族形式的宗教

儒教主張仁。德。而中國人就很仁義。很道德 何謂宗教 吾解為 宗 宗旨 教 教導 用宗旨教導人 乃能稱之為宗教 教導人行正稱為正道 教人行邪是謂邪教是也 儒家 道家 佛家 皆有一套 可修 可行的方法去教導人 故能源遠流長 吾輩修而行之莫錯解古人教法 為什麼說儒教是中國的國家宗教?50 這應該跟當時漢武...

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為什麼說只有道教是中國土生土長的宗教?儒教不是嗎

這要分中國人的看法和外國人的看法。我們國家的宗教觀來看,儒家不是宗教,而是一種哲學。孔子說 未知生,焉知死 大部分儒家經典都是談 如何活 多些,還少涉及對有神 無神的論證和言論,頂多不過是 天人感應 君權神授 等模糊的字眼。而我們國家的宗教觀認為,宗教應該是更多地論及有神的派別,儒家自然就不算的是宗...