國氏善為盜中向氏獲罪的原因是什麼

2022-03-21 14:50:31 字數 2142 閱讀 9223

1樓:彧問

這是個概念挪移與理解錯位的故事,兩個主人翁分別是(齊國)「姓國」「的人和(宋國)「姓向」的人,講述了他們眼中「盜」的不同含義!

(齊國)姓國的人所說的「盜」是指要善於觀察,在觀察中瞭解萬物的衍生變化,從而掌握更多的知識。

(宋國)姓向的人把他所說的「盜」理解成了「偷盜」的意思,即為偷盜當然也就觸犯了法律,因此獲罪。(這是姓向的人理解上的錯誤,概念上的挪位)

這則故事出自《列子》很有寓意,希望我的回答對你有所幫助:)

2樓:鈕發須古香

1.沒有欺騙。

國氏確實告訴了向氏怎麼富起來的,但是向氏只聽得了一個盜字,卻沒有明白怎樣為盜。

2.國氏是盜亦有道

向氏是無所不盜

3樓:匿名使用者

國:吾聞天有時,地有利,吾盜天地之時利、雲雨之滂潤、山澤之產育,以生吾禾,殖吾稼,築吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。

夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有 向遂逾垣鑿室,手目所及,亡不探也;金玉、珍寶、谷帛、財貨,人之所聚,豈天之所與?吾若盜之而獲罪,孰怨哉??

4樓:匿名使用者

向氏:遂逾垣鑿室,手目所及,亡不探也;金玉、珍寶、谷帛、財貨,人之所聚,豈天之所與?吾若盜之而獲罪,孰怨哉?

國氏:吾聞天有時,地有利,吾盜天地之時利、雲雨之滂潤、山澤之產育,以生吾禾,殖吾稼,築吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。

夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃

5樓:愛

區別:國氏是盜亦有道,向氏是無所不盜.

遂逾垣鑿室,手目所及,亡不探也;金玉、珍寶、谷帛、財貨,人之所聚,豈天之所與?

意思:於是穿牆破室,(只要是)眼睛看見的手所碰到的沒有不偷的;

而金玉珍寶、穀物錦緞財物,是別人聚集的(財物),哪是天所擁有的啊?

《國氏善為盜》的全文翻譯和重點字解釋。

6樓:睡影望空

釋義:齊國一個姓國的很富有,宋國的一個姓向很貧窮,(姓向的)從宋國到齊國,請教他(致富)的方法,姓國的告訴他說:「我善於盜竊。

一年就自給,兩年就自足,三年就大豐收,從此往後,施捨到的(全部的)鄉里鄰居。」

姓向的很開心,知道了他做盜賊的話,卻不知道他做盜賊的辦法,於是穿牆破室,手能碰到的、眼睛能看到的,沒有不拿的。沒多久,(就)人贓並獲被判罪,沒收了他祖輩的財產。姓向的認為姓國的在騙自己,就去埋怨他。

姓國的說:「你是怎麼做盜賊的?」

姓向的說了自己(偷盜的)情況。姓國的說道:「哈哈!

你偏離做盜賊的方法也太遠了吧?現在我告訴你吧。我聽說天有時,地有利,我偷盜天地的時利:

雲雨滋潤,山川孕育萬物,以使我的禾苗成長,生養我的莊稼,築我的牆,建我的房屋。

陸地上我盜禽獸,水裡我盜得 魚鱉,沒有一樣不是盜得的啊。所有莊稼、土地樹木、禽獸、魚鱉都是天地所生,哪有是我所有的啊?但是我偷盜天的 就沒有禍殃;而金玉珍寶、穀物錦緞財物,是別人聚集的(財物),哪是天所擁有的啊?

你偷盜那些東西被判罪,怎麼 能怨恨(我)呢?」

字詞解釋:

(1) 之:到。

(2) 喻:明白。

(3) 探:拿,取。

(4)謬:欺騙。

(5)若:你。

(6)殖 :使…生長。

(7) 之:的。

(8) 穰:莊稼豐收,富足。

(9) 州閭:鄉里鄰居。

原文:齊之國氏大富,宋之向氏大貧,自宋之齊請其術,國氏告之曰:「吾善為盜,始吾為盜也,一年而給,二年而足,三年大穰,自此以往,施及州閭。

」向氏大喜,喻其為盜之言,而不喻其為盜之道,遂逾桓鑿室,手目所及亡不探也,未及時以贓獲罪,沒其居之財。

向氏以國氏之謬己也,往而怨之。國氏曰:「若為盜若何?

」向氏言其狀。國氏曰:「嘻,若失為盜之道至此乎!

今將告若矣。吾聞天有時,地有利,吾盜天地之時利、雲雨之滂潤、山澤之產育。以生吾禾,殖吾稼,築吾桓,建吾舍;陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。

夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶、谷帛財貨,人之所聚,豈天之所與?若盜之而獲罪,孰怨哉?

出處:出自春秋戰國時期列子的《列子·天瑞》。

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