《季氏將伐顓臾》中孔子所說的三段話的駁論論點分別是什麼

2021-07-25 02:58:50 字數 929 閱讀 5203

1樓:

第一段,認為他們應義不容辭地制止季氏這種不仁不義的做法,並對季氏將伐顓臾表示堅決反對。然後從三個方面充分說明理由。

第二段,引用周任的話,如果臣子不能盡職,寧可辭去職務,也不應屍居其位,徒得俸祿。季氏將伐顓臾的僭越行為是孔子所不能容忍的,是看守人員的失職。

第三段,他先批評冉有的政治品質不端正:「君子疾夫舍曰『欲之』而必為之辭。」指出冉有的理由是強詞奪理,又提出了他的根本的政治主張,即:

「有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。

既來之,則安之。」

擴充套件資料

《季氏將伐顓臾》是選自《論語》中的一篇散文,文中記述了孔子和冉有的一場對話,集中討論魯國貴族季氏企圖發動戰爭,攻打小國顓臾的問題,明確表達孔子反對武力征伐,主張「仁者愛人」的思想。全文雖由對話構成,但語言流暢,富於變化,有濃厚的論辯色彩。

創作背景編輯

春秋末年,諸侯公室日衰,掌朝政的卿大夫之爭也日趨激烈。魯大夫季孫、孟孫、叔孫曾「三分公室。而後季孫氏權勢日益增大。

魯哀公時,季康子為擴大勢力,急欲吞併顓臾,從而謀求奪取魯國政權。季康子的家臣冉求和子路,把情況通報孔子,孔子即反對季氏伐顓同時對冉求子路進行批評教育。《季氏將伐顓臾》此文即是記錄了這一對話。

2樓:無聊的網友

夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。

危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,

蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。

3樓:楊發行

第一是針對說「我們不知道這件事」

第二是針對說「我們沒有辦法阻止季氏」

第三是針對說「主要是顓臾作亂,這是去平息叛亂」

《季氏將伐顓臾》中的「於」字的用法

冉有 季路見於孔子曰 去 季氏將有事於顓臾 向 虎兕出於柙 從 中 龜玉毀於櫝中 在 今夫顓臾,固而近於費 到 而謀動干戈於邦內 在。季氏將要攻打附庸國顓臾。冉有 子路兩人拜見孔子,說道 季氏將對顓臾使用武力。孔子說 冉求!這難道不應該責備你嗎?顓臾,先王曾經任命他 的國君 主管祭祀蒙山,而且它處在...

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單項選擇題 下列文bai章中,主要du運用反駁論點zhi的方法進行論證的是 a dao季氏將回伐顓臾 b 寡人之於國答也 c 諫逐客書 d 答司馬諫議書 參 d解析 解析 議 所論述的問題往往都是有的放矢的,而議論又是由論點 論據 論證三部分組成的。因此,作者可以選擇其中任何部分作為反駁的物件,而駁...

季氏將伐顓臾講了什么樣的道理中心思想是什么

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