為什麼學佛?佛教的正法修行是什麼

2022-03-07 03:40:37 字數 2113 閱讀 5632

1樓:陸過人間

佛陀在菩提樹下悟道成就,到達佛的圓滿境界,在觀察宇宙生命的緣起時知道了一切眾生皆有佛性,皆堪做佛,只因妄想執著,在紅塵裡迷情在慾望裡沉浮在名利中糾纏,在六道里輪迴,看不破放不下,以假為真因愛成恨,悉不知「夢中明明有六趣,覺後空空無大千」,佛觀眾生,如母望子,希望眾生都能醒悟出離,迴歸本來自性,不在六道里受苦,為眾生指出成就的路徑,出離的方法,告訴我們宇宙生命的真相。

而這個「修」和「行」,世人簡單合稱修行,卻不知何為「修」怎麼樣「行」,修是貶義詞,是指壞損殘破要經過修理修復恢復原來的形狀和功能,好的完美的不用修,放在人身上,就是改正過去以往錯誤的認知和看法,明白了世間萬事萬物,為我所用而非我所有!

夫妻有善緣有孽緣無緣不聚,

兒女有討債有還債無債不來!

權力地位名望財富皇位都不能長久,車子房子票子孩子妻子你死了都是別人的!什麼是你的?萬般帶不走,唯有業隨身!罪業是你的,因果是你的!

明白了這些就去改錯誤改毛病改過去生中帶來的業力和習氣,在按照佛所指引的路經和方法去做,去行動,依教奉行,付出畢生累世的精進行善懺悔積功累德以期智慧巨集開,彌補諸生的過失罪業,都不知何時能成就,而不是隻簡單一句心裡有佛,憑良心做事就是修行,更不是「活著就是修行」那麼淺薄,要明白什麼是佛,佛是自己覺悟還不行,還要幫眾生覺悟,直致把眾生幫助成佛,才堪稱為佛,才達到覺行圓滿,用現代語言就是「全心全意為眾生服務」無我念無私心,不著相,不喊冤,甘心情願為眾生做奉獻,不惜身命,而我們大多數人這個自私的我都放不下,不佔便宜都算吃虧,還說什麼心裡有佛?還談什麼修行???

2樓:匿名使用者

佛的含義是生命的自性本性,即佛性。學佛就是為了明白智慧生命的這個本質本性,就是現在說的生命之謎。佛教修行的正法,最終的目的就是證悟這個智慧生命的所具有的區別於非生命體的種種思維意識的根源。

所有的佛法,最終都是指向這個目的。雖然各種佛經語言文字各不相同,有講世間法,有講出世間法,還有種種比喻,有的說有,有的說空,但是如果你能深入進去,明白其中的道理,就會知道,說空說有僅僅是一種方便說,根本目的就是為了講明生命生死的那個根源,以及最終脫離生死輪迴證悟這個根源的種種方法。這就是佛經中講的義理,了義,根本義。

如同老師講課,為了講明白一個道理,讓不同水平的學生都能理解明白這個道理,用了很多方法工具,舉了很多例子,當學生明白了這個道理以後,就不應該執著在老師所講的種種比喻例子上面,並且還責問老師為什麼一會兒這樣一會那樣說前後矛盾。老師的目的不是為了讓你糾結這些比喻例子,明白其中的道理才是根本目的。學佛也是這樣。

不要糾結佛經中的種種比喻種種方便,甚至種種天方夜譚神話般的描述,明白其中的道理就可以了。所以佛經中有依義不依語的規定。這才是正確的做法,就是正法,反之就不是正法。

3樓:曾卡

一般來說佛教是現實慾望實現不了,為填補內心空洞的產物

4樓:sweet東哥哥

色即是空,空即是色!

皈依過後如何學佛?

5樓:定平居士

人身難得今已復

得,佛法難聞今已聞。制但是您bai是否覺得不知如何下du手,有些茫然?zhi那麼您一定要看看dao下文,耐心看完,包您找到想要的答案,您將明白今生該如何學佛。

得人身實不容易,您已經錯過了無數世成佛得解脫的機會,希望您今生不要再錯過。請看下文

6樓:匿名使用者

最好是一心念阿彌陀佛佛號!佛法裡的佛法啊!

7樓:戴名珺

淨宗也許是不錯的選擇。

聽淨空老法師講:密宗容易迷路,禪宗需具備智慧才能開悟。

還有,請問您修佛法的目的為何?

8樓:匿名使用者

每個法門

看一來遍,每自本經你都看看,你最喜歡bai哪個就證明你和du這個法門和經zhi典有緣,你就選這個法門,dao然後其他法門就撇開先放一邊,專學這個法門,專學這部經,依古人為師比較保險,你選好法門,選這個法門的古代公認的祖師或者大德作為老師,專學這個老師就行,看不懂去請教你的皈依法師,問問他你的修學方法對不對,自己的真誠心對自己的皈依法師,對經典,對古人著作,你才能得道真正利益。

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