1樓：姬覓晴
在清朝「包衣人」是「家僕」之意，「包衣」即「家的」、「阿哈」即「奴僕」，簡稱「包衣」。
1、由諸申（滿族平民）轉化而來。平民犯罪，淪為奴僕。或窮困欠債，將妻子兒女典賣為奴。
2、家生奴婢。包衣阿哈世代為奴，其所生子女仍為奴，亦稱「家生子」。他們的生活、婚嫁、居住，都要由主人來安排。
3、戰爭掠奪俘虜為奴。初期女真族各部落之間互相征伐，掠取對方部落人口為奴。爾後，搶掠漢人、朝鮮人作奴。
主人的私有財產，可以饋贈，亦可以買賣。瀋陽開城地區就是一處販賣奴僕的市場。
2樓：歷史風吧
就是貴族的貼身奴隸。
3樓：明姐趣事
清朝的「包衣」究竟是什麼意思？
4樓：小妖妖
在清代包一人是八旗組織內部的一種封建人身領屬制度。它是中國古代封建主服制度的延續。體現了封建等級社會中臣僕與領主之間的人身隸屬關係。本意指的是家裡的僕人。
5樓：匿名使用者
包衣阿哈系滿語音譯，「家僕」之意，「包衣」即「家的」、「阿哈」即「奴僕」，簡稱「包衣」。
6樓：文友
包衣就是有錢人家的奴才，即使以後有了軍功官位，在自己的主人家那裡仍然以奴才自稱
7樓：我為雍正鳴不平
包衣，就是指皇帝的家奴。可不要小看包衣，清王朝除了**還有小選，小選就是選宮女，就是在包衣裡選。嘉慶帝生母孝儀純皇后就是包衣出身。
8樓：
包衣阿哈系滿語音譯，「家奴」之意，「包衣」即「家的」、「阿哈」即「奴」，是清代八旗組織內部的一種人身領屬制度，為八旗貴族所有，從事家務和生產勞動，其中一些包衣因受寵而顯貴，如曹雪芹家族。
9樓：華華的美食廚房
包衣人是清代八旗組織內部的一種封建人身領屬制度,它是中國古代封建主僕制度的延續,體現了封建等級社會中臣僕與領主之間的人身隸屬關係.包衣人:滿語全稱「booi aha」讀（包衣阿哈）,本意為「家裡的僕人」
10樓：特種電纜檢測工程師
包衣人，俗稱就是清朝大臣家裡養的奴才出身，子子輩輩都是，
11樓：錢馬
在清朝。包衣人。簡單的就說跟漢人的僕人是一個概念。他們就是幹雜活的。
12樓：
在清朝包衣人就是有人長期僱傭管吃管住，給人家幹活。
13樓：北京的妞
搞了半天包衣有的還很尊貴哈！
14樓：匿名使用者
包衣阿哈不是奴隸，而是一種具有門客武士性質的群體，應該譯作家臣。
15樓：寒風之搖曳
是非正統滿族人，卻為滿族人效命的漢族人，或者為臣或者為民
16樓：焦孤蘭
是有錢，或者大臣家裡面，從小養大的終身的僕人。
17樓：匿名使用者
就是奴才的意思，入關前滿人貴族的
18樓：守候一生
滿清貴族家中的僕人，門客
19樓：龍鱗手鐲
「包衣奴才」即「家生奴才」 。 「家生奴才」是滿語「包衣阿哈」的簡稱。 漢譯為「家奴」、「奴僕」或「奴才」。
20樓：匿名使用者
奴才 而且是隸屬於皇家的
21樓：
包衣也是旗人的一種。非內務府八旗的旗人，包括：正身旗人，包衣旗人，旗下家奴。
正身旗人，包衣旗人的差別很小，都有出將入相的，都有國家財政撥款鐵飯碗，還有高考綠色通道。旗下家奴比較慘，多數是**於入關後圈地圈進來的農民，待遇比前兩者低很多，但是也有少數劉全（和珅管家）這樣的大款。
曹雪芹寫成紅樓夢是在清朝那個皇帝時期
22樓：匿名使用者
在乾隆時期。
在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。
但後來家漸衰敗，雍正六年（2023年）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。回京後，他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」裡當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。
晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，「滿徑蓬蒿」，「舉家食粥酒常賒」。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後，在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
23樓：愛上許文華
既然說曹雪芹是清朝人，清朝入關後為了統治漢人，宣告天下留髮不留頭，漢人必須剃髮易服，為什麼**中沒有顯示，難道寫**都靠想像寫得出來嗎？
清朝的玉族是現在的什麼民族
24樓：匿名使用者
朝鮮。清朝的玉族代表人物：金玉妍，流瀲紫所著**《後宮如懿傳》主要角色之一。
原型為清高宗乾隆帝的淑嘉皇貴妃金佳氏，她並不是朝鮮人，不過她的祖上的確是朝鮮人，後來他們歸順了金，加入了滿族，然後一直到金玉妍父親這一輩，就已經算是滿族人了。
關於淑嘉皇貴妃的身世考證：
淑嘉皇貴妃祖上是朝鮮義州人，在2023年所修的《八旗滿洲氏族通譜》中的「金氏」一條記載，淑嘉皇貴妃之兄金簡（被訛記為金鑑）是正黃旗包衣人金三達禮的曾孫，而金三達禮與兄弟新達禮、音達禮、季達禮均為朝鮮義州人。
四兄弟在2023年後金入侵朝鮮（丁卯之役）時歸順後金，融入滿族。嘉妃之父金三保擁有世管佐領的世襲職位。
後來乾隆帝命朝鮮修葺淑嘉皇貴妃在義州的祖墳，立神道碑，神道碑及石人石獸在20世紀還能見到。
清代內務府正白旗包衣是什麼意思？
25樓：為誰為誰為
是出自正白旗中的一個在內務府任職的奴才，正白旗是八旗制度中較高的一旗。
正白旗是八旗中的上三旗之一，順治前，上三旗中並無正白旗有正藍旗，因在順治初，多爾袞將自己所領上正白旗納入上三旗而將正藍旗降入下五旗，這以後就成了定製。
包衣阿哈系滿語音譯，「家奴」之意，「包衣」即「家的」、「阿哈」即「奴」，是清代八旗組織內部的一種人身領屬制度，為八旗貴族所有，從事家務和生產勞動，其中一些包衣因受寵而顯貴，如曹雪芹家族。
內務府，清官署名，掌宮廷事務。長官稱總管大臣，無定員，由滿族王公或滿族大臣兼充，秩從二品，乾隆時改正二品。府內所屬廣儲司掌銀、皮、瓷、緞、衣、茶六庫出納，織造、織染局亦在其管轄之下。
26樓：禾木由
包衣即「家奴」，只存在於八旗滿洲之中，其中上三旗的包衣由內務府管轄，服侍皇室；下五旗的包衣分屬下五旗的王公貴族。正白旗就屬於上三旗。
27樓：大朗
就是屬於正白旗的奴隸 中國歷史上滿族社會的最下等階級。包衣為滿族語，即包衣阿哈的簡稱，又作阿哈。包衣即「家的」，阿哈即「奴隸」。
漢語譯為家奴、奴隸、奴僕或奴才。為滿族上層統治階級貴族所佔有，被迫從事各種家務勞動及繁重的生產勞動，沒有人身自由。**主要是戰爭俘虜、罪犯、負債破產者以及包衣自己所生的子女等。
到清朝在全國範圍內建立統治後，包衣有因戰功等而置身於顯貴的，但對其主子仍然保留其奴才身份。請採納
清朝官吏脖子上戴佛珠是什麼意思，為什麼清朝官員要戴佛珠
不是佛珠，來是朝珠。但朝珠是古代官源服中特有的飾物，由佛珠衍化而來，亦108顆。清代的制度規定 皇帝 宗室 王公 異性世爵侯以下至文官五品，武宮四品以上本人及妻室或兒女穿著朝服時，可以配掛朝珠，稱文 五 武四。因此，清代文武百官在上朝時，夠上等級者方可佩用朝珠，是顯示身份和地位的標誌之一。戴朝珠是區...
清朝堵節是什麼意思
就是清朝的節日。清代民間傳統節日不可勝數，但規模之大 流傳之廣 內容日趨豐富的當數年節 元宵節 端午節和中秋節。人們在這些節日習俗中不斷創造了多彩斑斕的文化氛圍和吉祥喜慶的氣息。清代年俗 年節，是我國各民族普遍重視的節日。由於各民族所使用的歷法不盡相同，生活習慣不同，因此年節的時間亦有先後之分。漢族...
清朝皇封例贈是什麼意思
應該是 皇清復例贈 這是在碑文的制格式中會出bai現的字樣 皇清 du是對清朝的正式的尊稱,一般稱zhi dao大清 例贈 循例贈予官爵.指朝廷推恩把官爵授給 已去世的父祖輩.即,清朝的皇帝,循例,授予當朝國子監已經故去的父親 您的老祖 的封號,藉以說明墓中人生前的榮耀.因此，在表現與立碑人關係之外...