1樓：汲鶴
你這個問題，本身就問的不對。
蔡邕並沒有哭董卓，董卓死了之後，蔡邕只是嘆，而非哭，感嘆跟慟哭，這是完全不同的概念。
再說一次，蔡邕沒有哭董卓，你的問題不成立。
詳見《後漢書·蔡邕列傳下》
及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而嘆，有動於色。
怕有人看不懂，「嘆」是正體字，簡化字就是「嘆」
而我就知道，有人喜歡拿蔡邕的事情，給董卓洗地。
麻煩看看董卓是怎麼招攬蔡邕的。
中平六年，靈帝崩，董卓為司空，聞邕名高，闢之。稱疾不就。卓大怒，詈曰：「我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。」又切敕州郡舉邕詣府，邕不得已，到
啥意思，董卓徵辟蔡邕，蔡邕推辭，然後董卓就說了，我能殺你全家，蔡邕懼怕，只好來。
而來了之後呢？
真正的狀況是：
然卓多自佷用，邕恨其言少從，謂從弟谷曰：「董公性剛而遂非，終難濟也。吾欲東奔兗州，若道遠難達，且遯逃山東以待之，何如？
」谷曰：「君狀異恆人，每行觀者盈集。以此自匿，不亦難乎？
」邕乃止。
什麼意思，蔡邕的話，董卓其實很少聽從，所以蔡邕才恨其言少從，然後呢，蔡邕還想逃跑去兗州，就跟他弟弟商量，但是他弟弟說，你的樣貌異常，走路上很容易被人給認出來。
所以蔡邕逃跑的計劃才作廢。
蔡邕並不滿意董卓，而且還想逃跑，只不過無可奈何，只能委曲求全而已！
蔡邕從未哭過董卓，只是在董卓死後，嘆了下而已！
但是這個嘆，他難道是嘆董卓知遇之恩？麻煩腦補也合理腦補好吧，為什麼就不能嘆董卓有能力卻不做好事？
具體嘆什麼，史書沒有明說，但結合上下文，絕對不可能嘆知遇之恩的。
我不反對臆測，不反對腦補，可至少，腦補要建立在史料的基礎上吧！
2樓：卜夢一離魂
董卓是以蔡邕滿門身家性命才逼他上位的，哭董卓應該不是所謂知遇之恩，更多是為了給漢室一個臺階下才對，掩蓋董卓作亂的動盪給天子鋪好重拾權柄的路。可惜百姓不懂，王允本來能懂可是刺董成功之後矜功自傲……其他楊彪諸人什麼都知道卻也懶的管
3樓：老鬼回魂
董卓固然**霸道，但是對蔡邕是禮遇有加，蔡邕是儒生，身上自由愚忠之氣，故爾在董卓死後大哭，以報知遇之恩。
4樓：
董卓死後，蔡邕對此的表態使得自己喪命。
當時第一國士為當時第一奸賊而哭，看上去很難理解。歷史上的多數論者總是批評蔡邕有學無識。
這種論調有一定合理性，即有大才之人未必政治永遠正確。
但是，為什麼不能換個角度想呢，即，董卓其實並非一無是處。
至少，應該肯定，董卓是個識才愛才之人，而絕非純粹莽夫。
識才愛才惜才，這是成為梟雄的必備素質。按三國志的記載，董卓是有這個基本素質的。有這樣素質的執政者是有一定人格魅力的。
所以蔡邕為之一哭，也是可以理解的。
5樓：郎般
關於董卓，《後漢書》是這樣評價的：「雖行無道，而猶忍性矯情，擢用群士」。也就是說，雖然董卓為人殘忍，他卻能夠忍耐本性，積極選拔人才。於是，一時之間，「幽滯之士，多所顯拔」。
而蔡邕就在董卓的選拔之列。《後漢書·蔡邕列傳》中提到「卓重邕才學，厚相遇待」，董卓對蔡邕「甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。
三日之間，周曆三臺」。董卓在重用人才的同時不任人唯親，「卓所親愛，並不處顯職，但將校而已」。善用人才也使董卓一度位極人臣，權傾天下。
簡單地說，「士為知己者死」，就是因為董卓掌權時非常重用蔡邕，所以董卓死後，蔡邕才冒死哭董卓。
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