古人對胎教有哪些經驗?

2021-09-04 23:03:00 字數 351 閱讀 8490

我國古人對胎教有不少詳盡準確的記載。胎教之說秦漢時就有「目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言,能以胎教」的論述。

西漢劉向的《烈女卷》中講到:「古者婦人妊子寢不側,坐不邊,立不跛,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不視於邪色,耳不聽於淫聲,夜則令馨誦詩書,道正色。如此則生子形容端正,才德人矣。故妊子之時必慎所感,感於善則善,感於惡則惡,人生而肖父母者…」

《醫心方·求子》中的胎教之道記述的更為詳盡:「凡女子懷孕之後,須行善事,勿視惡聲,勿聽惡語,省淫語,勿咒詛,勿罵詈,勿驚恐,勿勞倦,勿妄語,勿憂愁,勿食生冷醋滑熱食,勿乘車馬,勿登高,勿臨深,勿下阪,勿急行,勿服餌,勿鍼灸,皆須端心正念,常聽經書,遂今男女,如是聰明,智慧,忠真,貞良,所謂胎教是也。」

古人對死的看法,古人對死有哪些看法?

孔子 未知生焉知死。又曰 事死如事生。大抵儒家對於死也是順其自然不大強求的。但是對於死後的葬禮和祭祀卻又非常重視。所謂 葬之以禮,祭之以禮 孟子也說 夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也。對於壽命也不要太在意。但是對於父母的壽命,卻又比較注重。孔子曾說 父母之年不可不知也,一則以喜一則以懼。老子 故飄風...

古人對月亮的美稱有哪些

01 夜光 屈原 楚辭天問 夜光何德,死則又育?02 玉蟾 方幹 中秋月 涼宵煙靄外,三五玉蟾秋。03 玉輪 李賀 夢天 玉輪扎露溼團光,鸞相逢桂香 04 玉盤 李群玉 中秋君山看月 汗浸鋪澄碧,朦朧吐玉盤。05 顧搜 李白 上樂雲 陽鳥未出谷,顧搜半藏身。06 嬋娟 蘇軾 水調歌頭,明月幾時有 但...

運動胎教對胎兒以及孕婦的作用有哪些

運動胎教對胎兒的作用 生命在於運動 運動可以促進胎兒生長髮育得更好。在第7周開始胎兒就可以在母體內蠕動了,但這時由於活動度很小,因此只能藉助b型超音顯像儀才可以觀察到。當胎髮育到16 20周時活動能力大增,表現出多種多樣,如吸手 握拳 伸腿 眯眼 吞嚥 甚至轉身 翻筋斗等。運動使胎兒逐漸強壯,這時母...