燈謎的來歷,燈謎的來歷是什麼?

2021-07-22 16:10:15 字數 5931 閱讀 6470

1樓:瓜瓜的夢幻生活

早在春秋戰國時期,宮廷和墨客中就出現了「隱語」、「文義謎語」等文字遊戲。那時一些遊說之士出於利害考慮,在勸說君王時往往不把本意說出,而借用別的語言來暗示,使之得到啟發。這種「隱藏」的話語,當時叫做「廋辭」(廋是隱藏之意),也叫「隱語」,就是燈謎的原型。

後來到了秦漢,這種風氣更加盛行,而且成為一種書面創作。進入唐宋時代,「文義謎語」漸入佳境,制謎和猜謎的人越來越多。至明清時代,春節前後各城鎮皆張燈懸謎,盛況空前。

傳統燈謎的製作講求一定的格式,需運用巧思才可以製出十分高妙的燈謎,是中國獨創的文學藝術。

2樓:愛你無極限

早在夏朝,就出現了一種用暗示來描述某種事物的歌謠.到了春秋戰國時期,這種歌謠發展,演變成「廋辭」(亦稱「隱語」)。當時由於列國分爭,有不少遊客在進諫時,往往都用「隱語」道出已見,使君王從中得到啟發。

《國語·晉語》記載「有秦客瘦辭於朝,大夫莫之能對也。」可見那時的這些「瘦辭」和「隱語」,就是我國燈謎的雛形。直至南朝宋學家鮑照作「井」、「龜」、「土」三個字謎,並以《字謎三首》收入他的詩集後,才有了「謎」字一稱。

開始的謎流行於口頭說猜,三國時期有人把謎寫在紙上貼出來令人猜對。到了南宋,有一些文人學士為了顯示才學,常在元宵花燈之夜,將謎條貼在紗燈上,吸引過往行人,因之又有了「燈謎」一稱。清中葉以後,謎風大盛,湧現了許多謎師。

辛亥革命後,燈謎形成了南宗北派兩種風格,到了舊社會,由於謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強調風雅,排斥民間燈謎。解放後,在黨的「百花齊放」的文藝方針指引下,燈謎活動更加彭勃發展,謎材謎作日益完善豐富,為建設社會主義精神文明和活躍

元宵節燈謎

群眾文化生活作出了巨大的貢獻。在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術交流。《謎語》古稱「隱語」,「廋辭」。

今通常指民間謎語。我國著名古典文藝理論家劉勰在《文心雕龍·諧隱》中說:「自魏代以來,頗非俳優,而君之嘲隱,化為謎語。

謎也者,回互其辭,使昏迷也。或體目文字,或影象物品,纖巧以弄思,淺察以炫辭。義欲婉而正,辭欲隱而顯。

」他對謎語從理論上作了高度的概括,對謎語發展的歷史,謎語的定義及其特徵都作了深刻的分析和精闢的闡述。

3樓:匿名使用者

湊個痛快抽根黃瓜出現

燈謎的來歷是什麼?

4樓:廣西師範大學出版社

把謎語抄寫在花燈上叫人去襲猜,叫燈謎。它的由來bai,有一段有趣的傳說。相傳du,古時候zhi有個財主,家dao財萬貫,他人品不好,見高就拜,見低就踩,窮人對他恨之入骨。

但他有財有勢,窮人拿他沒辦法。

一年的元宵之夜,有一名受盡這個財主剝削的人提著一個花燈來到財主家門前。他的花燈又大又亮,燈上還題了一首詩,引來很多人圍觀。財主好奇,也出來看熱鬧。

他不識字,就叫帳房先生念給他聽。帳房先生遵命,搖頭晃腦地念了起來:「頭尖身細白如銀,論評沒有半毫分,眼睛長在屁股上,光認衣裳不認人。

」財主聽後大怒,說燈的主人有意諷刺他,叫來家丁要打提燈人。提燈人並不害怕,不慌不忙地說:「這首詩怎麼會是諷刺你呢?

它說的是做衣服的『針』呀!」頓時,人們鬨堂大笑。財主見狀,狼狽地溜進了屋。

從此,燈謎就出現了,每有彩燈會,必有燈謎。

猜燈謎的來歷

5樓:第一回合無悔

燈謎的由來已久!燈謎,是我國民間文學的一種藝術形式;是人民在長期勞動實踐中的智慧和結晶,它源於生活,用於生活;也是人們喜聞樂見的一種智力活動遊戲。它吸引著天南地北各行各業的愛好者,使人在增長知識,啟迪智慧的同時,又獲得美妙的享受。

我國的燈謎源遠流長,至今已有三千多年的歷史。春秋戰國時期就出現了「廋詞」和「隱語」,這是燈謎的雛形。到了漢代「隱語」開始分化為兩個方向。

一類以描寫特徵為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為「謎語」。隋唐時期隨著詩歌的興盛,詩謎大量出現,併成為主流。

從宋代開始,一些文人學士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,「燈謎」就是這樣而來的。清中葉以後,謎風大盛,湧現了許多謎師。辛亥革命後,燈謎形成了南宗北派兩種風格,到了舊社會,由於謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強調風雅,排斥民間燈謎。

解放後,在黨的「百花齊放」的文藝方針指引下,燈謎活動更加彭勃發展,,謎材謎作日益完善豐富,為建設社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術交流。

望題主採納!

燈謎的起源是什麼?

6樓:北京創典文化

猜燈謎又叫打燈謎,是元宵節後人們饒有興趣又喜聞樂見的一項活動。

燈謎最早出現在宋朝。到南宋時,每逢元宵節,首都臨安制謎、猜謎的人就有很多。他們把謎語寫在紙條上面並貼在彩燈上讓人們猜。燈謎大多輕快活潑、詼諧風趣,深受社會各階層的歡迎。

燈謎是我國勞動人民智慧的結晶,是中華民族傳統的一門綜合性藝術。早在夏朝,就出現了一種用暗示來描述某種事物的歌謠。隨著人類社會的進步和科學文化的發展,到了春秋戰國時期,這種歌謠發展、演變成廋辭,也稱隱語。

當時列國紛爭,人們在進諫時,往往都用隱語道出自己的意見,使君王從中得到啟發。

「廋辭」兩字最早見於左丘明《國語·晉語》:「有秦客廋辭於朝,大夫莫之能對也。」可見那時的這些廋辭和隱語,就是我國燈謎的雛形。

這裡講的是發生於公元前542年的事,雖然沒有記錄下秦客廋辭的具體內容,但由此可見,春秋時期,廋辭已作為外交鬥爭的一種形式而登上了大雅之堂,在統治集團高階**中運用了。

隱語比廋辭較晚出現,如同廋辭一樣,也是以形象生動的評議來隱示事物,因而十分流行,上到諸侯將相,下至平民百姓,幾乎人人都喜歡隱語。

在當時,有些統治者喜隱言而不好逆耳之言,臣民若要諷諫朝政,就必須投其所好,利用隱語轉彎抹角地勸諫。在國家之間的政治鬥爭中,為了達到不可告人的目的,也往往用隱語掩人耳目,暗中通情。韓非子《韓非子·喻老》和左丘明《左傳·宣公十二年》,分別記載了楚莊王和申無畏以及還無社和申叔展用謎語作答的故事。

開始的謎,流行於口頭說猜,三國時期有人把謎寫在紙上貼出來令人猜對。直至南朝宋時文學家鮑照作「井」「龜」「土」3個字謎,並以《字謎三首》收入他的詩集後,才有了「謎」字一稱。

在南宋,有一些文人學士為了顯示才學,常在元宵花燈之夜,將謎條貼在紗燈上,吸引過往行人,因之又有了「燈謎」一稱。

謎語在春秋時叫言隱、隱語、廋辭,在漢代叫射覆、離合、字謎,在唐代叫反語、歇後,在五代叫覆射,在宋代叫地謎、詩謎、戾謎、社謎、藏頭、市語,在元代叫獨腳虎、謎韻,在明代叫反切、商謎、猜燈、彈壁、彈壁燈、燈謎、春燈謎,在清代叫謎子、謎謎子、切口、縮腳韻、文虎、燈虎、春謎、燈謎等。真是叫法花樣百出,但都寓含了深刻的意思。

民間謎語與燈謎不同,燈謎屬於文義謎,而民間謎語除了少量字謎外,都是以事物的特徵來隱射的,因此,民間謎語屬於事物謎。

民間謎語主要著眼於事物的形體、效能、動作等特徵,運用擬人、誇張、比喻等手法來描繪謎底,從而達到隱射的目的。

民間謎語的謎底範圍比較窄,除了少量字謎以外,大多數都是事物,如動物、植物、用物、人體器官、自然現象、人類行為等。它的謎面往往是山歌體的民謠,以四句形式出現較多,講究押韻而有節奏,讀之可以朗朗上口,而且形象生動,便於口頭傳誦。

猜燈謎的由來 5

7樓:鈴鐺兒凌

古代,每年元宵節,人們總要分曹射覆,引為笑樂。燈謎最早是由謎語發展而來的,起源於春秋戰

國時期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝遊戲。謎語懸之於燈,供人猜射,開始於南

宋。猜燈謎是我國傳統的娛樂形式,它運用藝術的手法和漢字的規律,著眼於字義詞義變化,常用

一個詞句、一首詩來製成謎語,既能達到娛樂的目的,又即使人增長知識,為人們所喜聞樂見。春

秋戰國時代,宮廷和墨客中出現了「隱語」、「文義謎語」等文字遊戲,這可以說是最早的燈謎。

那時一些遊說之士出於利害考慮,在勸說君王時往往不把本意說出,而借用別的語言來暗示,使之

得到啟發。這種「隱藏」的話語,當時叫做「庚詞」(庚是隱藏之意),也叫「隱語」。

秦漢以後,這種風氣更加盛行,西漢曹娥碑後題有「黃絹幼婦外孫齏臼」,射「絕妙好辭」,即

是「隱語」。《文心雕龍·諧隱》指出,「自魏代以來……而君子嘲隱,化為謎語」。唐宋時代,「文

義謎語」日漸發展,制謎和猜謎的人多起來。」至南宋時,每逢元宵佳節,文人墨客把謎語寫在紗

燈之上,供人們猜測助興。燈謎至此可以說是名副其實的燈謎了。至明清時代,春節前後各城鎮皆

張燈懸謎,盛況空前。

有關燈謎的民間故事:

相傳,很早的時候,有個姓胡的財主,人稱「笑面虎」。這笑面虎嫌貧愛富,平日魚肉鄉里。村裡

有位叫王少的窮秀才,決定要逗逗這個笑面虎。有一年,元宵將臨,各家各戶都忙著做花燈,王少

也樂哈哈地忙了一天。到了元宵燈節的晚上,王少打出一頂花燈上了街。只見這花燈扎得又大又

亮,更為特別的是上面還題著一首詩。王少來到笑面虎門前,把花燈挑得高高的,引得好多人圍

看,笑面虎也忙擠到花燈前,見燈上題著四句詩:

頭尖身細白如銀,論秤沒有半毫分,

眼睛長到屁股上,光認衣裳不認人。

笑面虎一看,只氣得哇哇亂叫:「好小子,膽敢來罵老爺!」喊著,就命家丁來搶花燈。王少忙挑起

花燈,笑嘻嘻地說:「老爺,咋見得是罵你呢?」笑面虎氣呼呼地說:「你那燈上是咋寫的?」

「這不是罵我是罵誰?」王少仍笑嘻嘻地說:「噢,老爺是犯了猜疑。我這四句詩是個謎,謎底就

是『針』,你想想是不是?」笑面虎一想:可不哩!只氣得乾瞪眼,轉身狼狽地溜走了。周圍的人見

了,只樂得哈哈大笑。第二年元宵,人們紛紛仿效,將謎語寫在花燈上,供人猜射取樂。所以就

叫「燈謎」。以後相沿成習,猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節的重要活動內容。

8樓:無人的花葬

古代,每屆元宵節,人們總要分曹射覆,引為笑樂。燈謎最早是由謎語發展而來的,起源於春秋戰國時期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝遊戲。

謎語懸之於燈,供人猜射,開始於南宋。《武林舊事·燈品》記載:「以絹燈剪寫詩詞,時寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語,及舊京諢語,戲弄行人。

」「元宵佳節,帝城不夜,春宵賞燈之會,百姓雜陳,詩謎書於燈,映於燭,列於通衢,任人猜度」,所以稱為「燈謎」。猜謎變成燈謎,還有個有趣的故事。相傳很久以前,有個財主,人稱笑面虎。

他見了衣著體面的人,就拼命巴結;見了粗衣爛衫的窮人,就吹鬍子瞪眼。有個叫王少的青年,曾因衣服穿得破爛,一次去借糧時,被他趕出大門。王少回去後越想越氣。

於元宵之夜,紮了一頂大花燈,來到笑面虎家門前。這大花燈上題著一首詩。笑面虎上前**,只見上面寫著:

頭尖身細白如銀。

稱稱沒有半毫分;

眼睛長到屁股上,

光認衣裳不認人。

笑面虎看罷,氣得面紅耳赤,暴跳如雷,嚷道:「好小子,膽敢來罵老爺。」便命家丁去搶花燈,王少忙挑起花燈,笑嘻嘻地說:

「哎,老爺莫犯猜疑,我這四句詩是個謎,謎底就是「針」,你想想是不是。這「針」怎麼是對你的呢?莫非是「針」對你說的,不然你又怎麼知道說的是你呢?

」笑面虎一想,可不是,只好氣得乾瞪眼,灰溜溜走了,周圍的人都樂得哈哈大笑。這事傳開後,越傳越遠。第二年元宵,人們紛紛仿效,將謎語寫在花燈上,供人猜射取樂。

所以就叫「燈謎」。以後相沿成習,猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節的重要活動內容,《紅樓夢》裡有好幾個章回都描繪了清人制猜燈謎的情景。燈謎活動,一直傳至今天。

春燈謎語,雖屬藝文小道,然上自天文,下至地理,經史辭賦,現代知識,包羅無遺,非有一定文化素養,不易猜射;而其奧妙詼奇,足以抒懷遣興,鍛鍊思維,啟發性靈,是一種益智的娛樂活動。

古代,元宵夜還有「元宵照井」的習俗,古諺語說:「照井水,面皎美。」俗傳元宵夜去觀井水會顯得更美麗,所以古代少女常乘元宵明月當空、皎潔玲瓏之際,去俯視井水,希望自己能夠變得更可愛,顯現出花容月貌來。

元宵節除了保留著許多有趣的遊戲習俗外,還流傳著許多軼聞趣事。「只許州官放火,不準百姓點燈」的成語,其趣事就是出於元宵。相傳,宋朝有一個叫田登的人,做了州官,為了避「官諱」,他驕橫跋扈,不許百姓言「登」,因「登」和「燈」同音,也就不許百姓說「燈」,「點燈」只能叫「點火」。

這個州官在元宵節時,貼出告示寫道:「本州依例,放火三日。」由於他平日胡作非為,人們便針對他的佈告,譏諷他是「只許州官放火,不準百姓點燈

用英語說猜燈謎的來歷,猜燈謎英文怎麼說

猜燈謎的來歷 猜燈謎 又叫 打燈謎 是元宵節後增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。猜燈謎的來歷 燈謎的由來已久!燈謎,是我國民間文學的一...

寫燈謎的格式寫燈謎的格式

燈謎有謎面 謎底 謎格。謎格,就是要猜謎的人,按照規定的格式,把謎底字的位置 讀音 偏旁進行一番加工處理後,來扣合謎面。徐妃格 徐妃格謎語,謎底只讀 半面 去扣合謎面,還必須添上相同的偏旁部首,才能構成 全面 的謎底。猜燈謎是一項頗有文化氣息的傳統遊藝節目,既能啟迪智慧又能迎合節日氣氛,希望以後能得...

廉政燈謎有哪些,節日的燈謎有哪些?

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