1樓：匿名使用者
傳說在遠古時代，太湖在山陽縣，這裡的人作惡多端，天上玉皇大帝聽說後，派太白金星在下凡去看看是否真的如此。
太白金星下凡後呢，在山陽縣遇到一個孩子，他每天打柴侍奉老母。於是太白金星就變作一個老乞丐向孩子要吃的，孩子看他很可憐就把身邊唯一的一個饅頭給了他。太白金星看到孩子這麼好心，決定拯救這個孩子。
他告訴孩子，說：「如果山陽縣獄廟前的石獅子眼中淌血，就有洪水沖垮山陽縣，你趕快揹著老母往西北逃命。」
於是這個孩子就每天到獄廟前去看石獅子的眼睛，這個祕密被一個屠夫知道了，便和孩子開玩笑，將豬血塗在獅子眼睛裡。孩子一見，立即揹著母親香西北跑，邊跑邊喊：「山陽縣要沉了，趕快逃命！
」可是人們都以為孩子瘋了，沒有理睬。誰知孩子前腳剛走，洪水後腳就到。孩子跑啊跑，最後實在跑不動了，就停了下來，洪水也就在孩子的腳下停了。
後來人們發現，在孩子背母逃命時，在一個地方歇了三歇，這地方就長出三個山峰，就是現在湖中的三山——烏龜山；母子最後停留的地方就是黿頭渚。
所以烏龜的名字也是有此而來！
2樓：資陽雷哥
烏龜壩的由來，這就是四川古蜀文明的神祕一筆，烏龜壩是一個地名位於四川省資陽市石嶺鎮的一個村，鄉傳很久以前這裡住著很多烏龜，可以說是烏龜氾濫了，一些烏龜多的都爬樹了，當然很多當地人也殺烏龜來食用，但是烏龜依然很多，所以當地人民豐衣足食，為了生活更加舒適，他們放棄泥土做的房子，使用石頭砌成房子，建房子就需要大量石頭，他們就去這個壩上開採石材，這個壩就靠著一條河流，村裡很多人都去開採，這個壩很快採掉一半，他們還是繼續用工具開採，這個工具現在估計沒有了，我也忘記叫啥名字了，反正就是大概15釐米長的鋼釺一樣的東西開採石頭，需要用幾個，然後用榔頭敲，這樣開採，有一天，一個村民榔頭敲下去，突然流出血來，村民嚇一跳，叫來很多人幫忙，於是費了很大的力氣，終於開啟石頭，一隻很大的烏龜出現在人們眼前，可是更奇怪的是它單獨在石頭裡面是怎麼活下來的，這個村民很後悔，他在河對面用石頭釗了一個神像，這個神像可能很多人沒見過，甚至聽都沒聽過，它叫吞口神，口大，口中含有寶劍。後來有幾種不同的說法，一種是說烏龜死後，變成了金烏龜，之後烏龜就慢慢變少，在我奶奶哪一輩，有人一年抓一隻烏龜，到我小的時候3年才抓一個小烏龜，現在估計沒有烏龜了。這個故事告訴我們人不要太貪心了，這種烏龜又在四川叫活寶，活寶的故事四川太多了。
但是我覺得老人們描述的活寶是不是大熊貓喲，反正四川的故事太神奇了！希望勿噴，這確實是老人們講的故事
3樓：宮蕊肇雨
最早的龜屬於原頜龜亞目齒龜科。發現於中國貴州省，年代屬於三疊紀，約2億2000萬年前。半甲齒龜的生存年代，早於同為三疊紀晚期的原頜龜，是目前已知最古老的龜。
半甲齒龜的身長約40公分。半甲齒龜不僅是已知最古老的龜，也是已知最原始的龜。半甲齒龜只有腹部具有甲殼
4樓：超人無花果
楠溪人把妻子有外遇的男人稱作「烏龜」，該來歷蠻有趣。
當元初，楠溪有一對夫妻龜。出水成雙，入水一對，夫妻倆感情非常好。誰知,岸邊來了條男蛇，一眼看上了女龜。女龜也對男蛇暗送秋波，無奈男龜跟得緊，冇機會和男蛇來往。
有一天，男龜出水上山覓食走遠了。女龜就在水邊的灘林裡壓住男蛇親熱起來。龜蛇相合，如膠似漆，難捨難分。
男龜回來，多事的癩**帶他進入灘林。男蛇迴避不及，就盤成一團縮在女龜的身下面。男龜見了女龜，問她到林子裡來幹什麼。
女龜還被男蛇交接著，只好順便嬌聲滴氣地說自己是在等他。男龜看不出蛇的蹤跡，又見女龜興奮得情意綿綿，也就趕緊爬上她的背，高傲地對躲到一邊捂嘴笑的癩**說：
「有我龜爺守著，誰敢動她的一根毫毛！」
這時，那女龜的身下伸出蛇頭蛇尾……
5樓：貝達特森
當元初，楠溪有一對夫妻龜。出水成雙，入水一對，夫妻倆感情非常好。誰知,岸邊來了條男蛇，一眼看上了女龜。女龜也對男蛇暗送秋波，無奈男龜跟得緊，冇機會和男蛇來往。
有一天，男龜出水上山覓食走遠了。女龜就在水邊的灘林裡壓住男蛇親熱起來。龜蛇相合，如膠似漆，難捨難分。
男龜回來，多事的癩**帶他進入灘林。男蛇迴避不及，就盤成一團縮在女龜的身下面。男龜見了女龜，問她到林子裡來幹什麼。
女龜還被男蛇交接著，只好順便嬌聲滴氣地說自己是在等他。男龜看不出蛇的蹤跡，又見女龜興奮得情意綿綿，也就趕緊爬上她的背，高傲地對躲到一邊捂嘴笑的癩**說：
「有我龜爺守著，誰敢動她的一根毫毛！」
6樓：匿名使用者
7樓：都市黃瓜
請查閱《兩棲類進化史》 金盾出版社2023年出版 毛思源著
8樓：匿名使用者
hjhbbbnjhj
王八的來歷是什麼
9樓：匿名使用者
王八，是鱉的俗稱。也是現在廣為流傳的罵人的話。也由其引申了不少罵人的話。
出處：關於「王八」這個名稱的**，以往曾有各種各樣的說法。烏龜並非一開始就被用來「指桑罵槐」，它曾有過很長一段為人們喜聞樂見的輝煌歲月。
秦漢以前，烏龜一直被視為「靈物」或「吉祥之物」；人們將龜與龍、鳳、麟並列，合稱為「四靈」（見《禮記·禮運》）。殷商時期，人們灼龜甲以卜吉凶，龜甲因灼而坼襲之紋理名為「龜兆」（《左傳·昭公五年》：「龜兆告吉」）；從秦漢至唐代中葉，人們不再視烏龜為「靈物」，而視為貴重之物。
唐武則天時，人們對龜的崇拜發展到了極致，期間好多人名也都帶有龜字，如宮廷**家李龜年，詩人王龜，陸龜蒙等，天授二年，武則天規定五品以上的**都佩戴一種龜形的小袋，名為「龜袋」，龜袋上分別飾有金、銀、銅三種金屬，以區分**品級的高低（見《新唐書·車服志》）。到了唐朝後期，烏龜才逐漸被用來罵人。
《史記·龜策列傳》載：「能得名龜者，財物歸之，家必大富至千萬。一曰北斗龜，二曰南辰龜，三曰五星龜，四曰八鳳龜，五曰二十八宿龜，六曰日月龜，七曰九洲龜，八曰玉龜。」
民間所忌諱的「王八」，指的就是烏龜。因為「王八」即烏龜的別名。古代對龜是非常崇拜的無論是人名還是史料中都有記載。
明代天順年間進士、大詩人、官至華蓋殿大學士、史部尚書的李東陽在撰寫《懷麓唐記》中，也只好將馱碑的龜說成是龍之六子「壩下」了。
如明代郭勳編的《雍熙樂府》中有一首《叨叨令兼折桂令》，就將「龜兒」和「王八」連在一塊，用來指同一種人：「蝦兒腰，龜兒輩，玉連環系不起香羅帶；脊兒高，絞兒細，綠茸毛生就的王八蓋。」由此可見，所謂「王八」指的就是烏龜，是烏龜的別名。
既然烏龜又俗稱王八，那麼人們忌諱稱呼「烏龜」的同時也就必然要忌諱稱呼「王八」了。
10樓：不日愛嗯
王八叫兲，即山海經南次二經中蠱雕，王氏族譜古經中有記載
有哪些關於烏龜的起源和神話故事
11樓：飛躍精靈
關於烏龜的神話故事篇：龍伯釣龜
大地上江河湖溪的水，源源不斷地流向東方的大海。人們或許會問：大海有一一天漲滿了怎麼辦?海水不是要漫溢位來造成災害嗎?這可不用愁。
原來在渤海東面不知幾億萬里的地方有一個大壑，這壑大得沒有邊，深得不見底，名叫"歸墟"。無論有多少水流到這兒，歸驂的水總是保持平衡狀態.既不增多也不減少。
歸墟里有五座神山，分別叫岱輿、員嶠、方壺、瀛洲和蓬萊。每窿高三萬裡，山與之問相隔七萬裡，各山頂上有平地九千里，平地上蓋有**的宮殿，玉砌的雕欄，神仙們就住在宮殿裡。
山上到處生長著珍珠的樹和美玉的樹，樹上結的果子甘甜可口，吃了可以長生不老。山上飛禽走獸的毛全是純白色的。
神仙們也一律穿著純白色的衣服，他們背上生著翅膀，在蔚藍色的大海，在碧藍的高空中，像鳥兒一樣自由飛翔。他們在五座山問飛來飛去，或探望親友，或下棋彈琴，生活得：無憂無慮。
惟一使神仙們不滿的是，他們生活的五座神都：是飄浮在水面上的，下面沒有生根。一遇大的風浪，幾座山便在海中飄來漂去，一會兒相距很遠，一會兒相距很近，這給神仙們的生活帶來很大不便，而且說不定哪一天神山會漂到不知什麼地：
療去了。神仙們經過一番商量後，派代表到天帝那裡去訴苦，請求天帝幫助解決。
天帝知道這種情況後也很擔心，怕神山真的漂到天邊去沉人海底。於是便命令天神禺強去幫助他們，設法把五座神山固定住。
禺強既是海種.又是風神 當他為風神時，便以人兩鳥身出現，兩耳上掛著青蛇.兩腳踏著赤蛇，扇動起兩隻巨大的翅膀，鼓起狂風，把瘟疫、疾病吹向人問 當他為海神時，則為人面魚身，有手有足，常乘著兩條龍，住浪濤出沒，為人做些好事。
在每年冬天，他由魚變鳥成為風神;半年後又由鳥變成魚，成為海神.
既是風神又是海神的塢曲，接受天帝的命令後，立即趕到歸墟.他調來五隻大烏龜，：恪它們分成紺，每組三個，負責背一座蟣，三個中的一個背，另外兩個則在下邊候著，每六年交**一次，輪流背。
這辦法果然不錯，五座在五隻烏龜的背上穩穩當當，雨也不怕風吹浪打神俐都非常高興、但那些背的烏龜有時不免要活動一下，這時神便微微搖晃起來，令神仙們吃驚。但烏龜很快就又一動不動這以神仙們瞭解情況，也就習以為常不再害怕。
神仙們在穩固的上，平安地過很多萬年
在崑崙吲兒萬里的地方，自一個龍伯國，這個國家裡的人個個身材高大無比.每一個人能活七八十歲，因為他們都是龍的種族，所以稱為"龍伯"
這一天，一個龍伯閒得發問隴扛。恨很大的釣杆，到東方的人海里去釣衄 他海只走兒步就到歸墟座神勺地方，他圍繞著五座神轉一蚓，選好個地，就一屁股坐在一座上.把魚杆伸向大海釣起魚來他這一坐不要緊，卻把整個宮殿壓得粉碎，住在艱面的神仙要不是飛得快，會被壓成肉餅。
龍伯的釣鉤正好在岱輿跟前，背對只烏龜早就餓極了，見有誘餌，張開大口就咬，被龍伯一個個釣上來。接著，龍伯又把釣杆付向員嶠，接二連三地又釣了三隻大烏龜。
龍伯開心極了，他從頭上扯下一根毛髮，把六隻烏龜串起來往背上一揹回家去了。可憐岱輿、員嶠兩失去烏龜的揹負，就在海里飄蕩起來，一直飄到北極，沉沒在大海里住在岱輿、員嶠兩座的神仙只得飛逃到方壺、瀛州、蓬萊三座上，三座頓時顯得擁擠起來。
五座神沉子兩座，天帝得知後大發雷霆，神仙們也一再請求天帝嚴懲龍伯國。天帝經過一番考慮後，就把龍伯國的土地儘量縮，把龍伯國人的身高儘量縮短，以免他們再鬧出什麼亂子來。因一個龍伯人無心犯一個錯誤，害得整個龍伯國人都跟著受子懲罰。
不過聽說即使這樣，他們每個人都還有好幾十丈高呢。
背的烏龜們也接受了教訓，再也不敢亂咬東西。於是自此之後，剩下的方壺、瀛洲、蓬萊三座神山一直沒再發生什麼事故。
罵人的話 王八」是怎麼由來的，王八的來歷是什麼
是古時 忘八端 的諧音。古時的 八端 指 孝 悌 忠 信 禮 義 廉 恥 此 八端 為做人之根本，忘記了這 八端 即忘記了做人的根本，那些忘記 八端 的人即被罵為 忘八端 或許是因為 王八蛋 比 忘八端 更為通俗易懂的緣故吧，後來，忘八端 這一俗語竟被以訛傳訛 變成 王八蛋 了 王八的來歷是什麼 王...
烏龜王八是什麼生肖，王八是什麼生肖
生肖是牛。龍馬精神 龍馬 古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。龍鳴獅吼 比喻沉鬱雄壯的聲音。龍盤虎踞 盤 曲折環繞 踞 蹲 坐。好像盤繞的龍，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地勢雄偉險要。龍蟠鳳逸 如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識。龍蟠虎踞 象龍盤著，象虎蹲著。形容地勢雄偉險要。特指南京。...
烏龜與王八的關係，烏龜與王八有什麼區別
史記 龜策列傳 載 能得名龜者，財物歸之，家必大富至千萬。一曰北斗龜，二曰南辰龜，三曰五星龜，四曰八鳳龜，五曰二十八宿龜，六曰日月龜，七曰九洲龜，八曰王龜。在貶龜之風日甚的時候，好事者將最後一種名龜 八王龜 簡單地調換順序，就成了 龜王八 或 王八龜 了。人們的想象力實在驚人，玩起了文字遊戲，將八項...