大姨媽來是不是不能去廟裡拜拜,來例假去寺廟拜佛可以麼

2021-06-20 09:59:18 字數 5388 閱讀 5843

1樓:8萬4千法門

南無阿彌陀佛

如果是去寺院拜佛,唸佛,唸經就可以,,但要恭敬誠心,衣著整潔,洗乾淨手。

拜鬼神不知道

“女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。

修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。

宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。

佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。”(引自《印光法師文鈔續編捲上一函遍復》)

“女子經期,乃大半世之痼疾,發必數日,何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。

凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以志誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。

以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐愍。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。

唸佛人,宜行住坐臥,心常憶念。平時須於潔淨處,衣冠整齊時,或出聲念,或默唸皆可。唯睡眠,及大小便,**澡浴時,只可默唸,不宜出聲。

若遇刀兵水火災難,則任是何地,何種形儀,皆須出聲念,以出聲比默唸更為得力故也。若女人生兒子時,當於未生前即念。及至臨盆,雖**不潔,亦宜出聲。

此時有性命相關,如墮水火以求救援,不得論儀式不莊,汙穢不淨等也。女人難產,不是與所生兒女有怨,便是宿世怨家,障不許生,令其受苦。能唸佛,並旁邊料理之人同為唸佛,則彼等怨家聞佛聲,當即退避,不敢為礙矣。

是以女子從小,便當令其唸佛,以期預滅此難。若平時常唸佛之人,斷不至有此危難。即平時不念佛之人,能志心念,亦必定易生。

愚人執崖理,謂家中女人生子,家中都不可供佛,也不可唸佛,否則得罪。此係執死方子醫變症者,只知其常,不知其變,可哀也已。汝能將此義,與親鄰婦女說,其功德甚大,而毫無所費,可謂拯人於未危。

但須詳為分別,切不可謂女人生子,**汙穢皆無礙,平常亦了無敬畏,不須淨潔,則又獲罪不淺。平常須依常理,月經來,及生產,乃是變理。”(引自《印光法師文鈔續編捲上致自覺居士書》)

2樓:匿名使用者

一般不能的!講究的地方很忌諱。

來例假去寺廟拜佛可以麼? 50

3樓:阿彌陀佛正法

阿彌陀佛

孕婦和來例假的女人,是可以去寺院燒香,拜佛,唸經。

但需要衣著莊嚴整潔,手洗乾淨,遵守寺院規定,舉止如法,不妨礙其他人,和注意自己健康安全,其他沒有忌諱,也沒有選擇時辰一說。

恭敬誠心的唸佛,拜佛,燒香,唸經,多多益善。

一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。

印光大師---女人來月經例假可以燒香,拜佛,唸佛誦經嗎

“女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。

修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。

宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。

佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。”

(引自《印光法師文鈔續編捲上一函遍復》)

4樓:aaa**王

不是 神佛不管你那個閒事 燒香 擺供是一種恭敬供養 我說過一切恭敬就好··········

5樓:匿名使用者

來例假可以去寺廟拜佛,

在寺廟出家修行的比丘尼自不必說。在家的女信眾,只要注意細節,在生理期是可以禮佛的!

女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持。

當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮。)唸佛誦經,均當照常。宜常換洗穢布。

若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香。佛法,法法圓通,外道只執崖理。

世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益。(文鈔續編捲上一函遍復)

女子經期,乃大半世之痼疾,發必數日,何可以因此遂停唸佛。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。

凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以志誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。

以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐愍。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。

(文鈔續編捲上致自覺居士書)

6樓:匿名使用者

可以去拜佛,印光大師(淨宗第十三祖)在其文鈔中有明確開示。

女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。

修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。

宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。

佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。(文鈔續編捲上一函遍復)

女子經期,乃大半世之痼疾,發必數日,何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。

凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以志誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。

以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐閔。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。

(文鈔續編捲上致自覺居士書)

7樓:載長瑩潛芸

可以。沒有事。

"叩問大士:請問婦女在生理期能否如常誦經拜佛?答:有所求得吉利,觀所夢無損害,君民好國豐樂,有所求皆當得。#地藏菩薩木輪相法佔驗選輯#

​"請教婦女生理期間容許拜神上香嗎?這段時間,如果拜正神、拜正仙要留意,先儘量清潔身體後才上香膜拜,因為神仙喜歡潔淨之故。家中若一向供奉正神正仙每日上香,那沒理由生理期間停做;至於去外間廟宇膜拜,則這段期間暫且避免。

神與佛完全不同,拜佛菩薩任何時候皆可,因佛菩薩已解脫,無所謂淨與穢"。

​~常觀世音

8樓:應洮步夏

女性進寺廟不應該穿著暴露或者男女情侶不應在寺廟中親密,另外女性來大姨媽去寺廟是無妨的。民間說不可以的願意,一是源於遠古祭拜祖先時,對女性的經血的來歷不清楚,因為來自**,認為汙穢不潔,且見血往往與負傷、戰爭聯絡在一起,覺得不祥,所以禁止參與祭祀;二那就是迷信了。從另外一個角度而言,佛是曠古的偉人,慈悲為懷,普渡眾生,怎麼可能計較這些雞毛蒜皮的小事呢。

如果可以提前準備,女孩子那當然要注意去寺院不可以穿過於露的衣物,一般注意四個地方:一是領口,不要一低頭就看得見事業線,這對僧人是極大的不敬,因為有些僧人出家不久,修為尚淺,容易攪亂心神,影響修行。第二是衣袖,建議不要穿衣袖短於肘部的衣服;第三不要穿短裙和露趾鞋,長裙蓋過腳面的話倒是可以的。

第四就是不要穿那種薄紗的衣服,隔著衣服就能看見內衣的那種更不可以。

9樓:匿名使用者

可以。你以為出家尼眾都沒月事的嗎?

她們要是月經來時,還不是一樣在寺裡面誦經拜佛,難不成要把她們趕出來?

10樓:匿名使用者

當然可以,只要你心存恭敬,一切吉祥。

11樓:匿名使用者

可以啊。尼姑也來月經啊?

她們要是月經來時侯,還不是一樣在寺裡面誦經拜佛,對把,沒事的 佛祖不會怪的

12樓:匿名使用者

yes 佛祖怎麼會計較這種自然的事呢 只不過不要亂丟wsj

13樓:儷

最好不要去寺廟,月經屬於煞很厲害會衝了神靈

14樓:人太次郎

最好不要,不過要是沒辦法,也沒事,你燒香拜佛時像佛祖解釋清楚!別人求的也行!

15樓:匿名使用者

有什麼關係 啊!!!暈!!!

16樓:媯羅智毅然

女眾每個月皆有生理期,在生理期期間,常流不淨,是否可上大殿禮佛上香?

無妨,只要身心保持潔淨,一切依法而行,上大殿禮佛上香,乃至做早晚課,佛高興都來不及了,怎麼不可以上大殿禮佛上香呢?佛深怕我們懈怠,在生理期的期間,能如此殷勤勤修佛法,佛會隨喜你的精進,起歡喜心,預祝您早成道業,請安心吧!

參考資料:如本法師佛學問答(第一輯)

月經不能去寺廟拜佛,這個說法好像是迷信吧

若真是如此

那尼姑或比丘尼一年四季都住在寺廟裡,那怎麼辦?

來大姨媽能去寺廟燒香嗎

17樓:潛川

當然可以啊。這個問題很多人問,都被“月經期內不可以進寺院拜佛”的說法嚇住了,其實這在佛教裡面是沒有此類說法的,佛也不計較這個,此外,我也請教了很多高僧大德,包括女眾僧人(就是我們所謂的“尼姑”),得到的答覆都是肯定的,你想,尤其是女眾道場(俗稱“尼姑庵”),她們都住在裡面修行的,到處都供奉著佛,難道到了那幾天都得搬到寺外住宿不成?可見“月經期內不可以進寺院拜佛”的說法是謬傳。

所以你只管去拜佛求子便是。

——當然,凡事都有根由,“月經期內不可以進寺院拜佛”的說法由何而起呢?源自中國民俗祭祖,由於祖先成神,陽氣很重,所以在拜祭祖先的時候,禁止來月經的女性入內,原因是認定一來女性為陰,會沖剋;二來祖先祭祀來自遠古,那個年代科學知識沒有普及,認為月經來自下身,和屎尿同源,不乾淨,三來血代表戰爭、災禍和流血,不吉祥,所以就禁止月經期內的女性祭祀先祖。然後慢慢的被後人誤解,引申到變成“月經期內不可以進寺院拜佛”的誤解了。

18樓:引經據典正法

如果你問的是

去拜佛菩薩的寺院,那麼是可以的,需要衣容莊嚴整潔,手洗乾淨,遵守寺院規定,同時恭敬誠心即可。做到以上,來例假,可以拜佛,燒香,唸經,唸佛。

有祖師大德話為證。

【1】“女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。

修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。

宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。

佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。”(引自《印光法師文鈔續編捲上一函遍復》)

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