阿彌陀佛 我們佛教助念團為亡者助念,大多數亡者身體柔軟 面相安祥,能證明他(她)們都往生西方極樂

2021-06-06 08:43:02 字數 3191 閱讀 7552

1樓:匿名使用者

不是有一套往生標準的嗎。 至於僅僅通過身體柔軟和麵相安詳這幾項還不夠吧。

「淨空法師:如何判斷亡者是否往生西方

問:應根據何種現象,判斷過世者是否往生西方?淨空法師答:

最直接、最有效的,是他在臨終的時候告訴旁邊的人,佛來接引,我現在跟他去了,那是千真萬確的。如果他沒有這種交代,就很不容易判斷。因為很多瑞相,身體柔軟,人生天有這個現象,來生到人間大富大貴,也有這個現象。

那都是好相就是了,可以相信他決定不墮三惡道,這是能肯定的,往生就很難講。其他的現象就要多方面去觀察。實在講,最重要的還是自己,自己要認真努力,走的時候最好自在。

你看我們看到很多唸佛人,走的時候預知時至,知道自己什麼時候走,站著走的,坐著走的,完全沒有疾病,那就是真的,一點不假。他們能做到,我們每個人都能做到。黃忠昌居士給我們做了個很好的例子,不說話,三年,他就是求三年往生,結果還差兩個月,兩年十個月他走了。

瑞相好,那是真的,不是假的。他留下來這篇文章,「止語的利益」,不說話,心是靜的。心淨則佛土淨,往生西方極樂世界這是第一個因素,不可以不知道。」

2樓:

這種情況下,並不一定說明是往生西方極樂世界了,所以需要高人的超度,「我們佛教助念團為亡者助念,大多數亡者身體柔軟、面相安祥」,只能說明我們已經讓其消除的罪惡,但我們有能力以及他自己的業力能否去西方,看他自己的修行了,就是高人坡度,也只能將其超度到「盡虛空遍法界一個高層次的地方,能不能由佛來接引,則看他自己的修行了。」

3樓:匿名使用者

不好說,但如法助唸對存亡都有極大功德者是一定的。

4樓:匿名使用者

我喜歡大家跑這來 渲染 往生紀實 給世人造出 假象 人人的感受是不同的。

5樓:旗又夏侯

1,如淨空法師所說:很多瑞相,身體柔軟,人生天有這個現象,來生到人間大富大貴,也有這個現象;

2、即使火化有舍利子,只能說明具有佛法修為,不一定往生極樂

3、確切證實往生極樂,有幾個常見方法:一是亡人自己說佛來接引;二是亡人託夢告知;三是用神通檢視;四是通過佔察輪請教地藏菩薩

6樓:

。臨終請人助念,豈不省事。

7樓:匿名使用者

是否往生通常有如下瑞像:

1.頭頂有餘熱

2.身體柔軟,面目安詳

3.有不可思議香味散發

4.室內外出現不可思議彩光

5.亡者臨終預知時至

6.離世後短期內其眷屬夜夢瑞像

等等,可供對照。上述現象有至少第一項存在,往生的可能性大;如第一項與後續多項出現,往生無疑!

8樓:

一般會有瑞像,具體自己觀察。

9樓:以號登出

一般來說看看 有沒有舍利子吧

不然一般很難看出有沒有往生淨土

助念團為亡者助念,要注意那幾個方面

10樓:匿名使用者

助念顧名思義(助)幫助的意

思、助人為樂的意思,就是指不求回報的意思。(念)當下的心,如唸佛(力)不可思議。能使亡者提起正念,唸佛求生淨土。

助唸的人如為求財,就失去了助唸的根本意義。只是念念增長自己的名聞利養。故知是不如法的。

11樓:孝悅位溪兒

唸誦地藏經

佛號或多多放生功德迴向效果更好

唸誦**一般要連續7、15、21、49天!!迴向文是:願以此功德迴向給(名字)願你早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。三遍

東莞蓮花關懷助念團,阿彌陀佛!助念需要幾個小時?

12樓:匿名使用者

當人臨命終 四大分離 意識尚有殘存即可助念 先開示將亡者 中陰身所見皆虛幻 勿貪勿戀 勿悲勿懼 一心聽助唸佛音 外境無論如何變化 一切皆不理睬 堅定信念一定往生極樂 亡者信念純淨即無妄念 則相應佛菩薩大威神力之咒力 當亡者神識完全脫離肉身之8一12小時內 勿翻動肉身 勿喧譁哭泣 亡者初入中陰 似夢非夢 意識顛倒 業障易顯 故最好勿間斷往生咒 一般輪流助念 無固定時間 見祥瑞之狀 如頂熱 柔軟如生 等 可以視為助念成功 如見不善惡相 理當繼續

13樓:抗厚辜思天

期待看到有用的回答!

佛教中 人死之後 身旁的人應該做些什麼

14樓:水中應天

最關鍵的就是千萬不要哭,就算是哭也不要出聲。這樣會叫剛剛過世的人心裡亂的。

還有最該注意的就是剛剛嚥氣後最低24小時內不要移動不要觸碰。最好是36個小時不要動。這期間不可為其穿衣服等等整理遺容的事情。

過了這段時間,穿衣服時候如果關節僵硬可以容溫毛巾敷在關節處就會變軟的。

如果亡者生前學佛,最好在臨終之際請僧人或當地的助念團體,然後這些事宜全權委託佛教團體來辦理。這就更加如法了。

15樓:匿名使用者

其實很簡單,為你的父親念地藏菩薩本願經,即可得到地藏菩薩的無量功德救濟,

消除罪業和往生福地淨土,如果只是念阿彌陀佛的話,必須要他臨終的時候本身也念,

心中信仰佛教,願意往生淨土才可以

16樓:匿名使用者

唸佛是最好的了,隔一段時間最好再給亡人開示一下,唸佛應該24小時以上,最少不要少於8小時。明天就火化有點急,要是能念三天最好了。人只有一次死亡,在這個關鍵的時刻,一定要把握好,才對的起親人啊。

臨終前後幾天是特別重要的,決定了亡人死後的歸宿,同時也與你們健在的家人息息相關。她去的地方好,會保佑你們。去的不好,還得再找你們給他超度。

會對你們的生活有很多的影響。要不為什麼老輩的人都特別重視墓地的風水呢。

多給念一兩天吧,另外不要碰觸亡人的身體和床鋪,神識如果沒離開身體的話,他會感覺很痛苦。

17樓:

同意樓上。阿彌陀佛是需要自己本身相信而且願意往生淨土才能得到接引。

念 地藏經 迴向給你父親的冤親債主。

婆羅門女也是這樣幫助母親,讓母親脫離地獄之苦的。

地藏經 很重要!

18樓:願濟

最好至少在斷氣12小時後再火化,甚至24小時,時間長安全些。

唸佛很好的,以此功德迴向給亡人,對他很好的。

好好讀讀印光大師《臨終飭要》。

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