“畫地為牢”的典故出自哪,畫地為牢的典故

2021-05-17 14:59:40 字數 1796 閱讀 2483

1樓:

典故: 在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的範圍內活動。

出處: 漢·司馬遷《報任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。”

2樓:妍妍

漢司馬遷《報任少卿書》:“故有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。”《武王伐紂平話》卷中:

“扞姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空。”《封神演義》第二三回:“文王曰:

‘武吉既打死王相,理當抵命。’隨即就在南門畫地為牢,豎木為吏,將武吉禁於此間。”後比喻將行動限定在某種範圍內,不得逾越

3樓:

【解釋】:在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的範圍內活動。

【出自】:漢·司馬遷《報任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。”

【示例】:這一封號,雖是幾根柳森片門戶,一張紅紙的封條,法令所在,也同~,再沒人敢任意行動。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第三十四回

【近義詞】:作繭自縛、畫地為獄

【反義詞】:任其馳騁、豪放不羈

【語法】:連動式;作謂語、賓語;比喻只許在指定的範圍內活動

畫地為牢的典故

4樓:匿名使用者

拼音: huà dì wéi láo

典故: 在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的範圍內活動。

出處: 漢·司馬遷《報任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。”

例句: 這一封號,雖是幾根柳森片門戶,一張紅紙的封條,法令所在,也同~,再沒人敢任意行動。(清·文康《兒女英雄傳》第三十四回)

5樓:匿名使用者

漢.司馬遷《報任少卿書》:"故土有畫地為牢,勢不可入.''原指在地上畫個框框,作為牢獄.後來比喻只許在規定好的範圍內活動.錄於《漢語成語詞典》"畫地為牢''

6樓:匿名使用者

相傳上古時刑律寬緩,在地上畫圈,令罪人立圈中以示懲罰, 如後代的牢獄。漢司馬遷《報任少卿書》:“故有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。

”《武王伐紂平話》卷中:“扞姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空。”《封神演義》第二三回:

“文王曰:‘武吉既打死王相,理當抵命。’隨即就在南門畫地為牢,豎木為吏,將武吉禁於此間。

”後比喻將行動限定在某種範圍內,不得逾越。

畫地為牢是什麼時代的典故?

7樓:匿名使用者

相傳在很久之前的社會裡,人們都很自律,道德高尚,如果有人犯了錯誤,就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰,即使這樣,哪怕他身邊空無一人,他也決不會提前走出圈子半步.相傳上古時刑律寬緩,在地上畫圈,令罪人立圈中以示懲罰, 如後代的牢獄。漢司馬遷《報任少卿書》:“故有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。

”《武王伐紂平話》卷中:“扞姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空。”《封神演義》第二三回:

“文王曰:‘武吉既打死王相,理當抵命。’隨即就在南門畫地為牢,豎木為吏,將武吉禁於此間。

”後比喻將行動限定在某種範圍內,不得逾越。

畫地為牢

【拼音】:huà dì wéi láo

【釋義】:在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的範圍內活動。

【出處】:漢·司馬遷《報任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。”

【例句】:這一封號,雖是幾根柳森片門戶,一張紅紙的封條,法令所在,也同~,再沒人敢任意行動。 ★清·文康《兒女英雄傳》第三十四回

畫地為牢成語,畫地為牢之類的成語

畫地為牢 該詞源於西漢 司馬遷 報任少卿書 故有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。其意大致為,讀書人即使是在地上劃個圈子作為監牢,立塊木頭作為獄吏也是不願意走進去的。相傳上古時刑律寬緩,於地上畫圈,令犯罪者立圈中,以示懲罰。據說,畫地為牢是上古四聖之一的皋陶發明的,他是舜帝執政時期...

畫地為牢之類的成語,畫地為牢成語故事

畫地而趨 趨 疾走。只在規定的範圍內行動。比喻不知變通。畫地刻木 比喻進監獄,受審訊。畫地為牢 在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的範圍內活動。指天畫地 形容說話沒有顧忌,目中無人。畫地成牢 比喻只許在限定的範圍內活動。同 畫地為牢 畫地成圖 在地上畫出地圖,來說明山川河嶽等地理形勢。形容信手拈...

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