1樓：悟飯的弟弟
原文]人不自害，受害必真，假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。（《易經·蒙》卦）
[註釋]
〔譯文〕人們一般不會自我傷害，遭受傷害，必然是真實情況；我以假作真，並使敵人信而不疑，離間計就可以實現了。抓住敵人「幼稚樸素」的心理進行欺弄，就能順著他那弱點達到目的。
〔新解〕「苦肉計」是通過自我傷害取信敵人，以便麻痺對方或進行間諜活動的謀略。
施用迷惑敵人的手法，若違揹人們分析判斷事物的習慣時，敵人就不容易一下子看透它的本質；不按「人之常性」行事，就如同水中看側影一樣，使對方得出與事物本質顛倒了的結論。這就是「苦肉計」成功的奧祕。
「苦肉計」的用法多種多樣，目的和形式也不盡相同。「周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨」，就是其中的一種。
它的特點，在於利用「人不自害」的常理，作出必要的犧牲，達到欺騙敵人的目的。
這種謀略，在近代和現代的間諜戰中仍不少見。
【古兵法原文】:人不自害，受害必其。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
【原文今譯】:人不會自己傷害自己，若受到傷害，必然是真。假作真時真亦假，離間計就可以實行了。這樣，就如同矇騙幼童一樣，矇騙敵方，使他們為我方操縱。這是吉祥之兆。
【出處原文】:孔明曰:「不用苦肉計，何能瞞過曹操?」
出處譯文】:孔明說:「如果不採用苦肉計，怎麼能瞞得過曹操?」這句話出自於《三國演義》第四十六回。而用「苦肉計」最早的記載見《吳越春秋·闔閭內傳》中要離斷臂刺慶忌的故事。
2樓：
1空城計
歷史上的三個空城計
第一個最有名，是《三國演義》記載的，「發明者」是西晉一個叫郭衝的人。他說，諸葛亮駐守陽平關時，派魏延領大軍東出攻魏，自己留萬人守城。不料司馬懿帶著二十萬大軍要迎魏敵時，卻同魏延兵馬對不上陣，從旁邊過去了，一直來到陽平關前，離城只有六十里，諸葛亮才發覺。
這是候，要把魏延追回來已無可能，自己趕往魏延軍中也來不及，於是諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓，大開城門，令軍士數人出城灑掃。司馬懿領兵來到，看見這情況，認為孔明平日謹慎持重，城內必有伏兵，便引兵退守山間。到了次日，孔明大笑對部下說，司馬懿怕我的伏兵，已經退走了。
探子外出打探，果然魏軍都走了。
這個故事有漏洞，司馬懿若懷疑有伏兵，可以駐留附近，觀察虛實，何至於馬上就走？**究竟不是史書。它大可以作為民間傳說，為人欣賞。
第二個是《三國演義》裡沒有，而在《魏略》裡真實記載的故事，也在三國時代，它的可信程度，似乎比諸葛亮的要多些。
曹丕的位的時候，大將文聘鎮守在江夏一帶地區。有一回，孫權以五萬兵馬，親自包圍文聘於石陽。石陽由文聘據守已久，孫權突然來攻，剛好在連綿大雨之後，防禦工事受到破壞，還未修補；壯丁也在田間勞動，未及返回。
文聘認為，出城應戰固不可能，閉城死守也難拒敵。他苦思之下，呼得奇計，就吩咐城裡人都躲起來，讓城中死寂一片，他自己又躲在官衙裡，不在露面。孫權仔細度量一番，覺得非常可疑，就對部將說：
「此人是曹操信賴的將領，自然非比等閒之輩。如今知我來攻，卻毫不防備，必然其中大有狡詐，否則便是外面埋伏奇兵了。還是撤退為好。
」於是引兵走了。
這段傳聞，真假亦不可知。不管怎樣，同樣是空城計，放在文聘身上，**加是堅決不幹的，意義不大，反而畫蛇添足。
再說南北朝時代，也有一個空城計。那是宋文帝劉義隆在位的元嘉七年（公元430年）。那時，佔據北方的是北魏拓拔氏貴族，在南方的是劉裕建立的宋朝。
在如今山東省北部，沿著黃河，便是北魏和宋的邊界，黃河南岸的濟南郡則是邊境的要地。這一年，北魏出兵突然進攻濟南，濟南太守蕭承之手下只有幾百士兵，因為敵人來得意外，召請救兵已來不及。蕭承之忽生一計，便叫開啟城門，藏匿士兵，故意裝出一片神祕的氣氛。
城中人說：「賊人勢眾，我軍兵少，怎能如此輕敵？」蕭承之說：
「如今孤城一座，兵微將寡，勢難抵敵。假如再向敵人示弱，後禍不堪設想；只有使敵人疑我埋伏，不敢進迫，才是上策。」果然唯兵大至，看見城外這般模樣，十分疑惑，於是撤走了。
看來英雄所見略同啊。
這事記載於《資治通鑑.宋紀》。有人說，也許蕭承之是看過郭衝寫的空城計，也未可料。即使說蕭承之從文聘的故事中得到啟發，也不是沒有可能。
2苦肉計
【古兵法原文】:人不自害，受害必其。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
【原文今譯】:人不會自己傷害自己，若受到傷害，必然是真。假作真時真亦假，離間計就可以實行了。這樣，就如同矇騙幼童一樣，矇騙敵方，使他們為我方操縱。這是吉祥之兆。
【出處原文】:孔明曰:「不用苦肉計，何能瞞過曹操?」
出處譯文】:孔明說:「如果不採用苦肉計，怎麼能瞞得過曹操?」這句話出自於《三國演義》第四十六回。而用「苦肉計」最早的記載見《吳越春秋·闔閭內傳》中要離斷臂刺慶忌的故事。
3夜走麥城
敗走麥城吧?三國關羽死前的最後的戰場
在當陽市兩河鄉境內，距市平陽鎮20餘公里。為東周時楚國重要城邑，隋開皇十八年（公元593年）昭丘縣治所在地。清同治《當陽縣誌》記載：
「麥城在縣東南五十里，沮漳二水這間，傳楚昭王所築。三國時，關羽為孫權所襲，西保麥城即此」。
東漢建安二十四年（公元219年），蜀將關羽失守荊州，退守麥城，在此演出了一場千古悲劇。麥城因此聞名中外。麥城現留有殘垣斷壁。
南北長600米，寬100米，高30米，似一座小山，橫臥在沮水河畔。
4刮骨療毒
據史載，「刮骨療毒」確有其事。但為關羽刮骨療毒的，卻並不是華佗。據《三國志·蜀書·關羽傳》載：
「羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫曰：『矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。
』羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。」
5過五關，斬六將
關羽 第二十七回 美髯公千里走單騎 漢壽侯五關斬六將
6萬事俱備，只欠東風
出處:《三國演義》四十九回 萬事俱備，只欠東風。
釋義: 比喻一切都已俱備，只差最後一個重要條件
寫出下列成語的典故
3樓：大牛刀殺小雞
詞目 乘風破浪
發音 chéng fēng pò làng釋義 船隻乘著風勢破浪前進。比喻排除困難，奮勇前進。
出處 《宋書·宗愨傳》：「愨年少時，炳問其志，愨曰：『願乘長風破萬里浪。』」
示例 輪船在乘風破浪，汽車在駛過原野。（茅盾《子夜》五）詞目 司空見慣
發音 sī kōng jiàn guàn
釋義 司空：古代官名。指某事常見，不足為奇。
出處 唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：「司空見慣渾閒事，斷盡江南刺史腸。」
示例 「帝國主義」這種字樣，在現今已是司空見慣了，但在當年卻幾乎是一種諱名。（郭沫若《革命春秋·創造十年續篇》）
為下列成語查詢出處、典故、比喻意。
「馬耳東風」成語出自什麼典故？
4樓：匿名使用者
「馬耳東風」出自：李白《答王十二寒夜獨釣有懷》中「世人聞次皆掉頭，有如東風射馬耳。」一句。
讀音：馬耳東風 mǎ ěr dōng fēng釋義：形容把別人所說的話當耳邊風，充耳不聞。
解釋：世人聽說了這件事之後，全都轉頭離去，把他們說的話當耳邊風。
情感：表達了讀書人不被重用的情感。
造句：他這人固執的很，把別人的好話當馬耳東風。
對於這些執迷不悔的人們，好言相勸往往變成馬耳東風。
對於師長的諄諄教誨，我們千萬不能當作是馬耳東風，而必須要牢記在心。
下列哪個成語典故與項羽有關？ a隔岸觀火 b暗度陳倉 c背水一戰 d破釜沉舟
5樓：常識客棧店小二
公務員常識判斷，與項羽有關的成語典故有哪些？
6樓：匿名使用者
下列哪個成語典故與項羽有關？ a隔岸觀火 b暗度陳倉 c背水一戰 d破釜沉舟答案d
7樓：碧水清波滿庭芳
最後一個破釜沉舟，應該指的是項羽。
8樓：講
下列與項羽有關的成語典故是d破釜沉舟。
9樓：愛光的啟
d破釜沉舟，很有名的
10樓：緣來緣往
暗度陳倉跟劉備有個毛關係！？！？難道因為劉邦是劉備的祖宗！
出自下列文言文的成語有哪些，出自文言文成語
奇山異水 不求甚解 銜觴賦詩 德隆望尊 援疑置理折戟沉沙 人有悲歡離合月有陰晴圓缺 政通人和浩浩湯湯 浮光躍金 靜影沉碧 心曠神怡 不以物喜，不以己悲 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 百廢俱興 醉翁之意不在酒 氣象萬千 水落石出 長風破浪 出自文言文成語 1 溫故知新 釋義 溫習舊的知識而得到新的認...
下列哪個成語中的重與語重心長中的重的意思相同的是A軍事
d德高望重 成語，bai拼音d g o w ng zh dung，出自 晉zhi書 司馬元顯傳 dao 元顯因諷禮官 專下儀 稱己德隆望重 既錄屬百揆 內外群僚皆應盡敬。白話文翻譯 元顯因為用含蓄的話指責或勸告禮官的禮儀，品德高尚，又有很高的聲望，又位居宰相 內閣總理的職位，內外群僚都應該敬重他。用...
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